美國(guó)數(shù)字人文高等教育探析
——以加州大學(xué)洛杉磯分校為例*

祁天嬌

0 引言

數(shù)字人文(Digital Humanities)是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外人文學(xué)科的熱點(diǎn)領(lǐng)域。對(duì)“數(shù)字人文”概念的表述，目前引用率較高的是引述維吉尼亞大學(xué)(University of Virginia)現(xiàn)任圖書(shū)館館長(zhǎng) John Unsworth 教授的論述：“數(shù)字人文是一種代表性的實(shí)踐和一種建模的方式，或者說(shuō)是一種擬態(tài)、一種推理、一種本體論約定，將高效計(jì)算和人文溝通相結(jié)合。”[1]即數(shù)字人文的本質(zhì)在于數(shù)字技術(shù)和人文研究的雙向互動(dòng)關(guān)系，一方面是將數(shù)字技術(shù)與方法應(yīng)用到人文研究過(guò)程中；另一方面則是利用人文研究方法論開(kāi)展對(duì)數(shù)字媒介與技術(shù)的批判性討論[2]。2004年，第一部以“數(shù)字人文”為標(biāo)題的學(xué)術(shù)成果出版[3]，數(shù)字人文作為獨(dú)立學(xué)科的研究對(duì)象、學(xué)科邊界、學(xué)術(shù)內(nèi)容與方法論最終明確，數(shù)字人文教育隨即系統(tǒng)化展開(kāi)，并成為高等教育“未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的首要重大事件”[4]，培養(yǎng)新一代能夠處理數(shù)字計(jì)算、工具、方法與人文社科研究之間關(guān)系的研究者，成為該領(lǐng)域高等教育發(fā)展的新目標(biāo)。

在我國(guó)，2009年王曉光[5]發(fā)表《“數(shù)字人文”的產(chǎn)生、發(fā)展與前沿》，奠定了國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)數(shù)字人文學(xué)科認(rèn)知的基礎(chǔ)。目前，我國(guó)數(shù)字人文研究的學(xué)科結(jié)構(gòu)涵蓋歷史地理信息技術(shù)、數(shù)字史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、數(shù)字博物館等；研究?jī)?nèi)容以數(shù)字計(jì)算、關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、文本識(shí)別、主題分類(lèi)、數(shù)學(xué)建模等技術(shù)為核心[6]。這些成果也進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為數(shù)字人文教育的內(nèi)容。數(shù)字人文教育是學(xué)術(shù)研究成果的實(shí)踐陣地，我國(guó)在這一方面的研究大多是對(duì)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的綜述性介紹，桂羅敏等[7]從教育需求的視角統(tǒng)計(jì)分析了圖書(shū)館在數(shù)字人文教育中的角色；徐孝娟等[8]對(duì)國(guó)外眾多高校數(shù)字人文課程體系進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，為我國(guó)數(shù)字人文課程的設(shè)計(jì)提供啟發(fā)；王濤[9]則著重對(duì)數(shù)字人文的本科教育情況進(jìn)行總結(jié)。綜觀國(guó)內(nèi)研究，尚缺少對(duì)數(shù)字人文教育最佳實(shí)踐的案例分析，類(lèi)似項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、創(chuàng)立和實(shí)施，缺少可供參考之經(jīng)驗(yàn)。而關(guān)于本文所述的加州大學(xué)洛杉磯分校(University of California，Los Angeles，UCLA)數(shù)字人文高等教育項(xiàng)目，尚未見(jiàn)全面分析成果。作為美國(guó)最早開(kāi)設(shè)數(shù)字人文課程的高校之一，UCLA 的數(shù)字人文中心在數(shù)字人文高等教育方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，但在國(guó)內(nèi)關(guān)于美國(guó)高校數(shù)字人文中心的統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，其重要性未得到充分展現(xiàn)[10]。鑒于這樣的研究背景，筆者利用在UCLA 訪學(xué)的機(jī)會(huì)，采訪了UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的課程教材Digital Humanities 的編者之一——Johanna Drucker 教授，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和UCLA 數(shù)字人文課程大綱等文本分析，對(duì)現(xiàn)有UCLA 數(shù)字人文高等教育項(xiàng)目的內(nèi)容與策略進(jìn)行深度挖掘，并就管理機(jī)制、培養(yǎng)規(guī)劃、師資團(tuán)隊(duì)、課程設(shè)計(jì)、實(shí)踐平臺(tái)和就業(yè)方向等方面總結(jié)該項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，以期對(duì)我國(guó)數(shù)字人文高等教育的研究及其發(fā)展有所啟發(fā)。

