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      “臭美”的明朝

      2019-08-07 02:05:11三希少禾
      廉政瞭望 2019年7期
      關(guān)鍵詞:臭美朱元璋市民

      三希 少禾

      明 朝可以說是一個(gè)“臭美”的朝代。與人們普遍認(rèn)知可能有所偏差,相對(duì)于魏晉時(shí)期,明朝恐怕更加“臭美”。據(jù)不完全記載,明朝開始,“臭美”這事才真正開始蔓延。

      說到“臭美”這事,就得先說“流行”。因?yàn)?,若只是精英階層的講究,不能算全民“臭美”。

      如何定義流行?這包含時(shí)間和空間兩個(gè)維度,時(shí)間要特定,空間要寬廣。它不是幾個(gè)人之間的同調(diào)便可說是流行,而是需要大眾的認(rèn)可,這便與中國古代的“市民文化”息息相關(guān)。

      在中國古代服飾發(fā)展史上,明代的服飾,堪稱最美。而對(duì)于“流行”,估計(jì)也是明朝人最有心得。

      在明代,尤其是中晚期,流行概念已經(jīng)深入人心。逐漸龐大的“市民”隊(duì)伍在追求潮流的社會(huì)風(fēng)尚中,形成屬于他們的“市民文化”,將禮制規(guī)劃下的用色規(guī)定放置一旁,尋找自己的“臭美”方式了。

      不過說到明人的臭美風(fēng)氣,可能還真得從明太祖朱元璋說起。別看歷史課本畫像上的朱元璋長(zhǎng)得丑,但是對(duì)審美,他是抓得很緊的。洪武朝有考生落榜,就是因?yàn)殚L(zhǎng)得丑,被他嫌棄。

      明朝建國之后,朱元璋就親自狠抓服飾問題。全國官民按各自身份,必須要穿“指定款”,戴錯(cuò)一件首飾,可能就與世長(zhǎng)辭了。野史上還有這樣的記載,軍官們擅自穿靴子在街上踢球,被朱元璋撞見后,統(tǒng)統(tǒng)被當(dāng)場(chǎng)砍腳??梢哉f,他那是用別人的生命在愛美!

      雖說統(tǒng)一制服是硬性標(biāo)準(zhǔn),但是朱元璋對(duì)美的追求,真的影響了全民審美。

      當(dāng)然,朱元璋管得了一時(shí),卻管不了一世。從明朝中期起,“混搭”卻成了明朝服飾的潮流。比如,后來流行起來“朝鮮風(fēng)”。

      明朝成化年間時(shí),朝鮮使團(tuán)來入貢,結(jié)果朝鮮人穿的馬尾裙,瞬間吸引了滿朝文武眼球。以至于京城里明朝大小官員紛紛效仿,衙門里常見“馬尾裙”招搖,刮了好一陣流行風(fēng)潮。

      十六世紀(jì)起,心學(xué)等思想的流行,讓明朝人的審美觀念也更自由。外加強(qiáng)大商品經(jīng)濟(jì)的良好打底,明朝的服飾文化,也得以突飛猛進(jìn)。等到明朝中晚期時(shí),更是美到華麗轉(zhuǎn)身。

      于是“混搭風(fēng)”大行其道,想怎么穿,就怎么穿,想怎么臭美,就怎么臭美。各類華貴衣服,甚至連錦衣衛(wèi)等特殊職業(yè)服裝,只要你有錢就可以開心地“私人訂制”。至于風(fēng)險(xiǎn)嘛,當(dāng)然還是有的,但為了“時(shí)尚”也不是什么稀罕事。

      晚明的市鎮(zhèn)是一個(gè)光怪陸離的世界,消費(fèi)帶來巨大的變化。不論你是士人、商賈還是百工平民,只要你在市鎮(zhèn)之中生活,都會(huì)被一股神秘的潮流裹挾,我們后世定義下的“市民階層”對(duì)精神需求和生活質(zhì)量的追求漸行漸盛。

      市民階層中,追趕著華服新妝的女性們,成為一支主力軍。在她們的影響下,服飾附帶的色彩屬性一同卷入流動(dòng)風(fēng)潮。顧起元就曾在“明代南京生活百科全書”《客座贅語》的《服飾》篇中寫道:“留都婦女衣飾,在三十年前,猶十余年一變。邇年以來,不及二三歲,而首髻之大小高低,衣袂之寬狹修短,花鈿之樣式,渲染之顏色,鬢發(fā)之飾,履綦之工,無不變易?!?/p>

      普通士大夫家的女眷們,首飾就常見價(jià)值四百多兩白銀,甚至還有價(jià)值千兩的。這類天價(jià)首飾,形狀也常是“粗巨異?!?。

      從豐富的世俗娛樂到細(xì)致的衣食住行,無問良賤、無問地域,每個(gè)人都追求著“時(shí)尚”的最前沿,穿金戴銀,不在話下。在“永樂盛世”,即使明成祖朱棣的衣服,也常用三梭布制成,并非全是綾羅綢緞。而到了明朝中期后,江南稍有點(diǎn)錢的家庭,基本都是全身名貴絲綢。

      女性,也因?yàn)樯鐣?huì)階層的松動(dòng),獲得了更多的生活空間,尤其是各地的才媛們。

      閨塾庭院里的開館教學(xué)的女先生、鮮花店與綢緞鋪里的婦女、擇吉風(fēng)水的小館里的堪輿師、還有青樓臺(tái)榭的優(yōu)伶舞姬……明代的女性文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)靡一時(shí),在她們的詩歌中,女性的社交方式發(fā)生了變化,小小的庭院開始困不住女性的活動(dòng),和其他的文人一樣,部分女性開始走出閨閣,游山玩水、一同觀戲,形成定期交流的文學(xué)組織,屬于她們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)悄然開張。

      據(jù)載,每到采摘蘭花的時(shí)候,女孩們紛紛登畫船游湖,詩社的各位女性便穿著相似的衣服梳著同樣的發(fā)髻,一起暢游作詩,“厭常喜新,去樸從艷……余鄉(xiāng)二三百里內(nèi),自丁酉至丁未,若輩皆好穿絲綢縐紗湘羅,且色染大類婦人”。

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