探討初級(jí)中學(xué)師生關(guān)系中道德冷漠的問(wèn)題研究

摘 要：道德冷漠是師生關(guān)系中普遍存在的問(wèn)題，師生間暴力、冷暴力等冷漠化現(xiàn)象在當(dāng)今師生關(guān)系中也日益凸顯。處于青春期的學(xué)生身心發(fā)展尚不健全，認(rèn)知能力尚待完善，且該階段的學(xué)生容易受到外界的刺激做出極端的應(yīng)激性反應(yīng)。這導(dǎo)致師生之間感情的維系比其他任何學(xué)段都更加重要。

關(guān)鍵詞：教育關(guān)懷;缺失型;動(dòng)機(jī)移置

道德冷漠指人們?cè)诿媾R道德處境時(shí)表現(xiàn)出漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷的心理狀態(tài)及“不作為”的行為選擇的現(xiàn)象，或者當(dāng)事人缺乏必要的道德情感和道德判斷、道德實(shí)踐上的不作為。師生之間的冷漠關(guān)系不僅影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行，也有礙于學(xué)生健康人格的完善。反之，學(xué)生關(guān)懷能力的養(yǎng)成和教師關(guān)懷素養(yǎng)的提升都有助于建立良好的師生關(guān)系。

一、道德冷漠的類(lèi)型劃分

道德冷漠學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)教師關(guān)懷行為的不同層面的接受與回應(yīng)，分為符合道德倫理的自然之愛(ài)與出于道德認(rèn)識(shí)的倫理之愛(ài)。具體的，師生關(guān)系中道德冷漠包括以下的類(lèi)型。

1.教師關(guān)懷缺失型的道德冷漠

教師關(guān)懷缺失型的道德冷漠是指教師在教學(xué)活動(dòng)中單純停留于教學(xué)任務(wù)的完成層面，在教學(xué)活動(dòng)中并沒(méi)有教育關(guān)懷的體現(xiàn)。關(guān)懷缺失型的道德冷漠又可以細(xì)分為功利型道德冷漠和控制型道德冷漠。其中，功利型的道德冷漠是指教師出于功利目的過(guò)于關(guān)心學(xué)生成績(jī)和外在的客觀評(píng)價(jià)，認(rèn)為完成一定的教學(xué)任務(wù)就已經(jīng)是“萬(wàn)事大吉”，而忽視學(xué)生的心理感受及素養(yǎng)形成?？刂菩偷牡赖吕淠附處熢诮虒W(xué)中強(qiáng)迫學(xué)生接受老師強(qiáng)加的愛(ài)，總是以“我是為你好”為幌子，這是一種缺乏愛(ài)的控制教學(xué)，強(qiáng)迫學(xué)生接受其安排的“教育關(guān)懷”。因此，拋開(kāi)學(xué)生需求的教學(xué)就是一種典型的道德冷漠。

2.學(xué)生回應(yīng)缺失型的道德冷漠

回應(yīng)缺失型的道德冷漠是指當(dāng)學(xué)生在接受教師教育關(guān)懷的同時(shí)，表現(xiàn)出對(duì)教師關(guān)懷行為的感受性差、回應(yīng)意識(shí)不足的狀況。很顯然，回應(yīng)缺失型的道德冷漠的錯(cuò)誤不在教師，而在于學(xué)生。當(dāng)教師的教育關(guān)懷得不到學(xué)生的正面反饋或反饋不足時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)回應(yīng)缺失型的道德冷漠。而回應(yīng)缺失型道德冷漠出現(xiàn)的原因是：一方面，學(xué)生對(duì)教師關(guān)懷行為的感受性不足;另一方面，學(xué)生對(duì)教師的關(guān)懷行為難以識(shí)別。這兩種行為背后的根源在于學(xué)生受家庭和社會(huì)環(huán)境的影響，功利化的學(xué)習(xí)使得學(xué)生喪失應(yīng)有的回應(yīng)意識(shí)和能力。

3.師生間愛(ài)缺失型的道德冷漠

愛(ài)缺失型的道德冷漠也是師生關(guān)系中普遍存在的冷漠類(lèi)型，缺乏愛(ài)的教育不是真正的教育，沒(méi)有愛(ài)的教育也往往讓學(xué)生把對(duì)教師偶爾的善意當(dāng)作偽善。愛(ài)一旦缺失，就會(huì)加劇師生之間關(guān)系的破裂，由此產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)甚至?xí)?dǎo)致師生暴力、冷暴力等極端校園事件的產(chǎn)生。諾丁斯認(rèn)為，教育關(guān)懷是師生關(guān)系中重要且基礎(chǔ)的必備元素。教師的愛(ài)應(yīng)是在摒棄功利主義和狹隘的知識(shí)教學(xué)前提下的教學(xué)活動(dòng)。它是需要以學(xué)生的客觀需求為基礎(chǔ)，并進(jìn)一步給予關(guān)懷性幫助的教師之愛(ài)。