1 數(shù)字人文高等教育的興起與發(fā)展

1940年代羅伯特·布薩(Roberto Busa S.J.)將計(jì)算機(jī)用于書(shū)籍編輯和文獻(xiàn)檢索，開(kāi)啟了“人文計(jì)算”時(shí)代[11]。之后布薩與IBM 合作開(kāi)展的“阿奎那”項(xiàng)目借助穿孔卡片完成了超量著作索引的制作，并出版《托馬斯著作索引》，提供了最早的使用計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助人文研究的應(yīng)用案例，布薩由此被公認(rèn)為“數(shù)字人文教父”[12]。正是依托于該項(xiàng)目，布薩在意大利建立起該領(lǐng)域的第一個(gè)培訓(xùn)中心，指導(dǎo)學(xué)員使用計(jì)算機(jī)處理阿奎那的手稿[13]。受到當(dāng)時(shí)技術(shù)與環(huán)境的限制，這項(xiàng)以指導(dǎo)學(xué)員操作穿孔卡片為主要內(nèi)容的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，在教育意識(shí)與方法上尚處于萌芽階段，但是培訓(xùn)過(guò)程中以參與實(shí)踐操作推動(dòng)學(xué)員認(rèn)識(shí)和了解“人文計(jì)算”的教學(xué)模式，在當(dāng)代數(shù)字人文高等教育項(xiàng)目中仍然具有重要價(jià)值。

1986年，美國(guó)著名的計(jì)算機(jī)與人文學(xué)會(huì)(The Association for Computers and the Humanities，ACH)舉辦題為“計(jì)算機(jī)和人文的教學(xué)課程”研討會(huì)，意味著數(shù)字人文教育開(kāi)始從個(gè)別學(xué)者或個(gè)別項(xiàng)目的試驗(yàn)性培訓(xùn)走向系統(tǒng)化的課程教學(xué)。此后10 余年，隨著電子郵件等新型交流工具的成熟，數(shù)字人文學(xué)術(shù)共同體得以形成，更多的計(jì)算機(jī)軟硬件與方法技術(shù)的出現(xiàn)，也使得數(shù)字人文教學(xué)可依托的內(nèi)容與方法不斷豐富[14]。21 世紀(jì)初提出“數(shù)字人文”概念經(jīng)典定義的John Unsworth教授最早在佛吉尼亞大學(xué)開(kāi)設(shè)數(shù)字人文研究生課程，這是美國(guó)數(shù)字人文高等教育實(shí)踐的開(kāi)端。

