小學(xué)書(shū)法教育教學(xué)的思考

劉麗霞

摘 要：如今世界的信息化、數(shù)字化使人們的手寫(xiě)能力不斷退化，尤其是很多人在一些日常書(shū)寫(xiě)中顯現(xiàn)出常用字不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)就是錯(cuò)別字的問(wèn)題，總之，大環(huán)境對(duì)書(shū)法藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)造成不小的沖擊。作為一線書(shū)法老師，傳承發(fā)揚(yáng)書(shū)法任重道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：書(shū)法認(rèn)識(shí);書(shū)法現(xiàn)狀;書(shū)法愿景

一、我們的認(rèn)識(shí)

（一）書(shū)法之藝術(shù)性

魯迅先生曾講：“視文字為美觀是華夏之獨(dú)特?！眰ゴ蟮难S子孫創(chuàng)造了方塊文字，書(shū)法源自于方塊文字，可以說(shuō)中國(guó)文字的發(fā)展史就是中國(guó)書(shū)法的發(fā)展史。書(shū)法藝術(shù)的載體是漢字。漢字發(fā)明伊始，書(shū)法與文字是一個(gè)共同體，所以書(shū)法史也就是文字史。漢字具體的字體經(jīng)歷了商甲骨文，周金文（大篆），秦篆，漢隸，兩晉時(shí)期出現(xiàn)的章草、今草、行書(shū)，到后來(lái)的鼎盛時(shí)期的唐楷。書(shū)法藝術(shù)伴隨文字的發(fā)展一步步走上巔峰。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，一代代的文人墨客所留下的經(jīng)典佳作，都是我們后人取之不盡用之不竭的瑰寶。

數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的兒子熊秉明說(shuō)過(guò)這樣一句話：“中國(guó)文化的核心是哲學(xué)，書(shū)法是中國(guó)文化核心之核心?！?漢字書(shū)法在世界藝術(shù)之林中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。2009年9月30日聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)將“中國(guó)書(shū)法”列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，這應(yīng)該歸功于漢字自身強(qiáng)大的生命力以及其獨(dú)特的魅力。

（二）書(shū)法之實(shí)用性

既然文字是從實(shí)際需求方面應(yīng)運(yùn)而生的，那自然寫(xiě)字如同吃飯一般家常。所以說(shuō)書(shū)法就是寫(xiě)字也算正確。寫(xiě)字的目的是為了記錄相關(guān)的信息，記錄下來(lái)是為了進(jìn)一步傳播和保存，對(duì)于后來(lái)的閱讀者來(lái)說(shuō)需要看到清晰美觀的字跡，所以對(duì)于書(shū)寫(xiě)者來(lái)說(shuō)必須具有一定的文字書(shū)寫(xiě)能力和相應(yīng)的藝術(shù)修為。

從書(shū)法流傳至今的作品來(lái)看，無(wú)論哪種字體的作品都是實(shí)用性和藝術(shù)性兼具的。

（三）書(shū)法之文明性

文字的出現(xiàn)，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。文字是文化的主要載體和重要標(biāo)志。書(shū)寫(xiě)好本民族的文字是衡量一個(gè)民族文化水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志，我們中華民族的漢字尤其如此。傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，“字”幾乎象征著文化和文明，特別是廣大農(nóng)村地區(qū)的群眾仍然對(duì)“寫(xiě)字好的人”特別敬重。所以在某種程度上，寫(xiě)好字，也是一種社會(huì)文明的標(biāo)志，我們必須書(shū)寫(xiě)好自己國(guó)家的文字，為提高整個(gè)中華民族的文化素質(zhì)盡自己的一份力。

二、我們的現(xiàn)狀

（一）社會(huì)現(xiàn)狀

書(shū)法作為純藝術(shù)形式，受到主觀和客觀因素的影響和制約，和人們的生活實(shí)際嚴(yán)重脫離，特別是在電子信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的全面普及，電腦、手機(jī)的全民使用，辦公、日常交流等等都發(fā)生了翻天覆地的變化，現(xiàn)在用筆寫(xiě)字的人已經(jīng)越來(lái)越少，而用毛筆寫(xiě)字的人更是鳳毛麟角。在目前的書(shū)法教學(xué)中，語(yǔ)文老師兼任書(shū)法老師，老師本身功底弱，思想上不夠重視，書(shū)法課形同虛設(shè)，很多老師對(duì)每周一節(jié)書(shū)法課的意義不理解，對(duì)學(xué)生的書(shū)法習(xí)慣不重視，對(duì)課堂的態(tài)度不嚴(yán)肅，導(dǎo)致書(shū)法課直接就是一堂語(yǔ)文課。 所以，目前中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力越來(lái)越弱，字跡越來(lái)越潦草。古人說(shuō)“字如其人”，字又被比作一個(gè)人的第二張臉。然而，這第二張“臉”堪憂。