二、道德冷漠的形成機(jī)制

師生之間的道德冷漠有教師的原因，也有學(xué)生的原因，冷漠現(xiàn)象出現(xiàn)的本身也與學(xué)生受到不良價(jià)值觀的影響有關(guān)，其中，家庭和社會(huì)的不良導(dǎo)向作用是道德冷漠的重要推手。

1.中小學(xué)師生關(guān)系的本質(zhì)是一種關(guān)懷關(guān)系

關(guān)懷關(guān)系的前提是“以人為本”，關(guān)懷學(xué)生的需要與感受。教師的關(guān)懷指向?qū)W生的發(fā)展與成長(zhǎng)，這要求教師看到關(guān)懷關(guān)系中孩子的體驗(yàn)與感受，并珍視其內(nèi)在價(jià)值。而且教育關(guān)系是一種內(nèi)在的關(guān)懷關(guān)系，是一種平等而非專(zhuān)制的關(guān)系。與此同時(shí)，關(guān)懷理論主張建立心理相容的師生關(guān)系。學(xué)校課程應(yīng)以關(guān)懷為主題，以培養(yǎng)關(guān)懷意識(shí)的人為核心，教會(huì)學(xué)生關(guān)懷自我及他人。根據(jù)關(guān)懷關(guān)系理論，師生關(guān)系不是冷冰冰的工作關(guān)系，而是情感溝通、心理相容的倫理關(guān)系。

2.接受性專(zhuān)注是教師關(guān)懷學(xué)生的必要意識(shí)特征

師生之間的接受性專(zhuān)注是指教師與學(xué)生之間的關(guān)懷是開(kāi)放的和不加選擇的接納和包容。專(zhuān)注學(xué)生的教師能夠站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，會(huì)站在學(xué)生的立場(chǎng)去感受、傾聽(tīng)學(xué)生的訴求，愿意傾聽(tīng)學(xué)生的真實(shí)想法，并愿意接受學(xué)生的不完美和“小狀況”。教師在與學(xué)生溝通中容易產(chǎn)生與學(xué)生相似的情感體驗(yàn)，在這樣的關(guān)系中學(xué)生才會(huì)容易產(chǎn)生正向的反饋，獲得成就感。在教師接受性關(guān)注學(xué)生的過(guò)程中，一方面，由于教師的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷更加豐富，在互動(dòng)中往往會(huì)投入更多的情感，并且有可能得不到預(yù)想的效果;另一方面，教師傾注情感的前提就是摒棄任何有可能會(huì)影響平等溝通的偏見(jiàn)，這是接受性關(guān)注的前提條件。

3.接受與回應(yīng)是教育關(guān)懷的必要心理特征

接受與回應(yīng)是對(duì)教師關(guān)懷行為的必要回報(bào)。學(xué)生接受教師的關(guān)注后的回應(yīng)行為是避免道德冷漠的關(guān)鍵，在教學(xué)實(shí)踐中，如果教師一味地付出，但是所有的付出就像石沉大海，久而久之，教師就容易在這樣的單向付出中感到乏味，冷漠關(guān)系也就容易出現(xiàn)。因此，情感雙向的流動(dòng)是必要的心理特征。

4.愛(ài)的缺失是中小學(xué)師生間道德冷漠的根本原因

師生關(guān)系當(dāng)中，教師需要投入的意志力更多，付出的情感也往往越多，這造成師生關(guān)系情感投入的不對(duì)等。在接受教育的過(guò)程中，學(xué)生若是能夠獲得足夠的來(lái)自教師的愛(ài)，就能夠很好地幫助學(xué)生產(chǎn)生溫暖而又飽滿(mǎn)的情感體驗(yàn)，并在不同程度上形成反饋意識(shí)。因此，師生之間愛(ài)的傾注是避免冷漠關(guān)系的根本原因。

師生關(guān)系是重要的人際關(guān)系，師生間道德冷漠阻礙學(xué)生友善地理解社會(huì)，也不利于學(xué)生自身健康人格的形成。在師生關(guān)系的維護(hù)中，教育關(guān)懷是化解師生沖突的關(guān)鍵一環(huán)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王君秀.中小學(xué)師生間道德冷漠問(wèn)題研究[D].蘇州大學(xué)，2017.

[2]鞠鑫，余鵬彥.社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德冷漠背景下高校道德教育探析：基于社會(huì)工作的視角[J].思想教育研究，2012（1）：29-32.

[3]吳蓓蓓，彭凱.道德冷漠現(xiàn)象的原因分析及糾正對(duì)策[J]. 思想教育研究，2002（9）：13-15.

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《中小學(xué)師生沖突關(guān)系的形成機(jī)制與消解策略》的研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB0500。

作者簡(jiǎn)介：田仰峰（1965—），男，漢族，中學(xué)一級(jí)教師，甘肅會(huì)寧人。

編輯 張佳琪