體育教學中傳承奧運精神的思考與策略

呂金來

（江蘇省無錫市新吳區(qū)師發(fā)展中心，江蘇 無錫）

2022 年在我國北京市和張家口市聯(lián)合舉行的冬奧會將即將到來，如今百年奧運夢已變成了現(xiàn)實，近百年的歷史表明，以奧運會為代表的奧林匹克運動，對中國民眾有著極大的影響。廣大民眾對奧運會的關(guān)注程度，是比較高的，這是體育意識和奧運意識潛移默化，逐漸深入人心的結(jié)果，它對普及體育觀念和體育知識也有積極作用。教育家顧拜旦，他強調(diào)通過奧運會讓體育發(fā)揮它特有的教育功能，主要目的是教育青年一代。奧運會的宗旨就是以奧運精神教育青年，一切奧運活動圣火采集、圣火傳遞、賽事宣傳、運動比賽等等活動都可以理解為是教育手段和方式，說明奧運會的根本任務是教育和影響人們的生活觀念，目的是建立一個和平而更美好的世界。由此可見：“奧運會是沒有歧視的，是以友誼、團結(jié)、公平競爭、相互理解的奧運精神的體育實踐活動來教育青年，為建立一個和平的更美好的世界而共同努力?！睂W校是宣傳和傳承奧運精神的重要場所，它不僅可以讓學生關(guān)注北京奧運會的舉行，而且可以讓學生在了解奧運精神的基礎(chǔ)上，認識到奧運精神的重要性，從而使他們在成長過程中不僅僅是一個參與者，而且還是一位傳播者。結(jié)合奧運精神的定義和章程，體育教學中可以從重在參與、不斷奮進、公平競爭、團結(jié)友愛、無私奉獻幾個方面對奧運精神進行詮釋[1]。

一 重在參與

能夠直接參加奧運會是我們每個人的追求和夢想，在體育教學中對于有體育才能的學生，我們應鼓勵他們積極參加鍛煉、認真學習技術(shù)、技能為將來體育學習打下堅實的基礎(chǔ)，以便向著更高的目標前進。學校體育有為國家輸送體育后備人才的責任，同時我們還應鼓勵他們積極參與其他文化科目的學習，因為參加奧運會不僅僅只有運動員，我們還可以成為一名奧運會的服務者。

間接參與者。成為奧運會的直接參與者，由于受各種條件的限制人數(shù)是有限的，而對于我們大多數(shù)人來說可以通過到現(xiàn)場觀賽、看電視轉(zhuǎn)播、收聽廣播電臺，以及通過閱讀報刊、文章而成為間接參與者，這樣也可以在不同程度上獲得奧運教育。只要得到奧運會的教育和影響，我們也是奧運會的重要參與者，奧運精神的傳承者。教育教學中首先要讓學生了解有關(guān)奧運會的知識，如奧運會的產(chǎn)生、發(fā)展、奧運會在中國的傳承情況，我國舉辦奧運會的意義，等等。其次，還應積極引導鼓勵學生參與到體育運動實踐中去，在實踐中應結(jié)合項目特點向?qū)W生介紹一些奧運知識。最后，在增強學生體質(zhì)，培養(yǎng)學生運動技能的基礎(chǔ)上，要突顯出學科核心素養(yǎng)的運動能力、健康行為、體育品德。讓學生在參與奧運實踐中得到教育和快樂，讓奧運會的價值觀通過青少年的實踐活動融入他們的心靈，使青少年學生成為奧運精神的實踐者和傳播者,并成為未來美好世界的創(chuàng)造者[2]。

“奧運會表是黃、黑、藍、紅、綠的五個連環(huán)，它表達的是五大洲。其代表的是讓世界上熱愛運動、友誼、團結(jié)的運動員在奧運會這一盛大的體育節(jié)日上歡聚一堂。”可見，參與精神是奧運會的首要條件，參與的廣泛性是奧運的一大特征。沒有參與就不可能接受奧運教育；沒有參與也就沒有奧運會。

直接參與者。我們可以把參加奧運會的圣火采集者、火炬接力手、表演人員、志愿者、運動員、教練員、裁判員、以及媒體和相關(guān)工作人員作為直接參與者。顧拜旦提倡“參加比取勝更重要”，就是這個意思。奧運賽場上，取勝并不是唯一目，參與和取勝二者相比，參與更為重要。

二 不斷奮進

“奧運會提出‘更高、更快、更強’的不斷奮進目標是國際奧委會對一切屬于奧運會的人們的號召，鼓勵他們本著奧運精神奮進?！薄案?、更高、更強”這句名言伴隨五環(huán)旗，在奧運賽場上飄揚，它是奧運精神的一種象征。它鼓舞著運動員、體育愛好者，以及普通民眾在訓練、學習、生活、事業(yè)中不斷奮進，勇于超越自我，頑強奮斗。同時這句話也包含對速度、高度、力量的不斷追求，其實質(zhì)就是一種競爭、不斷向上的精神。

當今的時代是一個競爭的時代，我們每個人都不可能回避競爭，學習、生活、工作等等，無處不競爭。因此，培養(yǎng)一個人的競爭意識和競爭能力是非常重要，也是現(xiàn)代教育的必不可少的內(nèi)容和要求，體育在這方面有它特殊的教育作用。在我們教學中我們應有意識的培養(yǎng)學生不斷奮進的精神品質(zhì)，如在進行一些有難度教學時，我們應鼓勵大膽嘗試敢于挑戰(zhàn)超越自我，這樣有利于提高學生良好的社會適應能力。