歐美作為數(shù)字人文研究的發(fā)起之地，也是當(dāng)前數(shù)字人文高等教育實(shí)踐的領(lǐng)先者。據(jù)歐洲數(shù)字人文學(xué)會(huì)(The European Association for Digital Humanities，EADH)網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)，2018年歐洲共有31 所高校開(kāi)展包括本科、碩士和博士培養(yǎng)的數(shù)字人文高等教育項(xiàng)目[15]。目前美國(guó)境內(nèi)共有幾十所大學(xué)開(kāi)設(shè)了數(shù)字人文教程，包括斯坦福大學(xué)、馬里蘭大學(xué)和本文所述的加州大學(xué)洛杉磯分校等[16]。除了線下基于高等院校的數(shù)字人文項(xiàng)目，線上的數(shù)字人文教育平臺(tái)也應(yīng)運(yùn)而生。歐洲語(yǔ)言資源與技術(shù)研究基礎(chǔ)設(shè)施(European Research Infrastructure for Language Resources and Technology，CLARIN ERIC)及藝術(shù)與人文數(shù)字研究基礎(chǔ)設(shè)施(Digital Research Infrastructure for the Arts and Humanities，DARIAH-EU)合作建立的數(shù)字人文課程注冊(cè)門(mén)戶(hù)[17]，是歐洲數(shù)字人文課程和項(xiàng)目的開(kāi)放在線門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。國(guó)際數(shù)字人文組織聯(lián)盟(The Alliance of Digital Humanities Organizations，ADHO)[18]和人文藝術(shù)科學(xué)技術(shù)合作聯(lián)盟(Humanities，Arts，Science，and Technology Alliance and Collaboratory，HASTAC)[19]都是為組織成員提供綜合性服務(wù)的學(xué)術(shù)平臺(tái)，用于數(shù)字人文學(xué)術(shù)共同體在線交流學(xué)習(xí)經(jīng)歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與研究成果。

我國(guó)在數(shù)字人文高等教育上的探索相對(duì)較晚。2016年，南京大學(xué)歷史學(xué)院開(kāi)設(shè)“數(shù)字工具與世界史研究”課程[9]，教授數(shù)字史學(xué)知識(shí)。同年，我國(guó)臺(tái)灣大學(xué)數(shù)位人文研究中心啟動(dòng)“數(shù)字人文課程創(chuàng)新計(jì)劃”，開(kāi)始建設(shè)數(shù)字人文課程體系。北京大學(xué)也嘗試推出了數(shù)字人文公選課。中國(guó)人民大學(xué)于2016年啟動(dòng)“‘?dāng)?shù)字記憶’厚重人才成長(zhǎng)支持計(jì)劃”，以信息資源管理學(xué)院的“數(shù)字記憶”課程為主、以“我的北京記憶”眾創(chuàng)項(xiàng)目為輔，開(kāi)展數(shù)字人文實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

總的來(lái)講，數(shù)字人文高等教育是伴隨著數(shù)字人文學(xué)科獨(dú)立與領(lǐng)域建設(shè)的過(guò)程發(fā)展起來(lái)的。目前歐洲國(guó)家數(shù)字人文學(xué)位教育較為完備，美國(guó)的教育方式則更加多元化，我國(guó)尚處于教學(xué)內(nèi)容和方法的探索階段，而總體上缺少體系性規(guī)劃。因此，國(guó)外數(shù)字人文高等教育最佳實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我國(guó)在該領(lǐng)域的發(fā)展具有重要的借鑒作用。

2 美國(guó)UCLA數(shù)字人文教育項(xiàng)目解析

UCLA 是目前全美甚至全球少數(shù)同時(shí)提供本科生輔修培養(yǎng)和研究生學(xué)歷認(rèn)證雙項(xiàng)數(shù)字人文教育的高校之一，具有完善的培訓(xùn)體系和豐富的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)設(shè)課程涉及藝術(shù)和建筑、人文和社會(huì)科學(xué)、信息學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)等多種學(xué)科，學(xué)科容納度之高在全球數(shù)字人文教育實(shí)踐中屈指可數(shù)，并且在項(xiàng)目管理、培訓(xùn)規(guī)劃、師資建設(shè)、課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐就業(yè)等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

2.1 管理機(jī)制

UCLA 的數(shù)字人文研究興起于1980年代，后來(lái)逐漸形成穩(wěn)定的研究團(tuán)體。1990年代早期成立數(shù)字人文中心(Center of Digital Humanities，CDH)[20]，并相繼建立起數(shù)字研究與教育協(xié)會(huì)(Institute for Digital Research and Education，IDRE)、數(shù)字人文孵化小組(UCLA Digital Humanities Incubator Group，UDHIG)、數(shù)字人文研究與教育聯(lián)盟：人文、藝術(shù)和建筑、社會(huì)與信息科學(xué)(Institute for Digital Research and Education：Humanities，Arts and Architecture，Social and Information Sciences，IDRE-HASIS)等數(shù)字人文機(jī)構(gòu)[21]，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)共同體運(yùn)用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展人文研究。2011年，UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目(UCLA Program in Digital Humanities)在UCLA數(shù)字人文中心的運(yùn)作、管理和資助下正式啟動(dòng)，同時(shí)受到校內(nèi)其他數(shù)字人文機(jī)構(gòu)的合支持。

UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目是由校內(nèi)研究項(xiàng)目衍伸而來(lái)的。數(shù)字人文中心等機(jī)構(gòu)成立后，UCLA數(shù)字人文研究主要集中在四大主題：數(shù)字文化地圖(Digital Cultural Mapping)、媒介理論系譜學(xué)(Genealogies of Media Theory)、文本技術(shù)(Technology of the Text)和全球媒體研究(Global Media Studies)。其中，數(shù)字文化地圖研究項(xiàng)目在2008年受到W.M.Keck 基金會(huì)的資助，在2009年秋季學(xué)期正式開(kāi)設(shè)名為“Digital Cultural Mapping”的本科選修課程[22]。隨著越來(lái)越多的研究項(xiàng)目為學(xué)生提供參與、培訓(xùn)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，UCLA 的數(shù)字人文教育體系逐漸形成，最終發(fā)展成為獨(dú)立的數(shù)字人文教育項(xiàng)目。因此UCLA 的數(shù)字人文教育一直以“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”(project-learning)為教學(xué)的基本方式。

UCLA 教育項(xiàng)目由數(shù)字人文中心主任負(fù)責(zé)，集合來(lái)自全校20 多個(gè)學(xué)科的35 位教師開(kāi)設(shè)不同專(zhuān)業(yè)方向課程，并為學(xué)生參與的數(shù)字人文研究項(xiàng)目提供專(zhuān)家指導(dǎo)[23]。2018年10月，數(shù)字人文中心更名為“HumTech”(Humanities Technology，人文技術(shù))，更加強(qiáng)調(diào)“人文+ 技術(shù)+ 學(xué)生”(Humanities+tech，with a student focus)的管理理念[24]，主要從兩個(gè)方面為UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目提供支持：一是為所有課程、培訓(xùn)和實(shí)踐提供技術(shù)咨詢(xún)、編程支持、方法培訓(xùn)、工具選擇指導(dǎo)和數(shù)字平臺(tái)應(yīng)用幫助等；二是開(kāi)發(fā)獨(dú)立的數(shù)字軟件、工具和平臺(tái)，用于教學(xué)內(nèi)容管理、翻轉(zhuǎn)課堂、課程考核和教學(xué)資源共享等。

2.2 培養(yǎng)規(guī)劃

UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目分為本科生輔修(minor)項(xiàng)目和研究生學(xué)歷認(rèn)證(certificate)項(xiàng)目?jī)蓚€(gè)子項(xiàng)目，目的是培養(yǎng)具有數(shù)字化工作能力的新一代人文社科研究者和工作者。項(xiàng)目定位在為學(xué)生提供數(shù)字化新興領(lǐng)域的知識(shí)、方法和理論，尤其是幫助學(xué)生掌握有關(guān)文本分析、數(shù)據(jù)挖掘、可視化、數(shù)字建模、地理空間分析和制圖、多媒體敘事、信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)分析、交互設(shè)計(jì)和其他應(yīng)用于人文社科研究的工具[24]。其中，本科輔修項(xiàng)目每年分別在冬夏兩季招收兩批學(xué)生，生源專(zhuān)業(yè)背景和技術(shù)技能基礎(chǔ)不限，但根據(jù)生源主修專(zhuān)業(yè)不同要求所選課程而有所區(qū)別。學(xué)生在參加數(shù)字人文中心開(kāi)展的研究項(xiàng)目的同時(shí)，須選修兩門(mén)必修課——“數(shù)字人文入門(mén)”和“數(shù)字人文專(zhuān)題”(專(zhuān)題內(nèi)容每學(xué)期更新)、一門(mén)基礎(chǔ)課程和三門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，并組隊(duì)完成一項(xiàng)小組合作研究項(xiàng)目[25]。

