布依文化融入幼兒園活動(dòng)的研究

摘 要：布依族是我國一個(gè)古老的民族，擁有豐富多彩的文化資源，即我們現(xiàn)在所稱的布依文化。布依文化的起源是民間的藝術(shù)，和布依族的生活極為相近。在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育時(shí)，我們可以課堂活動(dòng)中結(jié)合布依文化開展教學(xué)，如此不僅能夠豐富幼兒教學(xué)內(nèi)容，還能培養(yǎng)幼兒的文化意識(shí)，使其能夠主動(dòng)的保護(hù)和傳承我國的文化藝術(shù)，這有利于其身心健康的發(fā)展。本文中，筆者首先簡單的介紹了布依族的文化，其次探究了布依文化融入幼兒園活動(dòng)的有效措施，以供參考。

關(guān)鍵詞：布依族;布依文化;幼兒園教學(xué)

布依族擁有豐富的文化歷史，是我國少數(shù)民族之一。在歷史的變遷中，布依族流傳下了重要的文化藝術(shù)，即布依文化，這也是我國重要的傳統(tǒng)文化之一。在《幼兒園指導(dǎo)大綱》中已經(jīng)明確的規(guī)定了：“學(xué)前教育不僅需要教會(huì)幼兒做人的基本，還需要培養(yǎng)幼兒從小樹立起文化意識(shí)，使其能夠積極主動(dòng)的參與到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承活動(dòng)中。”因此，在幼兒園的一日活動(dòng)中，教師就可以結(jié)合布依文化開展教育活動(dòng)，在文化視野的背景下，為幼兒培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，這有利于幼兒身心健康的成長。

一、 布依族的傳統(tǒng)文化

（一） 社交禮儀文化

布依族是一個(gè)熱情好客的民族，同時(shí)他們對(duì)待生活的態(tài)度也是積極樂觀的，這一點(diǎn)可以從布依族人民的社交禮儀上看出來。如布依族在招待客人的時(shí)候，他們就會(huì)采用對(duì)歌的方式彼此之間進(jìn)行交流，并且布依族人民也會(huì)為客人準(zhǔn)備好豐盛的餐宴。整個(gè)餐宴過程，布依族人民會(huì)不斷的找話題，有說有笑，為客人斟酒加餐，讓人覺得就好像回到自己的家一樣，毫無陌生感。

（二） 風(fēng)俗禮儀文化

布依族擁有屬于自己的節(jié)日，如二月二、六月六等，這些節(jié)日在我們漢族人民看來不過是普通的一天，但是對(duì)于布依族人民卻是一個(gè)值得慶祝的日子，因?yàn)檫@是他們祖先流傳下來的重要節(jié)日。在節(jié)日活動(dòng)中，布依族人民會(huì)載歌載舞，依舊是采用對(duì)歌的形式進(jìn)行交流。除此之外，對(duì)歌也能表現(xiàn)布依族人民對(duì)彼此的贊美，有贊美青春年華的，有贊美美好生活的等。

（三） 情感交流文化

相比于其余民族，布依族異性之間的情感交流也是通過情歌對(duì)唱，在這樣一個(gè)質(zhì)樸的環(huán)境下進(jìn)行的。如果男女雙方都不會(huì)對(duì)歌，那么他們是無法結(jié)成異性朋友的，這也會(huì)使他們在擇偶的方面上失去一個(gè)選擇。同時(shí)，布依族表達(dá)情感的最重要的方式就是山歌對(duì)唱，山歌對(duì)唱并不是站在山頭扯著嗓子喊出歌聲，其具備多種多樣的形式，在山歌對(duì)唱的過程中，不僅展示了布依族人民的嗓音，也能抒發(fā)出他們的內(nèi)心情感。

二、 布依文化融入幼兒園活動(dòng)的有效措施

（一） 融入布依文化的主體活動(dòng)開發(fā)

要想在幼兒園的一日活動(dòng)中滲透布依文化教育，首先要做的就是在教材中加入布依文化相關(guān)的內(nèi)容。教師需要對(duì)布依文化展開深刻的分析，同時(shí)作出相應(yīng)的研究，開展布依文化案例教學(xué)，不僅能夠擺脫傳統(tǒng)文化直接灌輸?shù)目菰锝虒W(xué)模式，還能提高幼兒接受文化教育的興趣和積極性。如教師可以在開展布依文化主題性教學(xué)，其中包括布依小吃、布依節(jié)日、布依服飾等，通過布依民族相關(guān)的案例，引導(dǎo)幼兒分析布依文化，加強(qiáng)幼兒課堂的思考，開發(fā)他們的思維能力，使其在潛移默化的過程中得到布依文化的熏陶，對(duì)其今后的生活也有所幫助。

（二） 傳承布依習(xí)俗文化的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

學(xué)前教育階段，教師不能只是單單的傳授幼兒書本上的理論知識(shí)，還需要開展各種各樣的游戲互動(dòng)，使幼兒在游戲的過程中身心得到健康的發(fā)展。在文化視野的背景下，為了加強(qiáng)布依文化在幼兒教育活動(dòng)中的滲透，教師就可以利用幼兒的游戲活動(dòng)，開展多種多樣相關(guān)布依文化的活動(dòng)，并且組建各類團(tuán)隊(duì)，如布依山歌合唱團(tuán)隊(duì)、布依舞蹈團(tuán)隊(duì)、布依游戲社等。就以布依舞蹈團(tuán)隊(duì)而言，幼兒都是活潑好動(dòng)的，教師可以組建布依舞蹈團(tuán)隊(duì)，開展竹筒舞、轉(zhuǎn)場舞、板凳舞等布依文化教學(xué)，使幼兒學(xué)習(xí)布依族的傳統(tǒng)文化，為其挖掘布依文化中獨(dú)特的魅力，從促進(jìn)其主動(dòng)的保護(hù)和傳承布依文化。

（三） 基于布依習(xí)俗的環(huán)境建設(shè)

值得注意的是，教師只能充當(dāng)學(xué)前教育的作用，對(duì)幼兒教育只能在課堂時(shí)間上進(jìn)行，為了充分的結(jié)合布依文化開展幼兒教育，這就需要幼兒園方面提供相應(yīng)的支持。幼兒園可以建立布依文化建筑，加強(qiáng)布依文化的環(huán)境建設(shè)，使幼兒接受布依文化的教育不僅限制與課堂時(shí)間，而是整個(gè)幼兒園的一日活動(dòng)中。幼兒園可以改變傳統(tǒng)幼兒園建造風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)風(fēng)格特異的布依文化環(huán)境，如在校園的樓道、圍墻上張貼布依族名人介紹;建造《布依食堂》《布依圖書館》《布依手工坊》等，使幼兒的一日活動(dòng)中都充滿著布依文化，能夠加深幼兒對(duì)布依文化的了解，激發(fā)他們對(duì)布依文化的興趣。

三、 總結(jié)

布依文化是我國傳統(tǒng)文化之一，在幼兒的學(xué)前教育中開展布依文化教育能夠促進(jìn)幼兒身心健康的成長，也能促進(jìn)幼兒對(duì)布依文化的傳承和保護(hù)。教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，需要充分的認(rèn)識(shí)和理解布依族的風(fēng)俗文化，才能更好的開展布依文化教學(xué)，加強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)布依文化的熱情，使其在布依文化的熏陶下健康的成長。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

王蓉，貴州省黔南布依族苗族自治州，貴州省平塘縣掌布鎮(zhèn)幼兒園。