三 公平競賽

公平競賽是奧運會的精神內(nèi)容之一。我們都很清楚，沒有公正就談不上體育的美。自古以來，運動場上人人平等，沒有身份高低貴賤之分。公平競爭是奧運會精神的精髓。公平競爭精神是青少年適應現(xiàn)代生活必須具備的素質(zhì)。對青少年進行奧運精神教育，使他們在勞其筋骨的磨練中，在頑強拼搏的運動競賽中，在“更高、更快、更強”目標的要求和指引下，鍛煉自己的意志品質(zhì)，培養(yǎng)不斷進取、奮力拼搏的精神品質(zhì)。

那些為取得成績而弄虛作假，甚至做出危害學生身體健康的行為，作為一名教育者是決定不應該的，同時這種行為也是對公平競賽精神的玷污。教學中我們可能有時因為個別學生因文化成績較好，而降低他們對體育學習的要求；有時在進行有一定難度或危險的動作教學時，我們因怕學生受傷給自己帶來麻煩，而要求個別體質(zhì)差的學生不要練習，其實這種行為也有違于奧運會的公平競賽精神。

四 團結(jié)友愛

友誼、團結(jié)、理解是奧運精神的基本內(nèi)容，其目的是為了建設(shè)一個和諧的社會和一個和諧的世界。奧運會倡導“讓體育運動為人的和諧發(fā)展服務，促進建立一個維護人的尊嚴的和平友好社會”。顧拜旦曾說：“體育場應滲透健全的民主制度，明智與和平的國際主義，并保持對榮譽和公平的崇拜，這樣才會讓體育在倫理教育、社會和諧，以及促進肌肉發(fā)達等方面有所幫助。”由此，我們可以理解，奧運會的任務就是要促進世界各國人民的相互了解、締結(jié)友誼和團結(jié)[3]。

現(xiàn)代社會既需要競爭精神，也需要合作意識，因而要善于凝聚、團結(jié)眾人的力量去努力奮斗。通過奧運精神教育將有利于培養(yǎng)青少年集體意識，使其善于與更多的同學交往，健全開朗、合群、樂學、自立健康人格，培養(yǎng)積極主動參與各項活動的能力。教學中有時在進行分組教學時有的同學不愿意和關(guān)系不好的學生分在一個小組，有的同學在分小組比賽時因別人的過失而造成該小組成績不好時就會去指責同伴，這些都應及時進行教育、指正，否則對他們的團結(jié)友愛精神可能會形成負面的影響?，F(xiàn)在我們不少學校都有外來民工子女有的學生在家鄉(xiāng)由于條件的關(guān)系，可能沒有進行體育學習或開展的體育學習不是很正常，他們在學習一些技術(shù)動作時可能就不會或者不協(xié)調(diào)，我們當?shù)氐囊恍W生就取笑他們甚至看不起他們，這時我們有必要對他們加強團結(jié)友愛精神教育?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎”這是自古以來中華民族熱情好客的優(yōu)良傳統(tǒng)的寫照，推而廣之“小愛及人，大愛及天下?！碑斁邆淞藧鄣挠X悟，在人與人之間充滿著博大而和諧的愛時，和平的世界里，才會洋溢著友誼的溫馨[4]。

五 無私奉獻

奧運會起源于宗教祭祀，以前人們常常通過體育競賽來展示自己的力量、速度和耐力以及肌肉發(fā)達的人體美，以此對諸神表示虔誠,并祈求得到他們保佑。當時把參加奧運會看作是非常神圣的同時也是一種榮譽，參加者會自覺的進行艱苦的訓練，希望能奉獻完美的自我，因此奉獻精神歷來是一種奧運精神。運動訓練就意味要付出巨大的努力、艱辛和代價，訓練實質(zhì)上是一個人不斷的挑戰(zhàn)、突破自己的極限。奧運會的奉獻精神還不僅僅自有運動員體現(xiàn)出來，其實任何一個為奧運事業(yè)奮斗的人都能展現(xiàn)這種奉獻精神。就如顧拜旦他身為貴族，卻沒有考慮個人的榮華富貴，而是為了教育改革和復興奧運，他選擇了一條艱辛的人生道路，無私的奉獻了自己的一切，他不惜傾家蕩產(chǎn)，甚至一生沒有俸祿，到晚年時由于生活清貧還要靠瑞士政府和朋友的救濟，他這種為奧運事業(yè)奮斗精神品質(zhì)就詮釋了無私奉獻精神。

運動訓練是金字塔式的，成功的概率很小，每一個成功的運動員都有他的“血淚史”?！皠⑾琛钡拿衷谖覈芍^家喻戶曉，他在運動場上一次次的為國家爭得榮譽，在榮譽的背后他付出的艱辛是很難想象的。教學中我們要讓學生樹立為他人服務的意識和為祖國爭光的責任心，要讓他們意識到不光要學習好而且要身體好。陽光體育行動計劃中就提出“每天鍛煉一小時、健康工作50 年、幸福生活一輩子”就是鼓勵學生積極參加鍛煉，即使他們不能成為一名專業(yè)運動員，但通過鍛煉至少他們身體健康了，有好的身體不僅對他們個人、家庭是有益的，對我們社會、國家同樣是有益的[5-7]。

六 結(jié)語

2022 年冬奧會是我們再次學習、宣傳和弘揚奧運精神的有利時機，讓奧運精神和奧運文化扎根中國，更有利于我們加強精神文明建設(shè)，進一步促進國富民強的和諧社會建設(shè)。