新媒體視域下“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片的傳播價(jià)值分析

曹青云

摘要：國家的根本是農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)土文化的發(fā)源地在農(nóng)村，因此“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片承擔(dān)了記錄時(shí)代命脈和傳播鄉(xiāng)土人文關(guān)懷的巨大社會(huì)責(zé)任與價(jià)值。本文通過對(duì)新媒體視域下“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片的傳播價(jià)值分析，窺探紀(jì)錄片對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)的思考，同時(shí)為該題材紀(jì)錄片的傳播發(fā)展拓寬思路。

關(guān)鍵詞：“三農(nóng)”題材? ?紀(jì)錄片? ?新媒體? ?傳播價(jià)值

中圖分類號(hào)：J952? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）13-0160-02

紀(jì)錄片在多視野的文化價(jià)值坐標(biāo)中以一種影像紀(jì)實(shí)的方式，對(duì)社會(huì)文化、自然環(huán)境與人類的生存關(guān)系進(jìn)行描述與表達(dá)，成為人們感知自然、讀取社會(huì)、探尋人文關(guān)懷的重要途徑。費(fèi)孝通說：“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！鞭r(nóng)業(yè)是人類賴以生存的重要源泉，工業(yè)是生活發(fā)展的必要原件，而工業(yè)的振興與開拓離不開農(nóng)業(yè)提供原料，農(nóng)村又是極為廣闊的商品市場。所以，人類的發(fā)展離不開“三農(nóng)”。2019年2月19日，中央一號(hào)文件再次把調(diào)整“三農(nóng)”運(yùn)行環(huán)境、解決“三農(nóng)”發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題、解決農(nóng)民利益問題放在更加突出位置。農(nóng)業(yè)是人類發(fā)展的基礎(chǔ)，而我們鄉(xiāng)土文化的發(fā)源地又在農(nóng)村，因此“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片承擔(dān)了記錄時(shí)代命脈與傳播鄉(xiāng)土人文關(guān)懷的巨大社會(huì)責(zé)任與價(jià)值。

本文所提到的“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片是指以農(nóng)業(yè)題材為表現(xiàn)內(nèi)容，把三農(nóng)問題作為紀(jì)錄片宣傳中的根本性問題，將農(nóng)民、廣大農(nóng)業(yè)科技工作者及城鄉(xiāng)廣大觀眾作為主要服務(wù)對(duì)象的紀(jì)錄片。文章試圖對(duì)新媒體視域下“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片的傳播價(jià)值探討，為其傳播發(fā)展拓寬思路。

一、新媒體時(shí)代紀(jì)錄片呈現(xiàn)形式的嬗變

中國紀(jì)錄片發(fā)展自1911年的新聞?lì)}材影片《武漢戰(zhàn)爭》開拍算起，已有一百多年的傳播歷史。20世紀(jì)80年代的紀(jì)錄片《話說長江》讓中國人第一次通過影像傳播直觀地看到了一個(gè)國家的人文地理。到了20世紀(jì)90年代，國內(nèi)紀(jì)錄片經(jīng)歷時(shí)間的沉淀和外來文化的熏陶，其風(fēng)格出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變，逐漸追求用“事實(shí)說話”以及“客觀記錄事物真實(shí)發(fā)展”的拍攝思路。進(jìn)入21世紀(jì)，中國紀(jì)錄片再次進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，央視紀(jì)錄頻道的開播讓紀(jì)錄片走入大眾的日常生活，并形成紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的大背景下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)技術(shù)通過新媒體平臺(tái)將海量信息多渠道傳輸給大眾①。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的媒介傳播形式已逐漸無法滿足當(dāng)代受眾的需求，網(wǎng)綜、網(wǎng)劇、網(wǎng)影充斥網(wǎng)絡(luò)視聽市場，網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等行業(yè)迅速崛起。

在新媒體發(fā)展的大浪潮推動(dòng)下，紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)也逐漸朝向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展，迎來了新的發(fā)展機(jī)會(huì)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”賦能紀(jì)錄片生產(chǎn)實(shí)踐的進(jìn)程帶動(dòng)了中國紀(jì)錄片的市場化和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。同時(shí)，新媒體紀(jì)錄片對(duì)影片時(shí)長要求也發(fā)生了改變，形式由過去的四五十分鐘自由壓縮時(shí)間成微記錄片②。通過對(duì)紀(jì)錄片時(shí)長的壓縮，一定程度上方便用戶利用碎片化時(shí)間即可觀看內(nèi)容③。

