尹秀珍：無處著陸

張慧

“保存記憶”是尹秀珍藝術(shù)生命的延展方式?！霸诟叨茸兓闹袊?guó)，‘記憶似乎比任何事物都消逝得更快。所以，保存記憶已經(jīng)成為了另一種生活方式?！币虼?，尹秀珍的藝術(shù)大多是通過對(duì)回收舊物（別人穿過的衣服）的再利用，來保存和展示每個(gè)個(gè)體獨(dú)有的記憶和成長(zhǎng)軌跡。這些舊物中獨(dú)特的個(gè)人記憶有著個(gè)體生命的溫度，盡管離開了原有的依附和語境，卻在尹秀珍的藝術(shù)世界中得以保存和延續(xù)，從而獲得了第二次生命。藝術(shù)媒材的選擇是一種態(tài)度。這些被人忽視、即將消逝的材料在尹秀珍這里成為一種雕塑性的記憶文獻(xiàn)，有著紀(jì)念碑式的莊嚴(yán)和靜穆，又有著鮮活的生命律動(dòng)。

尹秀珍的藝術(shù)既有著秘密私語般的個(gè)人訴說和個(gè)體記憶，同時(shí)，又彰顯了群體、環(huán)境與生存等領(lǐng)域的公共性和歷史性?！盁o處著陸”既是一種個(gè)人糾結(jié)和迷茫的情態(tài)表現(xiàn)，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境和狀況的如實(shí)表達(dá)，并有對(duì)這種現(xiàn)狀的擔(dān)憂和無奈。在這次展覽中，藝術(shù)家延續(xù)了對(duì)細(xì)小事物和日常情景的關(guān)注，將那些注定消逝之物的竊竊私語放大，成為歷史的空谷回音。在《不能承受之暖》中，藝術(shù)家用1000條圍巾拼接成了一件漩渦形的裝置，色彩斑斕。這件作品的形式容易使人聯(lián)想到美國(guó)著名大地藝術(shù)家羅伯特-史密森所做的漩渦形的防波堤，但它們的意義卻是完全不同的。尹秀珍的作品不僅具有“防波堤”的宏偉和豪氣，更重要的是，這是一件有生命熱度和記憶痕跡的作品，不同個(gè)體的記憶在此匯聚，形成一股生命的暖流，互不相識(shí)的人在這里產(chǎn)生了交織和共鳴，產(chǎn)生了超越時(shí)間和空間的關(guān)聯(lián)，在展廳中共同訴說著一段故事。作品《無處著陸》以舊衣和鋼鐵等材料表現(xiàn)倒置的車輪。在這里，車輪的倒置既是“無處著陸”的一種無奈之舉，同時(shí)，又是一種主動(dòng)的拒絕式選擇?！盁o處著陸”并不完全等同于無所作為、被動(dòng)承受或消極沉溺，在這里，它是一種自覺的表態(tài)，對(duì)任何可見的參照和給定的解釋說不，拒絕將價(jià)值的兌現(xiàn)掛靠在簡(jiǎn)化的符號(hào)與公式之上。

尹秀珍一直游走在個(gè)體生命記憶和歷史的集體敘事兩端，始終在小心翼翼地觸碰兩者的平衡點(diǎn)，以個(gè)人化的敘事方式介入到社會(huì)公共領(lǐng)域中。她的藝術(shù)所訴諸的對(duì)象并非概念化的“觀眾”，而是每一個(gè)由體溫、發(fā)膚、記憶與情思所組合而成的鮮活生命，是具有不可復(fù)制的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的每個(gè)人。她將時(shí)間性和身體性兩個(gè)維度納入個(gè)人化的敘事語言，以碎片化的個(gè)人記憶形式來激活個(gè)體的整個(gè)生命進(jìn)程，使人直觀感受到布料背后流淌著的生命力量。