（二）我?，F(xiàn)狀

首先我們學(xué)校作為一所新建校，非常重視特色辦學(xué)，而書(shū)法教學(xué)作為學(xué)校國(guó)學(xué)教育中的重要組成部分，除每周每班按課程標(biāo)準(zhǔn)安排的習(xí)字課外，學(xué)校特別重金打造了一間書(shū)法教室，整間教室采用傳統(tǒng)仿古裝修，二十張供學(xué)生習(xí)字用的案磯，桌案上的仿古筆架，墻壁上的古韻架，瞬間激發(fā)人“坐地習(xí)字三百”的欲望。每周三的書(shū)法社團(tuán)蘭亭社活動(dòng)，由專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生硬筆書(shū)法和毛筆書(shū)法。目前，有興趣參加社團(tuán)蘭亭社活動(dòng)的學(xué)生38人，老師主要指導(dǎo)學(xué)生如何調(diào)整好心態(tài)，寫(xiě)好鋼筆字和毛筆字的基本筆畫(huà)及間架結(jié)構(gòu)。目前已有部分學(xué)生掌握了毛筆基本運(yùn)筆且能書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單的漢字，還糾正了相當(dāng)一部分學(xué)生鋼筆字傾斜歪扭的情況，所謂“心正筆正字正”。學(xué)校的書(shū)法活動(dòng)受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，期待我校的書(shū)法教育能有一個(gè)好的發(fā)展和突破，改變大家對(duì)書(shū)法教育教學(xué)目前存在的一些不當(dāng)認(rèn)識(shí)。

我校在大環(huán)境的影響之下，也存在一些不足：

（1）每周一次的社團(tuán)活動(dòng)及每班每周一節(jié)的習(xí)字課只能指導(dǎo)方法，練習(xí)及鞏固并不能得到足夠保障;（2）老師的整體專(zhuān)業(yè)水平欠缺，學(xué)生也因此缺乏持久的專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo);（3）學(xué)生吃苦精神欠缺，正確的坐姿、寫(xiě)姿不能堅(jiān)持，多率性而為;（4）部分家長(zhǎng)認(rèn)為書(shū)法和提高成績(jī)沒(méi)有關(guān)系，只關(guān)注語(yǔ)數(shù)外成績(jī)，而忽視其他。

三、我們的愿景

書(shū)法教育可以有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施德育以及審美教育，書(shū)法藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立良好的愛(ài)國(guó)思想，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。很多書(shū)法作品除了內(nèi)容蘊(yùn)含深刻的道理之外，更多的滲透著作者本人為人處世的準(zhǔn)則和對(duì)生活的美好愿景，以及個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

小學(xué)階段是孩子們習(xí)慣、品質(zhì)、修為最好的塑造期，良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣會(huì)影響孩子的終身。為了發(fā)揚(yáng)光大“中國(guó)文化核心之核心”的書(shū)法，作為小學(xué)老師，我們責(zé)無(wú)旁貸且任重道遠(yuǎn)，首先希望我們一線老師能得到比較多的書(shū)法教育教學(xué)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，其次我們可以從以下幾方面做好書(shū)法教育教學(xué)工作：

1.激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，比如介紹書(shū)法在社會(huì)生活中的地位和作用，給孩子們講講古代書(shū)法家的趣事，如“王羲之寫(xiě)字換白鵝”“墨池”“退筆?！薄疤K東坡書(shū)扇辦案”等，給孩子們看看古代名家名作。

2.深入學(xué)習(xí)書(shū)法發(fā)展的歷史，書(shū)法發(fā)展史就是中華文明發(fā)展史。

3.做好孩子們的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)孩子們良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，規(guī)范孩子們的站姿、坐姿、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)等等。

4.引導(dǎo)孩子們關(guān)注身邊的書(shū)法藝術(shù)作品，例如牌匾、書(shū)展等。

5.利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，多角度多層次開(kāi)拓孩子們的視野。

6.開(kāi)展豐富多彩的書(shū)法競(jìng)賽活動(dòng)。

7.活到老，學(xué)到老，在書(shū)法教育教學(xué)中提高自身的書(shū)寫(xiě)能力和文學(xué)修養(yǎng)，多讀書(shū)多臨帖，五體兼?zhèn)?，?zhuān)攻一體。

總之，讓書(shū)法和我們的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，希望中國(guó)書(shū)法這一藝術(shù)瑰寶得以傳承并發(fā)揚(yáng)。

編輯 劉曉宇