二、“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片的傳播價(jià)值探究

（一）通過推廣技術(shù)促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收

新媒體視域下，“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片用更便捷的傳播手段通過移動(dòng)手機(jī)客戶端以短、頻、快的方式挖掘各地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的典型經(jīng)驗(yàn)，記錄農(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)護(hù)等思路、新舉措，成為農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的有力推廣渠道和“三農(nóng)”信息的有效傳播平臺(tái)。

央視紀(jì)錄片《白蓮重生記》從傳播實(shí)用技術(shù)的角度用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言詳細(xì)介紹了白蓮這一生態(tài)種養(yǎng)技術(shù)的操作要點(diǎn)以及它所產(chǎn)生的良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生態(tài)效益，讓觀眾對(duì)這一農(nóng)業(yè)產(chǎn)品有了更加深入、直觀的了解。其通過講解農(nóng)業(yè)實(shí)用生產(chǎn)技術(shù)，將產(chǎn)品與文化背景、當(dāng)?shù)刭Y源及市場狀況相結(jié)合，吸引廣大用戶收看，得到相關(guān)行業(yè)及研究人員的青睞④。

（二）聚焦人文關(guān)懷引發(fā)受眾情感認(rèn)同

從人文視角來看，“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片的關(guān)注對(duì)象顯然是農(nóng)民，這種關(guān)懷的本質(zhì)就是對(duì)農(nóng)民的關(guān)注、尊重、理解和維護(hù)。其在表現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展的基本政策、制度、風(fēng)土人情乃至農(nóng)民的心理變遷、精神風(fēng)貌的同時(shí)，也融合了創(chuàng)作者個(gè)人的表達(dá)與思想內(nèi)容。

紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村里的中國》運(yùn)用樸實(shí)而自然的鏡頭描繪了當(dāng)代中國鄉(xiāng)村生活環(huán)境，雖然整部作品的內(nèi)容平實(shí)而簡潔，但卻自始至終鑲嵌著導(dǎo)演焦波的人文關(guān)懷和對(duì)“三農(nóng)”問題的思索。影片既反映了基層農(nóng)村生活的淳樸風(fēng)情，也講述了當(dāng)前中國農(nóng)業(yè)部分領(lǐng)域叫人憂慮的發(fā)展?fàn)顩r，還洞察了面朝黃土背朝天的農(nóng)民純凈的內(nèi)心深處。

（三）產(chǎn)業(yè)融合帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)

如今，脫貧工作反映的是國家“從唯經(jīng)濟(jì)增長到以人為本”發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村是扶貧工作的主戰(zhàn)場，如果說，單純地依靠規(guī)模化生產(chǎn)提高農(nóng)業(yè)附加值，力度是十分有限的，更核心的舉措是提高延長產(chǎn)業(yè)鏈和調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

近年來，“分享經(jīng)濟(jì)”連續(xù)多次被列入政府工作報(bào)告中。分享經(jīng)濟(jì)（Sharing Economy）是指將社會(huì)海量、分散、閑置資源等，進(jìn)行平臺(tái)化、協(xié)同化的集聚、復(fù)用與供需匹配，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值最大化利用的新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)。通過企業(yè)、電商、網(wǎng)絡(luò)、媒體等多元化營銷方式推廣鄉(xiāng)村產(chǎn)品和加工品，促進(jìn)體驗(yàn)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)品牌化營銷，塑造品牌影響力是一個(gè)值得肯定的發(fā)展思路。

三、新媒體視域下“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片傳播的優(yōu)化思路

（一）滿足用戶個(gè)性化需求

新媒體平臺(tái)為紀(jì)錄片的傳播提供了十分便捷、高速的推廣空間。在內(nèi)容為王的新媒體時(shí)代，獲取用戶的注意力資源永遠(yuǎn)是傳媒經(jīng)營必須遵循的不二法則，也是紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一部合格的“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)以“貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民、貼近生活”為拍攝的中心思想，以農(nóng)村生活和農(nóng)民關(guān)注的熱點(diǎn)問題作為記錄的核心內(nèi)容。馬克思說，城鄉(xiāng)關(guān)系的面貌一改變，整個(gè)社會(huì)的面貌也跟著改變?？s小城鄉(xiāng)之間的差距，不僅是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域問題，同樣也是“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片創(chuàng)作所要思考的重要問題。只有真正站在農(nóng)民的視角觀察和凸顯“三農(nóng)”特色，才能使紀(jì)錄片緊扣“三貼近”原則，并在繼承和發(fā)揚(yáng)紀(jì)錄片基本職能外實(shí)現(xiàn)功能性傳播效果。

