淺談?wù)Z文課堂教學(xué)導(dǎo)讀策略

王學(xué)昀

[摘 要]語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)文本內(nèi)容尋找教學(xué)的落點(diǎn)，遵循以生為本、依文導(dǎo)學(xué)的原則，實(shí)施策略導(dǎo)讀：或巧妙利用多媒體，或引導(dǎo)自主質(zhì)疑，或抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，或巧用文中對(duì)比 ，或設(shè)計(jì)角色體驗(yàn)，或創(chuàng)設(shè)情境。只要教師導(dǎo)得有法、導(dǎo)得有效，學(xué)生就會(huì)學(xué)得有趣、學(xué)有實(shí)效。這樣的課堂才是學(xué)生的語(yǔ)文發(fā)展之本。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文課堂;引讀;策略

“關(guān)注多讀，以讀為主”是當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)主打?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中體會(huì)作者的思想感情?！币脒_(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀，教師的引讀策略尤顯重要。

策略一：媒體導(dǎo)讀促感悟

小學(xué)生正處在感性認(rèn)識(shí)階段，年齡較小，需要教師積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境為其構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與語(yǔ)言欣賞能力。而多媒體圖文并茂、聲像合一的特征，活潑靈動(dòng)的表現(xiàn)形式，能強(qiáng)烈刺激學(xué)生的多種感官，有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》，教師除了課前布置學(xué)生觀(guān)察柳樹(shù)外，更是利用多媒體引領(lǐng)學(xué)生看圖片、觀(guān)視頻，讓學(xué)生走近柳樹(shù)、交流自己對(duì)柳樹(shù)的了解;然后，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文，感知詩(shī)人筆下的柳樹(shù)是什么樣的，再圖文結(jié)合感受“二月春風(fēng)似剪刀”比喻的美妙;最后，借助視頻音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生于“萬(wàn)條垂下柳絲絳”的情境中讀詩(shī)文、賞詩(shī)境、悟詩(shī)情。

策略二：質(zhì)疑導(dǎo)讀促感悟

文有文眼，章有章法。教師要善于抓住題眼或文眼，引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑，或設(shè)計(jì)統(tǒng)領(lǐng)全文的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟。如《軍神》的教學(xué)，教師先鼓勵(lì)學(xué)生讀題質(zhì)疑，如誰(shuí)是軍神、為什么稱(chēng)之為“軍神”、作者用什么方法來(lái)描寫(xiě)“軍神”等;然后自主探究、品讀交流，引領(lǐng)學(xué)生先自讀感知識(shí)軍神，再抓住人作的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)品悟軍神的氣概，最后交流品讀感知作者的表達(dá)方法。再如《伯牙絕弦》一文的教學(xué)，教師在背景資料介紹后，提出質(zhì)疑：“伯牙絕弦為哪般？”然后引領(lǐng)學(xué)生初讀感知、讀好古文，再品讀、感悟“高山流水遇知音”，最后鏈接閱讀，理解“破琴絕弦謝知音”。

策略三：對(duì)比導(dǎo)讀促感悟

教材中有很多文章運(yùn)用了對(duì)比的手法。我們要依文而教，抓對(duì)比導(dǎo)讀，促學(xué)生感悟。如《有的人》，通篇對(duì)比，導(dǎo)讀時(shí)就可以從感知“對(duì)比”開(kāi)始。

一是詞性比讀，讀思結(jié)合辨物象。抓總起節(jié)中的兩個(gè)“活”與兩個(gè)“死”的對(duì)比，思考第一個(gè)“有的人”的“活”和“死”與第二個(gè)“有的人”的“活”和“死”有什么不同，聯(lián)系下文，感悟兩種人。

二是照應(yīng)比讀，讀說(shuō)結(jié)合明態(tài)度。抓詩(shī)文中一四七、二五、三六小節(jié)間的照應(yīng)關(guān)系，采取同桌合作、男女生合作、師生合作等多種形式對(duì)讀、比讀，并聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文、資料，讀說(shuō)結(jié)合，說(shuō)說(shuō)兩種人不同的做法以及人們對(duì)兩種做法的不同態(tài)度。

三是情感比讀，愛(ài)憎分明悟價(jià)值。在學(xué)生充分地讀、充分理解感悟的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)他們進(jìn)行感情朗讀，讀出對(duì)“騎在人民頭上的人”和“給人民做牛馬的人”的憎與愛(ài)，表明自己的價(jià)值觀(guān)。實(shí)踐證明，只要我們善于發(fā)現(xiàn)、善于利用，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)比讀，在比讀中思考，在比讀中感悟，我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)生成讀的精彩。

策略四：體驗(yàn)導(dǎo)讀促感悟

誦讀是一種很好的體驗(yàn)情感和傳達(dá)情感的方法。一個(gè)字，一個(gè)詞，一個(gè)句子，在誦讀者心中，不僅僅是白紙黑字，還是有生命、有活力的形象。教師要善于依照文本設(shè)計(jì)有目的地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)與文本的充分對(duì)話(huà)?！哆@片神圣的土地》一文的教學(xué)中，為了讓學(xué)生能更好地體會(huì)西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)自己民族土地的深深熱愛(ài)與眷戀之情，教師分別設(shè)計(jì)了五組角色：印第安酋長(zhǎng)、男同胞、女同胞、孩子;白人領(lǐng)袖、白人;讀者;上海英法租界的中華兒女;會(huì)說(shuō)話(huà)的動(dòng)物。教師一一引導(dǎo)學(xué)生扮演不同的角色，于不同角色的體驗(yàn)朗讀中感悟字里行間飽含的對(duì)故土的深深眷戀之情。

策略五：情境導(dǎo)讀促感悟

小學(xué)教材中收編的課文，無(wú)論是童話(huà)故事、詩(shī)歌，還是寫(xiě)景、記事的文章，大多都可以采用情境導(dǎo)讀的策略。如《葡萄溝》教學(xué)中，教師模擬維吾爾族老鄉(xiāng)用葡萄熱情待客的真實(shí)場(chǎng)景，幫助學(xué)生從生活場(chǎng)景中感受熱情，再通過(guò)文本朗讀想象場(chǎng)景，從而感悟葡萄溝不僅有各種各樣的水果、五光十色的葡萄，還有熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)，真是個(gè)好地方。再如《落花生》一課，在“議花生”內(nèi)容的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，讓學(xué)生于情境中分角色朗讀課文，談花生的好處、贊花生的可貴、學(xué)做人的道理。這樣結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行情境導(dǎo)讀，能夠幫助學(xué)生理解重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力。

葉圣陶先生說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字?！弊鳛閷W(xué)生課堂學(xué)習(xí)的引路人，教師應(yīng)該多元整合教育資源，用自己的教育智慧充分發(fā)揮“導(dǎo)”的作用。只有教師導(dǎo)得有法、導(dǎo)得有效，學(xué)生才會(huì)學(xué)得有趣、學(xué)有實(shí)效。這樣的課堂才是學(xué)生的語(yǔ)文發(fā)展之本。

（責(zé)編 劉宇帆）