研究生學(xué)歷認(rèn)證項(xiàng)目面向UCLA 碩士研究生開(kāi)放，與本科輔修項(xiàng)目同時(shí)招生。研究生培養(yǎng)以學(xué)術(shù)研討為主，不要求學(xué)生必須參加數(shù)字人文中心的項(xiàng)目，但要求每位學(xué)員在完成全部課程學(xué)習(xí)后，提交一份個(gè)人數(shù)字研究(digital research)匯報(bào)，據(jù)此對(duì)其進(jìn)行學(xué)歷通過(guò)考核。在課程方面，研究生必修“數(shù)字人文核心探討”和“研究生深度研討”兩門(mén)課程，還須選修三門(mén)研究生課程[26]。

2.3 師資團(tuán)隊(duì)

UCLA 的數(shù)字人文項(xiàng)目集合全校20 多個(gè)學(xué)科的專(zhuān)家，以滿(mǎn)足數(shù)字人文教育高度跨學(xué)科的要求。UCLA 數(shù)字人文中心在組建數(shù)字人文教育師資團(tuán)隊(duì)時(shí)采用專(zhuān)職、兼職并用模式，核心團(tuán)隊(duì)由專(zhuān)職的管理和技術(shù)人員，以及來(lái)自不同院系和學(xué)科的兼職教授共同組成。專(zhuān)職人員除數(shù)字人文教育項(xiàng)目外，還負(fù)責(zé)數(shù)字人文中心的其他職能；兼職教授以不定期會(huì)議和在線團(tuán)隊(duì)的方式，承擔(dān)數(shù)字人文的教學(xué)任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)模式，一方面保證了數(shù)字人文中心可以持續(xù)不斷地為全校數(shù)字人文教學(xué)提供技術(shù)支持；另一方面充分給予不同學(xué)科背景的教授獨(dú)立設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的自主性。同時(shí)，這種模式將數(shù)字人文教育從一個(gè)中心擴(kuò)展到全校范圍，師資團(tuán)隊(duì)可以借助不同教授所在院系的力量，充分利用不同學(xué)科環(huán)境中的教學(xué)資源。因此，UCLA 的數(shù)字人文教育項(xiàng)目在為學(xué)生提供豐富的課程內(nèi)容的同時(shí)，還能提供不同專(zhuān)業(yè)背景的實(shí)踐項(xiàng)目供學(xué)生參與。

隨著兼職教授研究計(jì)劃的更新，不同學(xué)年師資團(tuán)隊(duì)中主要負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)的成員可能發(fā)生變化。就2018-2019 學(xué)年來(lái)講，UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的師資團(tuán)隊(duì)包括來(lái)自環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究所、信息研究部、電影電視與媒體研究院、歷史學(xué)部、通訊研究所和語(yǔ)言學(xué)部等的教授、副教授與助理教授[27]。團(tuán)隊(duì)在數(shù)字人文中心開(kāi)設(shè)了“數(shù)字人文入門(mén)”等通識(shí)課程，同時(shí)在不同學(xué)部或研究所開(kāi)設(shè)面向特定學(xué)科背景學(xué)生的專(zhuān)門(mén)課程。師資團(tuán)隊(duì)的組成與變化，會(huì)直接影響UCLA數(shù)字人文教學(xué)課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)與專(zhuān)業(yè)傾向。

2.4 課程設(shè)計(jì)

自2011年數(shù)字人文教育作為獨(dú)立項(xiàng)目在UCLA 開(kāi)展以來(lái)，共開(kāi)設(shè)過(guò)281 門(mén)課程，課程形式包括學(xué)期制授課、系列講座、實(shí)習(xí)項(xiàng)目和分次研討會(huì)等，學(xué)時(shí)不同，學(xué)分亦有所區(qū)別。筆者調(diào)查2011-2018年UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的課程安排，發(fā)現(xiàn)每年的課程設(shè)計(jì)會(huì)根據(jù)當(dāng)年招生規(guī)模、生源專(zhuān)業(yè)背景和技術(shù)更新情況等調(diào)整[28]。

