金印在茲 太行作證

李炳銀

劉長利將自己真實(shí)地記述吳金印先進(jìn)模范事跡的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品題名為“太行金印”，實(shí)在是個(gè)非常好的選擇。吳金印中學(xué)畢業(yè)后先后擔(dān)任董莊大隊(duì)會(huì)計(jì)、大隊(duì)長、黨支部書記，到河南省和中央團(tuán)校學(xué)習(xí)后，又在公社任黨委委員、團(tuán)委書記。1969年擔(dān)任獅豹頭公社黨政一把手，后又任過農(nóng)場場長、李源屯鄉(xiāng)、唐莊鎮(zhèn)黨委書記（并兼任過衛(wèi)輝市委副書記、新鄉(xiāng)市委副書記、新鄉(xiāng)市人大常委會(huì)副主任）、全國政協(xié)委員、中國共產(chǎn)黨十五大中央候補(bǔ)委員等職務(wù)；被譽(yù)為全國“鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記的榜樣”、入選“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”，被黨中央、國務(wù)院授予“改革先鋒”等光榮稱號(hào)；其感人事跡被中央組織部、宣傳部及《人民日報(bào)》、中央電視臺(tái)等很多媒體持續(xù)不斷宣傳，在全國范圍內(nèi)，乃至在世界的某些地方，都一再地產(chǎn)生積極影響。但吳金印50多年來，始終堅(jiān)持扎根在條件艱苦的太行山麓的獅豹頭、唐莊鎮(zhèn)基層，和基層的人民群眾同甘苦，共奮斗，堅(jiān)毅拼搏，無私奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)群眾極大地改變了當(dāng)?shù)氐膼毫迂毨Лh(huán)境面貌，脫貧致富。因同群眾血肉相連，被人民群眾深情景仰愛戴的豐富曲折感人的形象事跡情形，如巍巍的太行山當(dāng)年的“愚公”，比肩而立，感天動(dòng)地。吳金印和他的非凡人生作為，就是用偉大崇高的精神情感和英雄的意志行動(dòng)，鑲嵌在太行山崖壁上的“金印”，既非常的真實(shí)鮮活，也會(huì)像高聳的山體一樣，富有永久的生命歷史。所以，這個(gè)書名有體現(xiàn)作品內(nèi)容的特點(diǎn)，也有畫龍點(diǎn)睛的神韻。

厚厚的上下兩冊《太行金印》，是作家劉長利幾乎不帶修飾的事實(shí)書寫，作品中大量真實(shí)記述的吳金印的故事經(jīng)歷，讓我如同走進(jìn)了巍巍浩蕩的太行山里，其中各種嶙峋的山勢景觀和復(fù)雜曲折路徑情形，許多動(dòng)人心魄的對象和發(fā)人感慨的存在，喚起了我一種不斷走近的渴望，有不少此前已知的內(nèi)容，依然具有新鮮的感覺，在不斷的回憶和發(fā)現(xiàn)中逐漸清晰理解了吳金印這個(gè)非凡的存在。吳金印年長我8歲。我雖然沒有像他經(jīng)歷過1942年那樣的饑餓恐怖情景，但我出生在陜西山區(qū)鄉(xiāng)下，經(jīng)歷過饑荒和鄉(xiāng)村的貧困情形，也擔(dān)任過大隊(duì)會(huì)計(jì)、接觸過多個(gè)駐隊(duì)干部、參加過興修水利、平整土地、拉運(yùn)沙石等很多農(nóng)村勞動(dòng)。雖然離開農(nóng)村多年，但我的父母、弟弟一直生活在農(nóng)村，我的根在農(nóng)村。所以，吳金印的很多精神情感和行動(dòng)作風(fēng)，令我感到親切和欽佩。像他不留城市自愿到農(nóng)村基層苦干的選擇、像與農(nóng)村最貧苦的人家生活在一起（到靳莊駐隊(duì)時(shí)，曾長期與徐澤美和生產(chǎn)隊(duì)的一頭毛驢住在一個(gè)破舊的小屋子里、忍受蚊蟲叮咬和驢屎尿的騷腥味），他對貧困戶和很多老人的關(guān)照和子女般的照顧，他反對苦熬，和群眾打成一片，汲取群眾智慧，勇敢?guī)ь^撲下身子勞動(dòng)，為群眾引水、鑿洞、開渠、挖池、打井、修路、建橋、造地、植樹、辦企業(yè)等悲壯激烈、豪邁動(dòng)人、成就豐碩的情景；他在工地不能回家，導(dǎo)致女兒自小因延誤治療而終身聾啞的情形，不少時(shí)候讓我感動(dòng)落淚，深刻地感受到他與一般人的區(qū)別和崇高偉大，真有一種高山仰止的感覺！

