分析群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意的反思探索

王宏

摘要：隨著我國改革開放的不斷推行和深入，人民的生活得到了極大的改善，社會文化也正在蓬勃發(fā)展?，F(xiàn)如今，我國的群眾文化已經(jīng)取得了顯著的成就，為社會文明進程添上了濃墨重彩的一筆。其中藝術(shù)舞蹈更是受到廣泛關(guān)注，本文以群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意為中心，進行有針對性地反思和探索，并就其應(yīng)用提出幾點有效性建議和意見，以推動我國社會文化璀璨發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化? ?藝術(shù)舞蹈? ?群眾活動? ?活動創(chuàng)意? ?反思探索? ?應(yīng)用策略

中圖分類號：J722.1? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）13-0058-02

群眾文化來源于人民也必將反饋于人民，現(xiàn)階段我國人民的生活水平在不斷地改善和提高，人民開始越發(fā)的重視文化藝術(shù)的素養(yǎng)和熏陶。群眾文化藝術(shù)舞蹈已經(jīng)不再是簡單的一個藝術(shù)形式，而是成為了人民日常生活的精神載體。社會文明與時俱進，舞蹈活動也同樣離不開創(chuàng)新，通過更加新穎的舞蹈活動，來深入人民的生活，來滿足人民的精神世界，從而推動我國群眾文化的發(fā)展進程。

一、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的重要組成部分

（一）通過嚴(yán)格選題實現(xiàn)舞蹈活動構(gòu)思

不管是舞蹈還是其他藝術(shù)形式，不管是流傳千古，還是影響廣大，不管是震撼人心，還是印象深刻，都離不開一個意義深刻的主題。主題是舞蹈活動創(chuàng)意的基礎(chǔ)，在整個藝術(shù)作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的選題，可以影響整個舞蹈活動的靈魂，可以決定整個舞蹈活動的方向，是群眾文化作品創(chuàng)作中必不可少的存在。要特別注意的是，在選題過程中要重視題材的親民性，要與人民生活息息相關(guān)[1]。例如，選取紅色精神，弘揚和宣傳我國艱苦奮斗的崢嶸歲月;選取抗震救災(zāi)，體現(xiàn)我國人民積極向上的精神和眾志成城的力量。通過對題材的嚴(yán)格選擇，實現(xiàn)舞蹈活動的巧妙構(gòu)思。

（二）通過即興發(fā)揮增加舞蹈活動色彩

即興發(fā)揮是舞蹈編導(dǎo)法的重要組成部分，將之應(yīng)用于群眾文化藝術(shù)舞蹈活動之中，也有著獨一無二的作用和效果。即興舞蹈要求舞者有一定的功底，是根據(jù)音樂或者是具體情境，在靈感的催化之下衍生出來的舞蹈動作。不需要任何準(zhǔn)備，不需要任何編排，這樣的舞動動作往往靈活又飄逸。在選好題材的基礎(chǔ)之上，通過即興的舞蹈動作，極有可能為整個作品帶來激情產(chǎn)物之下的巨大驚喜。

（三）通過道具修飾突出舞蹈活動主題

在舞蹈活動中，利用道具是比較常見的一種輔助手段，對于突出舞蹈活動的主題有著良好地推動效果。另外，道具的選取也有利于舞蹈情境的建設(shè)，能夠充分調(diào)動人民的情緒，從而深入到舞蹈活動所蘊含的境界之中。所以，在進行群眾文化藝術(shù)舞蹈活動之中，要根據(jù)作品的主題去選取有利用價值的道具，能夠更加深刻地將作品蘊含的深意成功傳達出來。例如，在秧歌之中選取手絹花和扇子，在古典舞中選取劍和綢緞等，靈活運用這些道具，能夠更有效地更鮮明地突出作品主題。

（四）通過音樂烘托呈現(xiàn)舞蹈活動效果

采用音樂烘托的方式，將跳動的音符融于舞蹈作品中的每一個動作，讓任何一個細節(jié)都能夠展現(xiàn)出跳動的靈性[2]。無聲的舞蹈雖有力度卻不夠靈活，要想充分發(fā)揮舞動活動的魅力，需要選擇適宜的音樂，需要精益求精的舞蹈動作編排。音樂或千回百轉(zhuǎn)，或催人淚下，或鏗鏘有力，或歡欣雀躍，可以有大漠孤煙的壯闊，也可以有小橋流水的回柔。在舞蹈活動進行中，要從整體到局部，從隊形對每一個細小的動作，去進行構(gòu)思進行編排，讓思想能夠淋漓盡致地貫穿整個舞蹈作品。通過將音樂與舞蹈有效融合的方式，去開啟并到達更深遠的藝術(shù)殿堂。