（二）全媒體聯(lián)動(dòng)，多元化跨媒體傳播

喻國明教授將互聯(lián)網(wǎng)形容為一種可以激活個(gè)人元素的“高維媒體”，也就是互聯(lián)網(wǎng)激活了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中以單獨(dú)用戶為基數(shù)的傳播勢(shì)力，并使其重構(gòu)為一股強(qiáng)大的全球性結(jié)構(gòu)力量，形成“圈群化”傳播勢(shì)態(tài)。

“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片在傳播過程中同樣應(yīng)立足媒介傳播趨勢(shì)，全媒體聯(lián)動(dòng)發(fā)布，同時(shí)多元化跨媒體實(shí)現(xiàn)內(nèi)容輸送⑤。這種“高維媒體”完全沖破傳統(tǒng)媒介傳播的限制與范圍，對(duì)于往常被認(rèn)為小眾的紀(jì)錄片來說，新媒體平臺(tái)強(qiáng)勢(shì)介入的影響十分重大。通過全媒體聯(lián)動(dòng)，多元化跨媒體傳播形式，“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片具有十分廣闊的發(fā)展前景。

（三）充分發(fā)揮彈幕視頻網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)

“彈幕網(wǎng)站”最早出現(xiàn)在日本，2008年國內(nèi)將其引進(jìn)，在首輪A站（Acfun）和B站（bilibili）的帶動(dòng)下，我國各大主流視頻網(wǎng)站也紛紛采用彈幕功能。2016年，B站上紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的用戶點(diǎn)擊量高達(dá)三百多萬，同時(shí)擁有超過七萬條的彈幕數(shù)量。隨后，B站又陸續(xù)與各大傳媒公司合作，推出例如《極地》《人生一串》等紀(jì)錄片，點(diǎn)擊量一度飆升。彈幕通過一種集體圍觀的形式，在集聚志同道合的用戶進(jìn)行互動(dòng)交流、傳遞感官愉悅的同時(shí)，也形成獨(dú)特亞文化傳播擴(kuò)散的社群。

“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片在一定程度上對(duì)城市和農(nóng)村居民均有一定的聯(lián)系度，宣發(fā)人員完全可以抓住這一趨勢(shì)，讓觀眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)完全通過彈幕方式直接參與話題和內(nèi)容討論，在給予觀眾充分話語權(quán)同時(shí)，也為紀(jì)錄片的制作與發(fā)展提供了交流與反思的空間。

四、結(jié)語

著名智利導(dǎo)演帕特里克·古茲曼曾說過，“一個(gè)國家沒有紀(jì)錄片，就如同一個(gè)家庭沒有相冊(cè)”。對(duì)于一個(gè)國家的文化內(nèi)容與發(fā)展進(jìn)程的表達(dá)，紀(jì)錄片無疑是最好的方式。同時(shí)，一個(gè)時(shí)代的紀(jì)錄片也折射出這個(gè)年代的紀(jì)錄片發(fā)展?fàn)顩r與紀(jì)錄片的傳播環(huán)境。

“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片是當(dāng)代媒介傳播書寫歷史、領(lǐng)航時(shí)代、繼承精神的重要載體，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，對(duì)“三農(nóng)”建設(shè)的傳播與記載，是時(shí)代也是當(dāng)代社會(huì)托付給“三農(nóng)”題材紀(jì)錄片的重要使命⑥。

注釋：

①張銀柱：《對(duì)韓國歷史題材電影<逆鱗>的評(píng)析》，《大眾文藝》，2018年第14期，第140-141頁。

②張沁沁，張曉晨：《后期剪輯在慢綜藝中的運(yùn)用——以<向往的生活>為例》，《大眾文藝》，2018年第14期，第142-143頁。

③張鑫：《新媒體視域下紀(jì)錄片的傳播特征分析》，《新媒體研究》，2018年第15期，第22-24頁。

④杜佩：《農(nóng)村題材紀(jì)錄片傳播價(jià)值分析——以<鄉(xiāng)村里的中國>為例》，《視聽》，2016年第6期，第91-92頁。

⑤潘鏡羽：《從美學(xué)角度淺析電影<饑餓游戲>》，《青年文學(xué)家》，2018年第35期，第164-165頁。

⑥陳相雨，王丹：《大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位和實(shí)踐路徑》，《閱江學(xué)刊》，2015年第2期，第96-102頁。