在文學(xué)創(chuàng)作中，有一種有失偏頗的意見，認(rèn)為只有通過虛構(gòu)手段創(chuàng)作的作品，才會(huì)富有感染力量和文學(xué)藝術(shù)性。文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)然不完全排斥虛構(gòu)的手段。但是，在很多的時(shí)候，真實(shí)的事實(shí)描繪，會(huì)使真實(shí)的事實(shí)煥發(fā)出超越虛構(gòu)的作用和力量。捷克作家埃貢·埃爾溫·基希就說：“真實(shí)是藝術(shù)上等的原料?！眾W地利作家斯蒂芬·茨威格說：“我絲毫不想通過自己的虛構(gòu)來增加或者沖淡所發(fā)生的一切的內(nèi)外真實(shí)性，因?yàn)樵谀切┓浅r(shí)刻，歷史本身已經(jīng)表現(xiàn)得十分完全，無需任何后來者的幫手。歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個(gè)作家都甭想去超過它?！卑殡S著社會(huì)生活的復(fù)雜紛紜，時(shí)代科技能力的進(jìn)步，傳媒手段的多樣，真實(shí)社會(huì)生活時(shí)常表現(xiàn)出作家主觀虛構(gòu)想象難以抵達(dá)的現(xiàn)場和境地，而這些真實(shí)存在的事實(shí)人物中又非常富有個(gè)性魅力。作家只有真正地走近和生動(dòng)文學(xué)的呈現(xiàn)這種個(gè)性魅力對象，就可以使讀者在與生活事實(shí)人物的無縫對接中獲得豐富信息，被有力啟發(fā)和強(qiáng)烈感染。社會(huì)的真實(shí)生活表現(xiàn)中，自然會(huì)有高尚和丑陋的存在。作家當(dāng)然不能放棄自己鞭笞丑陋的責(zé)任，但更加重要的是，作家要有濃厚的褒獎(jiǎng)推崇高尚的熱情和自覺。劉長利的這部《太行金印》，就是選擇真實(shí)記述褒獎(jiǎng)推崇高尚故事人物的作品。

