郭潤民
摘要:所謂公共藝術(shù)設(shè)計,就是在公共空間中展開的設(shè)計作品以及制作活動,是一種文化現(xiàn)象,是一種公共環(huán)境中激發(fā)公眾審美體驗的事物?;诖?,本文先是分析公共藝術(shù)設(shè)計具備的特征,然后具體研究了公共藝術(shù)設(shè)計的制作原則。通過公共設(shè)計作品,能夠賦予公共環(huán)境人文氛圍,還能讓藝術(shù)作品和公眾產(chǎn)生心理互動。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)設(shè)計;特征分析;制作原則
中圖分類號:J50 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)08-0066-01
一、引言
我國不斷加快城市化腳步,在完成經(jīng)濟發(fā)展目標的同時,我國越來越重視城市文化建設(shè),發(fā)展城市文化也成為了社會的需要。為跟上時代腳步,公共環(huán)境中出現(xiàn)越來越多的藝術(shù)作品,公共藝術(shù)設(shè)計也成為了新興行業(yè)。因此,需要了解公共藝術(shù)設(shè)計具有的特征,了解藝術(shù)設(shè)計作品的制作原則。
二、公共藝術(shù)設(shè)計的特征
l.場景性。公共藝術(shù)設(shè)計通過藝術(shù)造型設(shè)置在公共藝術(shù)類型,成為公共藝術(shù)作品。在設(shè)計過程中,設(shè)計師對于設(shè)計風格、創(chuàng)作方法以及設(shè)計思路要從作品使用空間這一立場出發(fā),設(shè)計師需要充分考慮環(huán)境、文化以及生態(tài)的影響。公共藝術(shù)作品在造型設(shè)計上需要考慮周圍環(huán)境,保證設(shè)計作品的個性和環(huán)境可以實現(xiàn)統(tǒng)一。
2.形態(tài)豐富。對于公共藝術(shù)設(shè)計作品而言,無論以哪種形式出現(xiàn),同設(shè)置場所是一個整體。為了減少底座和外框帶來的約束,作品外形要和環(huán)境形成密切關(guān)系。公共藝術(shù)作品、環(huán)境以及公眾需要實現(xiàn)和諧共處,公眾要對設(shè)計作品產(chǎn)生心理上的互動,可以構(gòu)建一種全新的關(guān)系。
3.功能豐富。城市化進程加速,給公共藝術(shù)帶來了巨大的發(fā)展空間。城市發(fā)展迅速造成城市空間緊缺,公眾心理壓力增加。在公共空間設(shè)計藝術(shù)作品,能夠改善公眾的生活環(huán)境,讓城市文化品位得到提升,發(fā)揮出美化城市的重要作用。公共藝術(shù)作品可以出現(xiàn)了城市中的各個位置,賦予城市豐富的價值。
三、公共藝術(shù)設(shè)計的制作原則
l.保持秩序性。在公共藝術(shù)設(shè)計過程中,秩序性體現(xiàn)在兩個層面。第一個層面是公共設(shè)計有著公共性特征,從外形條件上受到一定限制,國家法律、公眾意識以及道德規(guī)范都要求設(shè)計作品是正面的,要求作品可以提高公眾的藝術(shù)素養(yǎng)。第二個層面公共設(shè)計處于公共環(huán)境中,需要起到美化環(huán)境的作用。公共設(shè)計的造型不能對人們生活和行動起到妨礙作用,還需要輔助社會秩序。設(shè)計作品從制作到安裝的各個環(huán)節(jié),都需要按照行業(yè)規(guī)范完成,不能產(chǎn)生任何的安全隱患。例如:東京的一個交通信號燈設(shè)計成圓形,在周圍高層建筑中顯得十分突出,能夠充分吸引到駕駛員和行人的關(guān)注,對交通秩序起到了引導(dǎo)作用。
2.通用性設(shè)計。在公共藝術(shù)設(shè)計上,通用性要求設(shè)計作品提供多種功能,能夠讓公眾在任何時間地點可以隨意使用。在公共藝術(shù)設(shè)計中,要求作品具備觀賞性和可觸摸,能夠和公眾、環(huán)境和諧統(tǒng)一。在這兩者的基礎(chǔ)上,公共藝術(shù)設(shè)計才能實現(xiàn)通用性。在公共藝術(shù)設(shè)計中,需要對附近的環(huán)境、公眾進行分析,更需要重點關(guān)注殘疾人等弱勢群體,考慮到他們的需求。如為了照顧坐輪椅的殘疾人,在外形設(shè)計上需要對造型、尺寸進行全面的考慮。為了照顧視力障礙群體,在公共藝術(shù)設(shè)計中增加聲音裝置,賦予公共藝術(shù)設(shè)計作品更多的功能。例如:公共藝術(shù)設(shè)計作品制作成低高度,賦予作品椅子的功能,讓作品可以提供給公眾休息的作用。
3.適當空間性。公共藝術(shù)設(shè)計要保持一定的空間性,具備合理的尺寸,能夠從視覺心理上帶給公眾舒適的感受。公共藝術(shù)設(shè)計必須要遵守人本理念,作品需要帶給公眾親近感,形成平等融洽的關(guān)系。如古代皇宮式高貴的設(shè)計作品常出現(xiàn)居高臨下的外形,容易讓人產(chǎn)生畏懼感,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品中決不能使用這種外形。公共藝術(shù)作品需要長期和環(huán)境共生,作為群眾生活的場景,作品需要從對公眾的體貼和尊重出發(fā)。如在街道上設(shè)計木材材料的長椅造型作品。造型上,設(shè)計作品的空間尺寸十分小巧,雖然外形不夠特別,但是長椅造型極具現(xiàn)代設(shè)計風格。使用木制材料能夠讓人產(chǎn)生溫暖的感受,讓藝術(shù)作品和公眾之間的距離得到縮短。
4.色彩簡潔性。在公共藝術(shù)作品的色彩設(shè)計上,要盡量華美不亂,避免使用復(fù)雜的色彩和環(huán)境形成沖突,也要注意使用對比色彩,讓作品可以在環(huán)境中凸顯出來。公共藝術(shù)作品要長期使用,色彩的制作要使用防污能力強的涂料。例如:在街邊路燈的設(shè)計上,選擇黑色簡潔的低矮造型,和樹木高度和諧統(tǒng)一。在發(fā)揮出照明功能的同時,可以充分發(fā)揮出隔護的功能。街邊設(shè)計的石凳使用灰色,和路燈、樹木色彩形成協(xié)調(diào)。
四、結(jié)語
綜上所述,本文先是分析了公共藝術(shù)設(shè)計的特征,主要包括場景性、形態(tài)豐富以及功能豐富的特征。其次研究了公共藝術(shù)設(shè)計的制作原則,要保持秩序性,展開通用性設(shè)計,保證適當?shù)目臻g性以及色彩簡潔性。這樣公共藝術(shù)設(shè)計作品才能夠具備獨立的造型美感,才能和公眾產(chǎn)生心理互動,和周圍環(huán)境形成統(tǒng)一,完成引導(dǎo)公眾審美的實際任務(wù)。