美國《華盛頓郵報(bào)》8月6日文章:在“工作狂”的中國,壓力山大的人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)與和尚和梵文共處的“避難所”學(xué)生們分排而坐,悉心傾聽李煒(音)教授的講解。他們中既有剃度的僧侶,也有盤腿坐在桌上的瑜伽教練,還有一位身著正裝在上課之后才匆匆走進(jìn)教室的男士。
在現(xiàn)代中國競爭激烈的大環(huán)境中,有抱負(fù)的人士學(xué)習(xí)編程或商務(wù)英語并不罕見,他們渴望在社會(huì)地位或在經(jīng)濟(jì)上出人頭地。這些學(xué)生則不同。在杭州——中國電商之都的靈隱寺,他們正在學(xué)習(xí)梵文,這是曾被用以書寫大多數(shù)印度教和一些佛教經(jīng)書的古印度語言。
“我純粹是出于興趣和為了享受一些靜好時(shí)光才來到這里”,那位遲到的男士、在杭州某公司當(dāng)?shù)抡Z翻譯的張偉福(音)說,“杭州繁華喧鬧,但這兒是一個(gè)安靜去處,到這里學(xué)習(xí)令人身心放松,就連心跳也在放慢下來。”
像張一樣,隨著他們身邊的一切都在逐漸加快,越來越多的中國人正尋求“慢下來”。在長達(dá)30多年的迅猛增長和似乎無休無止的勞作中,中國已從一個(gè)相對貧窮的農(nóng)業(yè)為主的國家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如今,這個(gè)國家雄心勃勃且熱衷炫耀性消費(fèi)的中產(chǎn)階層已超過4億人。隨著中國經(jīng)濟(jì)增速開始放緩,商界尤其是高新科技企業(yè)正敦促人們延長工作時(shí)間,以增加產(chǎn)出并將中國帶入下一個(gè)發(fā)展階段。
對此,盡管極少數(shù)中國人選擇完全擺脫現(xiàn)代生活,像隱士般歸隱山林。但其他人——例如張或者從事國際貿(mào)易的珍妮·李等——在靈隱寺發(fā)現(xiàn)了一種不那么激進(jìn)的方式?!霸谶@個(gè)(學(xué)習(xí))項(xiàng)目中,我開始慢下來并發(fā)現(xiàn)更深層次的意義,從而反思什么才是重要的”,已經(jīng)學(xué)習(xí)梵文一年多的李說。李的朋友經(jīng)常問她為何學(xué)習(xí)如此明顯缺乏“賺錢潛力”的東西?!坝袝r(shí)你需要為自己的內(nèi)心需求做些什么”,她說,“對‘千禧一代來說,我們需要的是更多精神營養(yǎng)而非食物或金錢?!?/p>
靈隱寺不但是一處旅游景點(diǎn),還被允許培養(yǎng)僧侶并為公眾提供梵文課堂?!霸S多人來這里,因?yàn)樗麄冋龑ふ覂?nèi)心平靜,”杭州佛學(xué)院副院長覺恒法師表示?!八麄兓蛟S著迷于技術(shù)、受困于日常激烈的競爭或因生活而消沉。他們生活在巨大的壓力下。因此當(dāng)來到這里與僧侶們共處時(shí),他們能夠找到一種平靜,但他們不一定是佛教徒。”▲
(作者安娜·菲爾德,王會(huì)聰譯)