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    高職院校思政課教育中人文精神培養(yǎng)的建構(gòu)研究

    2019-08-14 02:23:39孫芳
    讀天下 2019年21期
    關(guān)鍵詞:人文精神思想政治教育建構(gòu)

    摘 要:隨著科技和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)進(jìn)步,高職教育已經(jīng)逐漸變成目前我們國(guó)家十分重視的對(duì)象之一。人文精神一直都是職業(yè)教育中十分重要的內(nèi)容,對(duì)于人才自身的發(fā)展有著非常重要的影響。為此,在開展思政課程的時(shí)候,理應(yīng)將人文精神的培養(yǎng)工作滲透其中,促使學(xué)生們的綜合水平得到提高。本文將闡述大學(xué)人文精神的主要概念,探討當(dāng)代學(xué)生人文精神缺失的現(xiàn)實(shí)情況,并對(duì)于主要培養(yǎng)方式方法提出一些合理的見解。

    關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;人文精神;建構(gòu)

    一、 引言

    從現(xiàn)階段發(fā)展而言,整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)有著非常高的要求。基于這一情況,思政教師在實(shí)際授課的時(shí)候,理應(yīng)針對(duì)學(xué)生們的人文精神方面進(jìn)行培養(yǎng),對(duì)其思想進(jìn)行熏陶,進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。

    二、 大學(xué)人文精神的主要概念

    人文精神可以看作是人類的自我關(guān)懷,主要表現(xiàn)在對(duì)自身尊嚴(yán)的維護(hù)以及對(duì)生命的理解。人類經(jīng)過上千年的發(fā)展和演變,一直保持著極具特色的人文情懷和精神。一般來說,人文精神主要體現(xiàn)在四個(gè)層面。其一是個(gè)人層面,也就是以樂觀向上的心態(tài)面對(duì)每一天,珍惜生命,艱苦奮斗。其二是人與人之間層面,理應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持平等、尊重以及寬容的基本原則,從而能夠和他人和諧相處。其三是人與社會(huì)層面,也就是人需要時(shí)刻遵守基本社會(huì)準(zhǔn)則,積極參與到各類活動(dòng)之中,為社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)一份自己的力量。其四是人與自然層面,人需要時(shí)刻對(duì)大自然保持一顆敬畏之心,順應(yīng)自然的發(fā)展,并積極投入到保護(hù)自然的公益事業(yè)中。

    三、 當(dāng)代學(xué)生人文精神缺失的現(xiàn)狀

    (一) 對(duì)思政課程缺乏重視

    高職院校主要培養(yǎng)一些具備較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的優(yōu)秀人才。因此教師在實(shí)際授課的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)提高對(duì)于人才培養(yǎng)目標(biāo)建設(shè)的重視程度。然而教師普遍過于將重心放在了基礎(chǔ)知識(shí)滲透方面,而對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升沒有過多關(guān)注。如此一來,思政課程的價(jià)值便很難體現(xiàn)出來,學(xué)生普遍認(rèn)為思政課程對(duì)其未來發(fā)展沒有任何益處,從而沒有做到認(rèn)真聽講。

    (二) 對(duì)人文精神思想有所忽視

    高職院校學(xué)生的成績(jī)普遍相對(duì)較差,因此在知識(shí)學(xué)習(xí)方面缺乏足夠的自信。在面對(duì)思政課程學(xué)習(xí)時(shí),往往只能完成表面知識(shí)的理解,而對(duì)于國(guó)家政策以及制度內(nèi)容方面缺乏充分的思考。如此一來,學(xué)生們的價(jià)值觀便會(huì)出現(xiàn)一定程度的偏差,對(duì)其個(gè)人發(fā)展帶來了非常大的影響。

    (三) 社會(huì)環(huán)境的影響過大

    現(xiàn)如今已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)逐步滲透到了多個(gè)方面,對(duì)學(xué)生們的價(jià)值觀塑造帶來了巨大的沖擊。然而高職院校的學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)比較薄弱,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中的新鮮信息很難做到清晰分辨,往往會(huì)受其響。

