科學(xué)發(fā)聲方法在戲曲演唱中的運(yùn)用分析

許宏

摘要：在戲曲表演中講究“唱、念、做、打”，“唱”作為“四功”之首，其重要性不言而喻，在戲曲的演唱中科學(xué)的發(fā)聲方法是十分重要的，很多情況下，戲曲演員會(huì)覺(jué)得演唱時(shí)力不從心，很難達(dá)到良好的效果，這是由于沒(méi)有采用科學(xué)的發(fā)聲方法。因此本文對(duì)科學(xué)發(fā)聲方法在戲曲演唱中的運(yùn)用作出具體分析，以供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)聲;戲曲演唱;分析

中圖分類號(hào)：J61.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）08-0162-01

一、戲曲發(fā)聲中存在的問(wèn)題

（一）錯(cuò)誤的方法

戲曲演唱的師傅帶領(lǐng)徒弟的訓(xùn)練很多時(shí)候都是單一的模仿，這種“口傳心授”的方式優(yōu)點(diǎn)在于經(jīng)驗(yàn)的直接傳授，戲曲的個(gè)性得以繼承發(fā)揚(yáng)，但是弊端也是不可忽視的：很多學(xué)生一味的模仿聲音的特點(diǎn)，而不注意發(fā)聲的技巧，導(dǎo)致一直沿用錯(cuò)誤的發(fā)聲方法，有的學(xué)生本身具有戲曲演唱的天賦，但是無(wú)法唱出戲曲應(yīng)有的“味道”，很多時(shí)候不是因?yàn)槿鄙儆?xùn)練，準(zhǔn)確的說(shuō)是缺少正確訓(xùn)練方法，氣息的正確使用是建立在循序漸進(jìn)的發(fā)聲訓(xùn)練中的，人身體的發(fā)聲器官和聲帶的良好配合才能讓氣息平穩(wěn)扎實(shí)，因此，學(xué)生缺少正確的科學(xué)的指導(dǎo)，一味的模仿、盲目的接受訓(xùn)練，最后也只會(huì)停步不前，無(wú)法取得長(zhǎng)進(jìn)。

（二）聲帶的過(guò)度使用

在戲曲演唱中，唱腔高是顯著的特點(diǎn)之一，而這種調(diào)門高的形成也是有歷史原因的，在以前，技術(shù)和設(shè)備都欠缺的年代，要使最后一排的聽眾聽得清楚，就必須要提高調(diào)門，這是增加響度的重要方法之一，當(dāng)然提高調(diào)門也有提升表現(xiàn)力的作用，與此同時(shí)，調(diào)門過(guò)高會(huì)加重嗓門的負(fù)擔(dān)，加上戲曲藝術(shù)特有的表演、動(dòng)作等直接影響表演者氣息的調(diào)整，這樣一來(lái)，便會(huì)增大戲曲演員嗓音疾病的發(fā)病率。

二、科學(xué)發(fā)聲方法在戲曲演唱中的運(yùn)用

（一）發(fā)聲——戲曲演唱的基礎(chǔ)

音樂(lè)的產(chǎn)生可以通過(guò)各種樂(lè)器，例如二胡、鋼琴、大提琴等。當(dāng)然也可以通過(guò)人聲的演唱，聲樂(lè)便是人聲演唱出來(lái)的，對(duì)于人聲來(lái)說(shuō)，我們?nèi)说纳眢w本身就是它發(fā)聲的樂(lè)器，這個(gè)樂(lè)器在自然的狀態(tài)下音域是比較窄的，并且音量較小，這些弊端很難滿足演唱活動(dòng)的要求。有的演員先天具備很好的條件，但是總是很難唱好，這是由于沒(méi)有掌握科學(xué)的方法。具體來(lái)說(shuō)，就是在戲曲演唱中運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法能夠達(dá)到氣息沉穩(wěn)、音色悅耳、咬字清晰的效果。

