論傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的滲透

摘 要：當(dāng)前社會人們逐漸認(rèn)識到文化精神的重要，為了弘揚我國優(yōu)秀的民族精神，傳統(tǒng)文化又重新被人們重視，回歸到大眾的生活中，語文作為最接近傳統(tǒng)文化的一門科目，是傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要場所，在語文科目中對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化具有必要性，將綜合能力及綜合素質(zhì)培養(yǎng)作為一項重要教育工作?，F(xiàn)階段遺留下來的傳統(tǒng)文化是歷史長河下濃縮而形成的一項精神文化和思想觀念，是民族精神的集中體驗。初中生作為我國需要重點培養(yǎng)的對象，在語文課程教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化具有必要性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;初中語文;詩歌;生活

一、 前言

在國家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時，西方文化不斷滲透，促使我國的傳統(tǒng)文化遭受到嚴(yán)重的沖擊，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們所遺忘。因此，弘揚傳統(tǒng)文化，成為現(xiàn)階段我國初中語文教育中的一項重要工作內(nèi)容。語文是最能直接體現(xiàn)我國母語的一門學(xué)科，科目中蘊(yùn)含大量的傳統(tǒng)文化，需要在語文課程教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生能夠深刻的意識到加強(qiáng)傳統(tǒng)文化意識培養(yǎng)的重要性。

二、 語文教育中的傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化是中國文明演化的結(jié)果，是民族風(fēng)貌及民族特質(zhì)的直觀展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化教育作為語文教育中的重要組成部分，從語言風(fēng)格、情感狀態(tài)、文化習(xí)慣、生活習(xí)俗上均可以看見傳統(tǒng)文化的影子，是長期歷史沉淀的結(jié)果。在初中語文課程中滲透傳統(tǒng)文化，應(yīng)做好語感培養(yǎng)及知識傳授工作，以實現(xiàn)對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的深度挖掘。以語文課文為切入點，與學(xué)生的實際生活相貼近，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對文章的內(nèi)容進(jìn)行理性的思考，豐富學(xué)生的心靈。

三、 傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中滲透的作用

我國的傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，博大而精深，在初中語文教學(xué)中滲透展現(xiàn)出了重要的作用，學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)大大提升，并且獲取知識的層面也更為廣闊，強(qiáng)化了學(xué)生對語文知識點內(nèi)容的進(jìn)一步理解。由于初中生正處于思想觀念形成的關(guān)鍵時期，極容易受到周圍事物影響，應(yīng)通過傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念。

四、 傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀

首先，教師不重視傳統(tǒng)文化教育。大多數(shù)的教師將全部的精力均放在課本講解上，不重視傳統(tǒng)文化教育，該種教學(xué)理念，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透不夠深入。之所以出現(xiàn)該種情況，與教師缺乏對傳統(tǒng)文化與文本之間的充分認(rèn)識有直接關(guān)系。其次，教師自身的專業(yè)素養(yǎng)不高。教師自身應(yīng)具備較強(qiáng)的文字功底，應(yīng)意識到傳統(tǒng)文化的重要性，對于課文中出現(xiàn)的歷史典故及文化小故事能夠做到信手拈來。但是由于教師自身的專業(yè)素養(yǎng)不高，教師難以在課堂中講述出生動的課文內(nèi)容，增加了傳統(tǒng)文化在初中語文課程中的滲透難度。

五、 傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中滲透的措施

（一） 在詩詞文言文中滲透傳統(tǒng)文化

初中語文課本中有大量的詩詞文言文，中國上下五千年優(yōu)秀的詩篇被代代傳頌。由于在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些詩詞，與小學(xué)階段相比，初中語文所學(xué)習(xí)的詩詞文言文難度均明顯提高，教師需結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，有針對性地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的講解，使學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)詩詞文言文過程中能夠深刻的感受到傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在《愛蓮說》一課中，主要是表現(xiàn)蓮文化與君子人格，將蓮花比喻為“花之君子”，展現(xiàn)出了作者對高潔理想情操的追求，與我國傳統(tǒng)文化中的奉公守法及廉潔自律具有相通性，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對蓮花的品格進(jìn)行分析，向?qū)W生傳達(dá)良好的情操及高尚的品德精神。并結(jié)合本文的內(nèi)容，教師為學(xué)生列舉生活中具有以上精神的人物及實例，強(qiáng)化學(xué)生對詩詞文言文的進(jìn)一步理解，完成對傳統(tǒng)文化的弘揚。

（二） 根據(jù)時代背景滲透傳統(tǒng)文化

在不同的時代有著不同的文化特色，若不能對時代背景進(jìn)行有效的了解，將無法深層次的了解傳統(tǒng)文化。因此，初中語文課程在教學(xué)期間，教師為了使學(xué)生能夠?qū)φn文內(nèi)容有深層次的理解，需要幫助學(xué)生分析當(dāng)時的社會制度、歷史背景及人文風(fēng)情，以強(qiáng)化學(xué)生的體驗?zāi)芰?。例如，在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課時，為了使學(xué)生能夠明確課文中的內(nèi)容，教師應(yīng)向?qū)W生介紹文章的寫作背景。《故鄉(xiāng)》寫于1921年，文章的取材全部來源于真實的生活。1919年12月魯迅從北京回到故鄉(xiāng)，在看到了農(nóng)村的貧困及破舊不堪后，內(nèi)心思緒萬千、百感交集，從自己的所見所感出發(fā)，通過描述閏土這一形象，來表達(dá)當(dāng)時社會對窮苦農(nóng)民的剝削，將當(dāng)時的社會面貌直觀地展現(xiàn)在人們面前，同時也表達(dá)出了自己創(chuàng)造新生活、改造舊社會的堅定信念。向人們所傳達(dá)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定信念和勇于向前，在面對困境時，仍然對生活充滿期待，用自己的雙手創(chuàng)造出想要的生活。

（三） 從生活中感悟傳統(tǒng)文化

初中階段的學(xué)生，自身的聯(lián)想能力及觀察能力均不斷提升。教師應(yīng)充分利用學(xué)生的這一特點，向?qū)W生講述傳統(tǒng)的文化知識，引導(dǎo)學(xué)生主動地參與到探究傳統(tǒng)文化中來，以實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的有效運用，并在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。例如，教師可利用電視中相關(guān)的傳統(tǒng)文化節(jié)目，來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。如《國家寶藏》《詩詞大會》《舌尖上的中國》等節(jié)目，向人們介紹了中國的文化寶藏、詩歌和傳統(tǒng)美食，對節(jié)目的內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘，找尋節(jié)目中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，向?qū)W生傳達(dá)我國優(yōu)秀的制作創(chuàng)意文化、文學(xué)文化及飲食文化，強(qiáng)化了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，從生活中感悟到傳統(tǒng)文化的魅力。

六、 結(jié)論

教師承擔(dān)弘揚傳統(tǒng)文化的重任，為了使越來越多的人能夠了解到傳統(tǒng)文化，應(yīng)做好傳統(tǒng)文化滲透工作。語文科目與傳統(tǒng)文化最為貼近，在該科目中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)的質(zhì)量顯著提高，有助于強(qiáng)化學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

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作者簡介：

李宇紅，湖北省宜昌市，湖北省宜昌市小溪塔東湖初中。