    四、 高職院校人文精神培養(yǎng)的主要方法

    (一) 做好知識(shí)普及

    在開展思政課程教學(xué)時(shí),教師理應(yīng)將人文精神當(dāng)作基礎(chǔ)知識(shí)的重要鋪墊,促使學(xué)生們能夠掌握相關(guān)技能。然而在現(xiàn)代教育中,教師普遍過于重視知識(shí)內(nèi)容的講解和滲透,而對(duì)于人文知識(shí)的傳授卻缺乏足夠的重視。而通過借鑒傳統(tǒng)文化的方式,對(duì)政治課程中包含的人文素養(yǎng)重新進(jìn)行塑造,促使學(xué)生們的綜合水平可以得到全面提升。

    例如,通過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化展開學(xué)習(xí),可以促使學(xué)生們了解道德素養(yǎng)的重要性,以此在生活中,時(shí)刻保持著較高的道德水平。如此一來,學(xué)生們的思想、道德、情感以及心理層面都會(huì)得到有效培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生們?cè)诮佑|社會(huì)之后,便會(huì)將這些知識(shí)逐漸內(nèi)化為自身的修養(yǎng),進(jìn)而可以更好地適應(yīng)未來的社會(huì)工作和生活。

    (二) 加強(qiáng)知識(shí)教育

    知識(shí)傳遞一直都是課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容,而人文知識(shí)普及同樣也是提升學(xué)生修養(yǎng)和素養(yǎng)的重要方式。校園文化是經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展后的氛圍總和,其可以通過學(xué)生自身外化行為進(jìn)行體現(xiàn)。為此,教師理應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)知識(shí)教育,并改變?cè)缙谶^于重視教學(xué)本身的陳舊觀念,將人文精神的培養(yǎng)滲透其中,以此向?qū)W生們普及更多的人文知識(shí),從而形成良好的教育氛圍。

    例如,學(xué)??梢远ㄆ谂e辦一些極具特色的校園文化活動(dòng),以此引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)校園中存在的事物美,并促使自身的內(nèi)心得到全面凈化。同時(shí)也能為學(xué)生們提供一個(gè)自我展示的重要平臺(tái),促使學(xué)生們充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣所在,并逐步提升自身藝術(shù)修養(yǎng)。

    (三) 創(chuàng)新教學(xué)模式

    針對(duì)思政課程教學(xué),對(duì)其進(jìn)行全面創(chuàng)新,可以促使人文知識(shí)和人文情懷相結(jié)合,促使學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式更具開放性特點(diǎn)。如此一來,早期單純以口述為主的灌輸方式將會(huì)被淘汰,而逐漸變成更具開放性特點(diǎn)的全新教學(xué)形式。課程質(zhì)量大幅度提高,同時(shí)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性也隨之提升。

    例如,教師需要在教材體系層面進(jìn)行創(chuàng)新,將最新的理論成果滲透進(jìn)來,以此安排學(xué)生們以小組的形式共同展開探討,并完成實(shí)踐學(xué)習(xí)的工作。同時(shí),教師還可以選擇一些時(shí)下的熱點(diǎn)問題,促使學(xué)生們對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生更為濃厚的興趣,從而可以有效融入其中。

    五、 結(jié)束語

    綜上所述,當(dāng)代高職院校學(xué)生除了需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容之外,還需要提高自身人文修養(yǎng)。為此,高職院校教師便需要改進(jìn)教學(xué)模式,促使學(xué)生們能夠有效融入課堂之中,從而提升課堂教學(xué)的整體質(zhì)量,進(jìn)而培養(yǎng)出更多具有較強(qiáng)綜合素養(yǎng)的人才。

    參考文獻(xiàn):

    [1]陳鳳妹.民辦高職院校教育管理中人文精神培育的實(shí)踐方式與意義研究[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2017(S1):56-57.

    [2]張?chǎng)H鵬,楊柳,鄭延龍.思政課中中國(guó)傳統(tǒng)文化主體性窺探——關(guān)于高職院校思政課中人文精神的培育[J].科教導(dǎo)刊:電子版,2016(11):38-39.

    [3]徐曉婧.高校思政課提升大學(xué)生人文精神水平的研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2015(7):191-192.

    作者簡(jiǎn)介:

    孫芳,貴州省貴陽市,貴州工商職業(yè)學(xué)院。

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