淺談我國佛教音樂的特點、地位和作用

王明岳

摘要：佛教音樂作為中華民族音樂中的重要組成部分，具有著重大的藝術(shù)價值和文化價值，本文主要研究的內(nèi)容就是我國佛教音樂的特點、地位、作用這三個方面?；诜鸾桃魳返陌l(fā)展歷史，從佛教音樂的內(nèi)涵特點出發(fā)，深入探討佛教音樂在國家民族音樂、宗教音樂中的地位，以加深對佛教音樂形成全面的認識。

關(guān)鍵詞：佛教音樂;社會文化價值;形式特點;民族音樂

中圖分類號：J608 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）08-0100-01

一、引言

佛教音樂起源于古印度，隨著佛教一起傳入，現(xiàn)如今，已經(jīng)成為了民族音樂的重要組成部分。在漫長發(fā)展歷史中，佛教音樂和國家民族音樂相互結(jié)合，形成了獨具風(fēng)格的風(fēng)格特點，在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，通過對佛教音樂的研究，可以對中國民族這一重要的音樂文化遺產(chǎn)形成全新的認識。

二、佛教音樂的內(nèi)涵特點

l.內(nèi)涵。佛教音樂自傳入中國后，就一直在和中國佛教文化進行融合發(fā)展，魏晉兩漢階段，我國翻譯了大量的佛經(jīng)，到了隋唐兩代，在印度佛經(jīng)的基礎(chǔ)上，開宗立派，形成具有中國特色的佛教文化，發(fā)展至宋元明清，印度佛教已經(jīng)逐漸和中國佛教相融合。佛教音樂的創(chuàng)始人就是曹植，其后中國僧人在借鑒民間樂曲的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了許多的佛教音樂，從宋元明清直到現(xiàn)代都是佛教音樂的世俗化使其，這其中出現(xiàn)了很多的世俗化佛教音樂。從功能上看，佛教音樂可以分為三種，分別為：贊嘆教化類、供養(yǎng)修行類、佛事其他類，三種佛教音樂的應(yīng)用場合不同。而從器樂演唱上看，佛教音樂可以分為兩種：一種為北方的吹打，另一種為南方的絲竹。由此可知，佛教音樂作為以一種宗教音樂，主要應(yīng)用于贊嘆、教化、修行等多個佛事活動，主要表現(xiàn)為器樂音樂和說唱音樂這兩種形式。

2.特點。佛教作為中國目前信仰人口最多的宗教之一，佛教音樂也是宗教音樂中傳播最為廣泛的一種，佛教音樂的特點和佛教的特點類似。佛教音樂的特點體現(xiàn)在內(nèi)容、形式、多元化這兩個方面。內(nèi)容特點主要體現(xiàn)在歌詞上，這也是佛教音樂最為本質(zhì)的特點。佛教音樂的內(nèi)容主要就是佛教的教義，旨在凈化心靈、感悟眾生，經(jīng)過不完全調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，60%以上的佛教歌曲都是教導(dǎo)人珍惜生靈、關(guān)愛人生、從善積德。而剩下部分的歌詞則是倡導(dǎo)物質(zhì)、精神、生態(tài)文明等方面的內(nèi)容。

形式特點主要指的就是唱法和演奏方式，佛教音樂就是一種說唱，很多佛教徒日常也會采用說唱的形式進行課頌。從演奏方式上看，佛教音樂中使用的是器樂，會借助一些樂器進行演奏，常用的語氣包括：笙、管、笛等，在一些地區(qū)還會加入蕭、琵琶、胡琴等。多元化的特點指的就是內(nèi)容多元化和形式多元化，佛教是一種包容性極強的宗教，佛教音樂也是如此，很多民間曲調(diào)、甚至是現(xiàn)代流行音樂都可以演唱一些經(jīng)典佛教音樂。如：《散花月》、《千聲佛》、《送別》、《三寶歌》等。

三、佛教音樂的地位和作用

l.地位。在中國擁有者非常豐富的音樂文化，包括：民間音樂、宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂，作為一種宗教音樂，佛教音樂是國家民族音樂中的重要分支，承載了佛教的凈化，因此無論是政治、宗教還是藝術(shù)，佛教音樂在其中都有著極高的藝術(shù)地位。（1）政治地位。釋迦牟尼認為如果無法提高本國的政治地位、就必須要在學(xué)術(shù)上爭得話語權(quán)，也就是說，釋迦牟尼要通過創(chuàng)立佛教，來提升政治地位。而在釋迦牟尼進行傳教的過程中，大部分的方式就是通過音樂。佛教音樂中主要宣揚的是棄惡從善、懲惡揚善，反抗民族壓迫，從這意義上講，佛教音樂在佛教最初創(chuàng)立的時候就具有著極高的政治地位。（2）宗教地位。佛教作為一種傳統(tǒng)教派，在民間具有著極高的地位，佛教主張“普度眾生”，在中國漢族地區(qū)，大乘佛教的流傳最為廣泛，從歌詞的內(nèi)容上看，要求信徒做善事，展現(xiàn)教義教理，從歌曲的演奏形式上看，主要采用的是說唱、演奏的形式進行。由此可知，佛教音樂在實踐中宗教功能上也具有著良好的性能，因此宗教地位較高。（3）藝術(shù)地位。藝術(shù)地位主主要體現(xiàn)在藝術(shù)形式上，佛教作為一種文化現(xiàn)象，在社會發(fā)展過程中得到了傳播，這種禮儀和現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，可以形成一種獨特的表演藝術(shù)。此外，佛教音樂也是佛教眾多藝術(shù)中最為活躍、常用的，通過佛教音樂可以讓人展開想象力、升華靈魂，相比較其他藝術(shù)形勢而言，更具有藝術(shù)價值，也更容易得到宗教徒們的青睞。

2.作用?，F(xiàn)代社會中佛教音樂的作用也發(fā)生了變化，主要包括以下幾個方面：第一，供養(yǎng)、頌佛、修行;第二，民族音樂多元化;第三，為和諧社會服務(wù);第四，促進文化交流合作。佛教音樂都是引導(dǎo)人們棄惡從善、懲惡揚善、修德行善，做有利于國家、集體和個人的事情，因此佛教音樂中的教義、教規(guī)符合社會主義核心價值觀體系，因此可知，佛教音樂對國家的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展做出了巨大的貢獻。

四、結(jié)語

綜上所述，佛教音樂作為一種傳統(tǒng)民族音樂，是佛教文化的重要組成部分，但是從目前的狀況來看，佛教音樂的發(fā)展陷入了一種困境。作為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要讓佛教音樂在新時期能夠更好的為社會文化服務(wù)，就必須要利用佛教音樂的地位、作用、價值，充分解決佛教音樂衰微的狀況。