加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)豐富群眾文化生活

鄭時(shí)菊

摘要：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，而農(nóng)村文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的抓手。為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，培養(yǎng)和樹(shù)立農(nóng)村群眾良好的價(jià)值觀念，改善農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣，豐富農(nóng)村群眾文化生活，很有必要加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。本文旨在從文化陣地建設(shè)、弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化角度探究加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的具體策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;文化建設(shè);群眾;文化生活

中圖分類(lèi)號(hào)：Q249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）14-0199-01

改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了深刻變化，物質(zhì)生活水平得到巨大提高，但農(nóng)村精神文化水平?jīng)]有得到明顯的提升，農(nóng)村迷信思想、黃賭毒現(xiàn)象還在一定程度上存在，農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展慢、文化建設(shè)滯后，制約了鄉(xiāng)村文明建設(shè)的步伐，為此，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。

一、農(nóng)村文化建設(shè)的必要性

1.培養(yǎng)和樹(shù)立群眾良好價(jià)值觀念的需要。缺乏集體主義價(jià)值觀念是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過(guò)程中不容忽視的問(wèn)題，個(gè)別群眾具有自由散漫、自私自利等思想流弊，阻礙了農(nóng)村文化建設(shè)的步伐。此外，農(nóng)村青壯勞力外出打工，造成了農(nóng)村“空巢老人”、“留守子女”的問(wèn)題。老人思想觀念保守落后，接觸新生事物少，子女留在農(nóng)村由老人照看，不利于子女形成健康的心理和健全的人格，在落后保守思想的熏陶下，子女沿襲了祖輩的思想觀念。落后的思想觀念使子女無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需要和社會(huì)的發(fā)展，削弱了農(nóng)村文化建設(shè)的新生力量。隨著貧富差距的不斷擴(kuò)大，部分農(nóng)村群眾的價(jià)值觀念扭曲，存在“仇富”心理，很多未成年人受不良思潮的影響，迷戀金錢(qián)、游戲，好吃懶惰、拜金攀比，這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村的發(fā)展，因此，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，培育農(nóng)村群眾良好價(jià)值觀念。

2.改善農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣的需要。在廣大農(nóng)村地區(qū)，大操大辦現(xiàn)象依舊存在，雖然各村設(shè)有紅白理事會(huì)，制定了村規(guī)民約，在一定程度上遏制了攀比之風(fēng)，但是大操大辦現(xiàn)象仍未完全禁止。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，農(nóng)村群眾比房子、比車(chē)子、比彩禮、比排場(chǎng)，操辦一場(chǎng)婚事，長(zhǎng)輩傾盡所有，東挪西借，不堪重負(fù)，“厚葬薄養(yǎng)”的現(xiàn)象在農(nóng)村時(shí)有發(fā)生，火化后的“二次土葬”現(xiàn)象在農(nóng)村有所出現(xiàn)，不僅浪費(fèi)金錢(qián)、違反政策，而且占用耕地、污染環(huán)境。此外，個(gè)別農(nóng)村綜合治理不力，村霸在個(gè)別地方時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一些好吃懶做、不務(wù)正業(yè)的村民在當(dāng)中推波助瀾、渾水摸魚(yú)，以謀取自身利益，引發(fā)一些不穩(wěn)定的因素，極大地影響了農(nóng)村社會(huì)的安全穩(wěn)定。有鑒于此，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，改善農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造風(fēng)清氣正的農(nóng)村文化環(huán)境。

二、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)豐富農(nóng)村群眾文化生活的具體策略

1.創(chuàng)新農(nóng)村文化載體建設(shè)文化陣地。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明離不開(kāi)文化宣傳陣地，文化宣傳陣地作用的發(fā)揮離不開(kāi)有效的文化載體。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要結(jié)合市宣傳部、文明辦的要求，深入各村，選拔一批道德好、威望高、有文化的村民，成立紅白理事會(huì)，制定村規(guī)民約，充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)群眾積極破舊俗、大力倡新風(fēng)的積極性，使新的生活理念和生活方式在群眾心中開(kāi)花結(jié)果，減少鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的思想阻力。為充分發(fā)揮文化陣地的宣傳作用，保證宣傳工作落到實(shí)處，可以開(kāi)展評(píng)比道德模范、知識(shí)競(jìng)賽、建立誠(chéng)信檔案等活動(dòng)。通過(guò)評(píng)比道德模范活動(dòng)，樹(shù)立“好人”標(biāo)準(zhǔn)，撐起文明標(biāo)桿，營(yíng)造“見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的氛圍;通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽可以活躍農(nóng)民群眾思想，激發(fā)群眾讀書(shū)、看報(bào)的積極性，使各村農(nóng)家書(shū)屋的作用得到彰顯;建立誠(chéng)信檔案可以對(duì)農(nóng)村群眾的誠(chéng)信度量化，通過(guò)外在倒逼的壓力，促使群眾講誠(chéng)信。此外，還要以適應(yīng)新時(shí)代需求的方式、內(nèi)容，建設(shè)好宣傳、文化、教育陣地，在農(nóng)村植入新文化、新文明、新風(fēng)氣，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明占領(lǐng)村民思想高地，進(jìn)而避免出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。通過(guò)內(nèi)容豐富的墻報(bào)、別出心裁的板報(bào)以及具有導(dǎo)向作用的道德風(fēng)尚評(píng)議欄等陣地，宣傳引導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明積極向上。整合農(nóng)村文化陣地，形成文化陣地建設(shè)一盤(pán)棋的格局，避免各自為戰(zhàn)、相互內(nèi)耗。

2.弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，夯實(shí)農(nóng)村文化根基。鄉(xiāng)土文化作為中華民族悠久歷史的印證，在農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中具有很高的地位。弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化不但可以使農(nóng)村傳統(tǒng)文化得到傳承，還會(huì)使村民的歸屬感大大增強(qiáng)，農(nóng)民群眾有了歸屬感，便會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生深深的愛(ài)戀，才會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去守護(hù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土文化是農(nóng)村文化的根，農(nóng)村文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的根，根深才能枝繁，枝繁才能葉茂。弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化不但要弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)良的習(xí)俗，還要注意保留農(nóng)村地區(qū)的建筑風(fēng)貌，同時(shí)要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想、新觀念融入到鄉(xiāng)土文化中，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度去弘揚(yáng)和發(fā)展鄉(xiāng)土文化，使優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

農(nóng)村文化建設(shè)意義重大、影響深遠(yuǎn)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，促進(jìn)農(nóng)村整體發(fā)展，必須堅(jiān)持正確的農(nóng)村文化發(fā)展方向，理順農(nóng)村文化體制機(jī)制，使農(nóng)村文化發(fā)展壯大，農(nóng)村群眾文化生活更加豐富多彩。