2.4.1 課程規(guī)模

UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的課程共分為研究生課程、本科輔修基礎(chǔ)課程和本科輔修專(zhuān)業(yè)課程三部分，各部分課程數(shù)量所占比重如圖1所示。UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目中，本科生課程數(shù)量要多于研究生課程，原因有三：一是本科輔修項(xiàng)目招生規(guī)模大于研究生學(xué)歷認(rèn)證項(xiàng)目；二是本科生課程形式比較多元，專(zhuān)家講座、實(shí)習(xí)項(xiàng)目等都被納入課程體系中，而研究生課程深度較高，一般為學(xué)期制課程，因此本科生課程數(shù)量更多；三是本科生課程多為專(zhuān)業(yè)入門(mén)和技術(shù)培訓(xùn)課程，受到近年來(lái)數(shù)字技術(shù)更新的影響，課程調(diào)整與迭代率較高，研究生課程則更注重理論與方法的傳授和研討，因此課程內(nèi)容相對(duì)固定。

圖1 研究生課程與本科輔修課程占課程總數(shù)比

2.4.2 課程專(zhuān)業(yè)

數(shù)字人文本身即交叉學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容涵蓋不同專(zhuān)業(yè)，從數(shù)字媒介、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，到數(shù)字歷史、數(shù)字地理和教育技術(shù)等都有廣泛涉及。UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的課程設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了數(shù)字人文所涉專(zhuān)業(yè)的廣博程度。本文統(tǒng)計(jì)了該項(xiàng)目從2011-2018年所開(kāi)設(shè)的所有課程，發(fā)現(xiàn)課程囊括了歷史、文學(xué)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)、信息研究等15 個(gè)專(zhuān)業(yè)大類(lèi)的42 個(gè)專(zhuān)業(yè)細(xì)分方向，為學(xué)生提供了一個(gè)空前廣闊的專(zhuān)業(yè)視角，詳見(jiàn)表1。

表1 各專(zhuān)業(yè)大類(lèi)與細(xì)分方向的課程數(shù)量

根據(jù)表1統(tǒng)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)，歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和藝術(shù)學(xué)的專(zhuān)業(yè)細(xì)分方向較多，這是因?yàn)閁CLA 數(shù)字人文教學(xué)內(nèi)容很大程度依托于數(shù)字人文中心開(kāi)展的研究和實(shí)踐項(xiàng)目，而這些項(xiàng)目大多解決的是歷史文本挖掘、歷史地理信息呈現(xiàn)、語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)和藝術(shù)可視化等數(shù)字人文研究目前最關(guān)注的問(wèn)題，因此大部分由這些專(zhuān)業(yè)支持。通過(guò)不同專(zhuān)業(yè)大類(lèi)課程數(shù)量的比較，也可以窺探不同專(zhuān)業(yè)在數(shù)字人文教育中所發(fā)揮的作用。

如圖2所示，數(shù)字人文是藝術(shù)、技術(shù)與人文研究的高度融合，需要在藝術(shù)呈現(xiàn)方式、技術(shù)實(shí)現(xiàn)方法與人文研究過(guò)程等三個(gè)方面為學(xué)生提供充分的培訓(xùn)。其中，藝術(shù)領(lǐng)域的課程主要為學(xué)生提供數(shù)字媒體、三維建模和可視化等方面的知識(shí)；計(jì)算機(jī)課程為學(xué)生提供開(kāi)展數(shù)字人文研究最基本的技術(shù)培訓(xùn)；歷史學(xué)則指導(dǎo)學(xué)生利用歷史文本、檔案文獻(xiàn)等開(kāi)展數(shù)據(jù)挖掘和網(wǎng)絡(luò)分析等。UCLA數(shù)字人文的課程還安排了一定比例的信息研究學(xué)課程，包括文獻(xiàn)學(xué)、檔案管理、圖書(shū)管理和情報(bào)學(xué)等，幫助學(xué)生在開(kāi)展數(shù)字人文項(xiàng)目中處理好信息資源管理問(wèn)題。此外，還有語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)和教育學(xué)等其他學(xué)科的課程，使得學(xué)生們能夠廣泛涉獵多種學(xué)科，從而基于不同專(zhuān)業(yè)視角開(kāi)展數(shù)字人文研究。

