心書(shū)俱正品自高
——翟永華書(shū)法大家談

永華在書(shū)法上很癡迷，也很刻苦，從1995年開(kāi)始，他連續(xù)入展了中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的第六、七、八屆全國(guó)展等二十余次國(guó)家級(jí)重大書(shū)法展覽，引起了國(guó)內(nèi)書(shū)壇的關(guān)注。

二十余年來(lái)，永華先后到中國(guó)美院、中國(guó)書(shū)法院進(jìn)修學(xué)習(xí)，拜訪了許多名家，我的不少朋友都是他的老師，每次談到菏澤都會(huì)提到永華，并給予較高評(píng)價(jià)。我認(rèn)為，永華的書(shū)法路子正、方法對(duì)、格調(diào)高，尤其是他的楷書(shū)，力追鐘繇，在浸淫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出了自己的風(fēng)格，得到了同道的關(guān)注。志士不在賞，寄之云路長(zhǎng)。永華正處于藝術(shù)創(chuàng)作的最佳期，相信通過(guò)他不斷提高修養(yǎng)、增添學(xué)識(shí)、豐富閱歷，他的書(shū)法創(chuàng)作定會(huì)取得更大成績(jī)。

——中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事 李榮海

要把字寫(xiě)好，一靠興趣。有興趣，才有動(dòng)力。二靠勤奮。勤奮地臨碑習(xí)帖，才能掌握毛筆的提按使轉(zhuǎn)，掌握筆法、字法和章法。三靠悟性和靈氣。讀帖能悟，搦管手靈。認(rèn)識(shí)永華多年，我覺(jué)得他具備以上三個(gè)方面。永華不偷懶，不使巧，不翻著跟頭“創(chuàng)新”，而是老老實(shí)實(shí)學(xué)，下功夫去寫(xiě)，因而不斷有所提高。他的字不求怪誕而有新意，不裝瀟灑而見(jiàn)靈動(dòng)，大幅小件，均見(jiàn)功底，素紙彩箋，都很精到。在炒作成為時(shí)尚、折騰成為風(fēng)氣的今天，能老老實(shí)實(shí)寫(xiě)下去，靜下心來(lái)練功夫的人非?？少F，永華是一位。

——中國(guó)傳媒大學(xué)中國(guó)書(shū)寫(xiě)文化研究中心主任、博士生導(dǎo)師，北京書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席 劉守安

陶元亮《飲酒》（“進(jìn)”應(yīng)為“盡”）

“藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代”，一個(gè)成功的藝術(shù)家，無(wú)不是從傳統(tǒng)與當(dāng)代的縱橫坐標(biāo)中確定自己的位置，永華學(xué)書(shū)，五體皆習(xí)，尤擅楷書(shū)，其書(shū)法乳鐘繇，胎息晉唐，功夫做得有板有眼，氣息雍容自如?？瑫?shū)難寫(xiě)，難在淡則無(wú)味，直則無(wú)情，欲淺不得，欲深不得，而在這方面永華把握的很到位。有格便有調(diào)，皆情性自然之謂也。永華是慧人，愿他在藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)。

——中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院常務(wù)副院長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事 李勝洪

永華的字，像一枚枚沉香木，我們這些忙碌奔波的人，仿佛能聞到作品中傳來(lái)的幽香。它們凝重、簡(jiǎn)淡，里面好像隱含著禪意與佛理，給人以繁華燦爛之后重歸寂靜的感覺(jué)。

永華的作品，在形式方面沒(méi)有絲毫的造作，在創(chuàng)新方面也不刻意而為，這來(lái)自于他的眼光和自信。永華的書(shū)法，給我最強(qiáng)烈的印象是自然而然，不刻意地凸顯與張揚(yáng)某種技法，他所強(qiáng)調(diào)的恐怕更是一種靈心與靈性。這一方面要借助于永華多年臨池習(xí)書(shū)所獲得的深厚功底與熟練的技法。另一方面，在我看來(lái)也是對(duì)于一個(gè)書(shū)法家來(lái)說(shuō)最為重要的，就是在心性方面的修為。永華自己說(shuō)：“修身養(yǎng)性永遠(yuǎn)不可低估。書(shū)者當(dāng)自省學(xué)書(shū)動(dòng)機(jī)，提高境界，在書(shū)藝中找到真我?！币虼?，他非常喜歡哲學(xué)家孔子，認(rèn)為“孔子重視心靈體驗(yàn)和生命感覺(jué)，從事書(shū)法要多學(xué)學(xué)孔子的悟性?！?/p>

——華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師 周 斌

歲月不居 時(shí)節(jié)如流

我感覺(jué)永華的書(shū)法有“四氣”：正氣、靜氣、文氣、逸氣。所謂正氣，與他的為人有關(guān)。永華為人正直善良、儒雅平和，這是他書(shū)法創(chuàng)作的根本。他的楷書(shū)師法“楷書(shū)鼻祖”鐘繇，取法乎上，是正脈、是正統(tǒng)，氣象宏正。所謂靜氣，與他的修養(yǎng)有關(guān)。永華能真正沉下心來(lái)創(chuàng)作，看的他書(shū)法有一種輕松平靜之感，這在浮躁的當(dāng)代難能可貴。所謂文氣，與他的文學(xué)功底有關(guān)。他善于總結(jié)在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中的心得，近年來(lái)推出了《學(xué)書(shū)感言》《書(shū)法的力量》《我親身經(jīng)歷的故事》等，因此他的書(shū)法顯得有學(xué)術(shù)性和文化感。所謂逸氣，也就是飄逸，這與他的品格追求有關(guān)。“心靈無(wú)蒙蔽，本性歸自然”，這是他《學(xué)書(shū)感言》中的一句話?？梢钥闯?，永華重視對(duì)精神境界和自由心靈的追求。他的楷書(shū)自然靈動(dòng)、飄逸灑脫、沉實(shí)安靜，這是很難達(dá)到的境界。

如果要提一點(diǎn)建議的話，我覺(jué)得增加一些野趣效果會(huì)更好。衷心祝福永華在今后書(shū)法創(chuàng)作中取得更大成績(jī)。

——中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省美協(xié)副主席 上官超英

《林散之語(yǔ)錄》

白居易《續(xù)座右銘》