二、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意策略

（一）通過題材創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

從舞蹈選題入手，在遵從群眾性的基礎(chǔ)原則之上，創(chuàng)作者可以將社會現(xiàn)狀凝結(jié)成縮影變成舞蹈題材，也可以根據(jù)歷史進行改編等，以此作為整個舞蹈活動的起源點。群眾文化藝術(shù)舞蹈面向的是廣大人民群眾，因此創(chuàng)作者需要對所有題材進行篩選加工，將陽春白雪與下里巴人巧妙的融合在一起。另外，要充分了解人民群眾的實際情況，利用實地考察的方式，深入了解群眾生活的時代特征，包括背景、知識、以及審美等方面進行全面性地綜合性地探討，并將之有目的地融于舞蹈題材之中，實現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意性發(fā)展。

（二）通過形象創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

舞蹈形象直接決定了一個藝術(shù)作品的情感基調(diào)，創(chuàng)造者在建立并選取舞蹈形象時要充分考慮形象的親和性，以滿足人們?nèi)罕姷膶徝狼槿ず托睦砬楦小Ｐ枰⒁獾氖?，舞蹈形象不單單是指人物形象，還包括藝術(shù)，包括舞臺等其他和舞蹈活動有關(guān)的具體形象[3]。例如說東北的秧歌舞，舞者往往穿著統(tǒng)一的色彩艷麗的裙子，手里舞著紅色的綢緞或者是彩色的扇子等，這樣的舞蹈形象能有效拉近與人民群眾之間的距離，同時也為群眾文化藝術(shù)的舞蹈活動增加了創(chuàng)意性因子。

（三）通過風(fēng)格創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

影響舞蹈風(fēng)格的因素是多種多樣的，其中比較常見的包括地域文化差異，包括舞蹈的風(fēng)格和樣式，也包括舞蹈的鮮明性和通俗性。我國疆域遼闊，人口眾多，有著復(fù)雜的文化構(gòu)成體系[4]。我國的人文情懷雖然系統(tǒng)上來看整齊劃一，但是從細節(jié)上來說，分為無數(shù)個具體的獨特的文化構(gòu)成因素。不光有上下五千年的傳統(tǒng)文化，還在不斷地引用和融合西方先進文明，這些地域上的差異，這些獨特的人文情懷，形成了群眾文化中藝術(shù)舞蹈獨一無二的風(fēng)格和魅力。在創(chuàng)作過程中，可以充分調(diào)動各個地區(qū)的文化特征和風(fēng)格特點，實現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的多元化發(fā)展，用一個個作品展現(xiàn)一方方文明，是藝術(shù)存在的主要意義和價值。根據(jù)各個地方的風(fēng)土人情，根據(jù)各個地方的文明信仰，為舞蹈活動提供新鮮的血液，為群眾文化的發(fā)展注入源源不斷地動力，從而進一步促進我國文化的發(fā)展進程。

（四）通過情感創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

情感，每一個舞蹈作品中都含有著一份舉世無雙的感情，或濃烈或平和，或現(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好，或心潮澎湃堅定有力，或歌頌一份精神，詠唱一方文明，或諷刺一個意義，批判一種現(xiàn)象。但是需要注意的是，在群中文化藝術(shù)舞蹈活動中平民性是作品編導(dǎo)中需要堅守的原則和核心。藝術(shù)，起源于生活，生活是藝術(shù)的化身，人民通過藝術(shù)去將情感抒發(fā)，去表達，去傳遞，去拉近人與人的距離，去實現(xiàn)人與人的共鳴，這就是舞蹈活動的主要作用所在[5]。通過肢體動作，去展現(xiàn)出人民群眾共同的心聲和需求，結(jié)合人民的實際生活，傳達出最真誠最自然的情感。舞蹈活動為人們民聲，只有充分遵循平民性的舞蹈創(chuàng)作原則，才能夠收到人民群眾的喜愛，才能夠展現(xiàn)人民群眾的生活狀態(tài)。平民的情感在社會的發(fā)展中不斷地變化，將之應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作，為群眾文化藝術(shù)舞蹈活動注入飽滿的熱情和力量，推動我國文化事業(yè)健康發(fā)展。

三、結(jié)語

群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意來源于日常生活的一點一滴，隨著我國社會文化的發(fā)展，隨著精神文明的更深層次的建設(shè)，已經(jīng)與人民群眾中的生活密不可分。本文以分析群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意為中心，從其組成部分和相關(guān)創(chuàng)意策略兩個方面進心淺要探討并做出反思探索。為我國群眾文化的發(fā)展和宣揚做出貢獻，從而推進我國社會文化建設(shè)的進程。

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