2.5 實(shí)踐平臺(tái)

UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目尤其是本科輔修項(xiàng)目以“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”(project-learning)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐項(xiàng)目中接受技術(shù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)研究方法、進(jìn)行工作實(shí)習(xí)，是學(xué)生們獲得數(shù)字人文知識(shí)、方法和技能的主要方式。而數(shù)字人文中心多年來(lái)對(duì)校內(nèi)研究與實(shí)踐項(xiàng)目的支持，確保了數(shù)字人文教育能夠享有穩(wěn)定的實(shí)踐平臺(tái)。UCLA 數(shù)字人文中心已經(jīng)完成和正在開(kāi)展的數(shù)字人文研究項(xiàng)目有30 余項(xiàng)[29]，其中以學(xué)生培養(yǎng)為目標(biāo)或者以學(xué)生為核心團(tuán)隊(duì)成員的典型項(xiàng)目如表2所示。UCLA學(xué)生們可以參與的項(xiàng)目專(zhuān)業(yè)涉及廣泛，也體現(xiàn)了“人文+ 技術(shù)+ 藝術(shù)”的數(shù)字人文跨學(xué)科理念。學(xué)生與研究項(xiàng)目之間發(fā)展出“雙向生長(zhǎng)”的關(guān)系：一方面，學(xué)生也是研究團(tuán)隊(duì)的核心成員，學(xué)生們參與的數(shù)據(jù)集處理工作，是項(xiàng)目實(shí)質(zhì)推動(dòng)和數(shù)字成果研發(fā)的根基；另一方面，項(xiàng)目為學(xué)生接受技術(shù)培訓(xùn)和開(kāi)展實(shí)踐運(yùn)用提供了珍貴平臺(tái)，學(xué)生們以掌握文本挖掘、數(shù)據(jù)建模、數(shù)字可視化等技術(shù)為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)，又將掌握的技術(shù)方法運(yùn)用到項(xiàng)目實(shí)踐中。最終，學(xué)生培養(yǎng)與實(shí)踐項(xiàng)目通過(guò)這種互動(dòng)實(shí)現(xiàn)了雙贏。

表2 面向?qū)W生的數(shù)字人文典型項(xiàng)目

2.6 就業(yè)方向

在接受了豐富的課程教育與實(shí)踐項(xiàng)目培訓(xùn)之后，UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目所培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)陸續(xù)在圖書(shū)館或博物館、司法、信息設(shè)計(jì)、教育、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了較為充分的就業(yè)。根據(jù)數(shù)字人文中心2018年4月的統(tǒng)計(jì)，2013-2017年的數(shù)字人文輔修專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的本科生就業(yè)去向如圖3所示[25]。由于輔修專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)方向會(huì)受到其主修專(zhuān)業(yè)方向的影響，圖3所示就業(yè)方向并不意味著數(shù)字人文的教育方向。但可以肯定的是，UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目高度跨學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，以及豐富專(zhuān)業(yè)背景的實(shí)操培訓(xùn)，為數(shù)字人文專(zhuān)業(yè)學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)上提供了更多選擇的空間與方向。

圖3 數(shù)字人文輔修專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)方向與人數(shù)統(tǒng)計(jì)