《太行金印》在線性敘述中用一連串的人物和細(xì)節(jié)故事展開，雖然結(jié)構(gòu)簡單，卻沒有像人物經(jīng)歷年譜那樣冗長沉悶的感覺，反而有移步換景一般的變化和深入。像吳金印除了從事領(lǐng)導(dǎo)改天換地事業(yè)外，為老年人提水、鋤田、挑擔(dān)，把自家飯端給村里的殘疾人吃、撫養(yǎng)孤兒，為工程建設(shè)的功臣養(yǎng)育孩子，為行動(dòng)不便者洗腳修腳等這些細(xì)節(jié)故事，就很好地體現(xiàn)了他的“只站在給老百姓辦事”的目標(biāo)追求。因?yàn)樗窃诎腰h的事業(yè)和群眾的冷暖放在心上，群眾對他也傾注了很多真情。在他駐隊(duì)時(shí)，看見群眾吃糠咽菜，難受得流淚；大冬天，房東大娘用輸液瓶裝上熱水放到他的被窩讓他暖腳、老伯在冬天把自己的羊皮襖送來讓他蓋；為了感謝他，群眾計(jì)算好他派飯來家的日子，特意將老母雞殺了給他吃，他看老鄉(xiāng)生活艱難，自己何以下咽，堅(jiān)決借故離開了。他離開獅豹頭之后，過段時(shí)間，有群眾想念他，特意殺了羊帶著走遠(yuǎn)路來看他，他在無法拒絕之后堅(jiān)決付給200元錢，群眾慨嘆，說：“吳書記，恁看這事弄的。我這不成了來找你賣羊肉嗎！還高價(jià)，以后讓我咋好意思見恁！”一個(gè)老人患了癌癥，感覺將不久于人世，提著雞蛋，從很遠(yuǎn)的地方換兩次車、拄著拐杖走6里路來希望再看看他，等等。這樣—個(gè)個(gè)都表現(xiàn)著無私深情的人生經(jīng)歷細(xì)節(jié)，還需要有更多的人為修飾嗎？！它所包含的精神情感力量是非常動(dòng)人的。恰恰是眾多類似這樣的細(xì)節(jié)故事，有力地豐盈了劉長利這部紀(jì)實(shí)作品，給我留下深刻印象！

吳金印年輕時(shí)就曾說：“我生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，爺爺奶奶是種地的，父母是種地的，我是農(nóng)民的兒子。現(xiàn)在農(nóng)村還不富裕，我決心到農(nóng)村去，到最艱苦的地方去，跟群眾一起改變農(nóng)村面貌?！边@是他從小接受家風(fēng)家訓(xùn)、父母那許多向善成事教育之后的人生選擇，也是他了解農(nóng)村、悲憫農(nóng)民、志向高遠(yuǎn)精神意志的表現(xiàn)。作品記述了吳金印很多與農(nóng)民血肉相連、休戚與共的感人情形。但吳金印卻并非是一個(gè)只知道兒女情長的人物。他在獅豹頭的眾多改天換地工程建設(shè)，在唐莊提出“西抓石頭東抓菜，北抓林果南抓糧，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)挑大梁，沿著國道做文章”的發(fā)展藍(lán)圖規(guī)劃，以及在十多年的時(shí)間內(nèi)，為產(chǎn)業(yè)園區(qū)引進(jìn)40多家大小企業(yè)，其中包括世界、中國500強(qiáng)企業(yè)和眾多上市公司。2018年，全鎮(zhèn)總產(chǎn)值已經(jīng)達(dá)到107.76億元，等等。一切都說明，吳金印還是一位有使命擔(dān)當(dāng)、有智慧、有魄力、有情懷、有時(shí)代感的統(tǒng)帥性人才。因?yàn)樗诤芏喾矫娴耐怀鲐暙I(xiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)才授予他很多很高的榮譽(yù)。他是實(shí)至名歸、當(dāng)之無愧的。因?yàn)椤短薪鹩　分羞€有大量這些方面的內(nèi)容，作品自然會(huì)有豐厚的品格，使我景仰和感佩。

劉長利經(jīng)過四年多時(shí)間的深入采訪，積存了幾百個(gè)小時(shí)的采訪錄音，記下了幾十本筆記，積累了大量采訪素材，還查閱參考了大量的各種資料，在忠于事實(shí)和不斷地被吳金印事跡震撼，甚至多次被感動(dòng)得落淚的情形下，完成了這部《太行金印》。雖然從文學(xué)創(chuàng)作需要作家主觀的感受介入表達(dá)方面看，還存在需要豐富的空間，但這部作品是真情的社會(huì)人生交響和贊歌，是如同當(dāng)?shù)氐娜罕姴活檯墙鹩?qiáng)烈反對、堅(jiān)決刻在大山上的記功碑文，是當(dāng)?shù)?0多年社會(huì)環(huán)境變化的史志記錄，將伴隨著太行山而流傳永久，為今天的人們和后來的讀者感動(dòng)！