在戲曲演唱中，分大嗓小嗓，也就是真聲和假聲，所謂真聲是由聲帶整體振動(dòng)發(fā)出的，真聲的特點(diǎn)是結(jié)實(shí)、渾厚、明亮，但是真聲的聲音振動(dòng)頻率低，不具有靈活性，假聲是由聲帶部分振動(dòng)發(fā)出的。相比較真聲而言，假聲更為輕盈、柔和、圓潤(rùn)，聲音振動(dòng)頻率高，靈活性強(qiáng)，但也存在它的弊端——聲音空虛。因此，在戲曲演唱過(guò)程中，做到真聲和假聲的有機(jī)統(tǒng)一，便會(huì)獲得靈活自如的聲音。比例恰當(dāng)?shù)陌l(fā)聲方法被逐漸采用，這種唱法將真聲和假聲綜合起來(lái)，取二者的優(yōu)勢(shì)，避免了兩種發(fā)聲的弊端，使聲音聽起來(lái)渾厚中帶有圓潤(rùn)，輕盈而不失明亮，給人一種聲音高遠(yuǎn)而且輕巧的感覺(jué)。因此，科學(xué)的發(fā)聲是戲曲演唱中基本功，它也是塑造人物形象、表達(dá)人物情感的重要技巧。

（二）氣息——發(fā)聲的動(dòng)力

在戲曲演唱中，人們都是通過(guò)氣息的調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)聲音的轉(zhuǎn)化的，演唱中需要的氣息比生活中需要的氣息量要大得多，在我國(guó)的民族傳統(tǒng)唱法中也強(qiáng)調(diào)“氣沉丹田”，“氣沉丹田”實(shí)際上是腹式呼吸法，這樣發(fā)出的聲音明亮且具有磁性。氣息包括吸氣和呼氣兩個(gè)方面，要保持和控制良好的氣息，吸氣是關(guān)鍵，吸氣時(shí)要求身體放松但是面部要興奮，這樣才能打開吸氣的通道。正確的呼氣是建立在吸氣的基礎(chǔ)上的，二者的正確轉(zhuǎn)換才能使發(fā)出的聲音達(dá)到共鳴?！熬﹦⊙輪T都講氣口，氣口運(yùn)用不好則不會(huì)唱好。”這里的“氣口”便指的是氣息的運(yùn)用。

戲曲的演唱講究氣息的深沉、平穩(wěn)和持久，因此在平時(shí)的訓(xùn)練中要求一個(gè)唱句要平穩(wěn)且流暢，一氣呵成。正確的氣息不僅僅是做到氣息的“深”，更要做到平穩(wěn)，“深沉”便是氣息訓(xùn)練的最高境界，因此，要想把戲曲唱好還要在氣息的訓(xùn)練上多加練習(xí)。

（三）共鳴——聲音的擴(kuò)大器

在物理學(xué)中認(rèn)為，“發(fā)聲器件的頻率如果與外來(lái)聲音的頻率相同時(shí)（即音調(diào)相同），則它將由于振動(dòng)的作用而發(fā)聲。這種共振現(xiàn)象叫做共鳴。”在戲曲演唱中，要想獲得良好的共鳴，就要做到說(shuō)話和演唱對(duì)腔體的不同要求的區(qū)分，我們?cè)谌粘＝徽勥^(guò)程中，口腔后部不需要張的很大，位置比較低，只運(yùn)用口腔共鳴，但是如果講這種共鳴應(yīng)用到戲曲演唱中，時(shí)間一長(zhǎng)，嗓子就會(huì)很不舒服，更是難以完成整個(gè)戲曲的演出。在戲曲演唱中，要求口腔后部張的大一些，位置相對(duì)來(lái)說(shuō)較高，在這樣的空間中，發(fā)出的聲音獲得三個(gè)共鳴腔，也就得到了混合共鳴，聲音自然得到的擴(kuò)大和美化。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在戲曲演唱中科學(xué)的發(fā)聲方法是十分重要的，如果沒(méi)有科學(xué)的發(fā)聲方法作為基礎(chǔ)，難以使演員和聽眾形成心靈上的共鳴，很難達(dá)到良好的藝術(shù)效果。我們還要將存在的問(wèn)題逐個(gè)突破，了解和掌握氣息的運(yùn)用方法，實(shí)現(xiàn)真嗓與假嗓之間流暢的轉(zhuǎn)化，在保護(hù)戲曲發(fā)聲特點(diǎn)的同時(shí)，融入科學(xué)的發(fā)聲方法，促進(jìn)戲曲藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。