3 經(jīng)驗(yàn)與啟示

在全球數(shù)字人文研究與教育不斷成熟的大背景下，UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目具有其獨(dú)特的發(fā)展路徑和經(jīng)驗(yàn)特征。對(duì)比國(guó)內(nèi)正在開(kāi)展的數(shù)字人文教育實(shí)踐，例如筆者曾參與的中國(guó)人民大學(xué)“‘?dāng)?shù)字記憶’厚重人才成長(zhǎng)支持計(jì)劃”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“數(shù)字記憶計(jì)劃”)，本文認(rèn)為UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目在充分借助本校數(shù)字人文學(xué)術(shù)共同體的力量、采用跨學(xué)科合作教育模式、持續(xù)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目以及為快速發(fā)展的技術(shù)保留教學(xué)內(nèi)容更新空間等方面，對(duì)我國(guó)高等院校相關(guān)研究平臺(tái)開(kāi)展數(shù)字人文教育具有實(shí)際的參考作用。

3.1 穩(wěn)定的學(xué)術(shù)共同體支撐

UCLA 的數(shù)字人文教育項(xiàng)目自2011年啟動(dòng)以來(lái)，能夠在較短時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定快速發(fā)展，離不開(kāi)UCLA 龐大的數(shù)字人文學(xué)術(shù)共同體的支撐。一方面，UCLA 校內(nèi)7 個(gè)與數(shù)字教育與研究相關(guān)的機(jī)構(gòu)(除 HumTech、IDRE、UDHIG、IDRE-HASIS外，還包括UCLA 圖書(shū)館、信息技術(shù)辦公室、教學(xué)發(fā)展辦公室等)為數(shù)字人文教育項(xiàng)目提供了強(qiáng)大的師資、技術(shù)、資金、平臺(tái)和項(xiàng)目支持。另一方面，自1980年代以來(lái)，UCLA 的數(shù)字人文研究團(tuán)隊(duì)逐漸發(fā)展壯大，并且在不同學(xué)科都有研究力量存在，校內(nèi)來(lái)自20 余個(gè)專(zhuān)業(yè)的教授和研究員組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的獲取需求。同時(shí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)不斷推陳出新的研究成果，也為數(shù)字人文教育奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

近幾年來(lái)，我國(guó)數(shù)字人文研究熱度正在不斷上升，學(xué)術(shù)共同體也已初具規(guī)模。以中國(guó)人民大學(xué)“數(shù)字記憶計(jì)劃”為例，旨在培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)數(shù)字信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將國(guó)家、地區(qū)、社會(huì)組織以及特殊事件的歷史以專(zhuān)題方式進(jìn)行組織和呈現(xiàn)。自2016年成立后，計(jì)劃吸納了來(lái)自信息、國(guó)學(xué)、歷史、文學(xué)、法學(xué)、新聞、藝術(shù)和信息資源管理8 個(gè)學(xué)院的專(zhuān)家學(xué)者，為學(xué)生提供不同學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。計(jì)劃核心課程《數(shù)字記憶》由4 位老師聯(lián)合開(kāi)設(shè)，兼授理論、方法和技術(shù)內(nèi)容。該計(jì)劃充分利用校外學(xué)術(shù)共同體的資源和力量，邀請(qǐng)臺(tái)灣大學(xué)數(shù)字人文方面的專(zhuān)家開(kāi)展講座、帶領(lǐng)學(xué)生參觀文博系統(tǒng)數(shù)字人文項(xiàng)目等。相比UCLA，該計(jì)劃的師資團(tuán)隊(duì)力量尚顯薄弱，所依托的學(xué)術(shù)共同體穩(wěn)定性不強(qiáng)。但這種依托于學(xué)術(shù)共同體的力量，從共同體中獲取師資支持，從共同體的研究成果中獲取教學(xué)內(nèi)容的模式，對(duì)增強(qiáng)我國(guó)高等院校開(kāi)展數(shù)字人文教育項(xiàng)目的可行性具有重要價(jià)值，值得推廣和強(qiáng)化。

3.2 靈活的跨學(xué)科合作方式

數(shù)字人文學(xué)科獨(dú)立和領(lǐng)域建設(shè)的過(guò)程，本身就是多學(xué)科相互融合、理解并發(fā)展出新的研究邊界的過(guò)程，跨學(xué)科合作是數(shù)字人文研究的基本方式。中國(guó)人民大學(xué)的“數(shù)字記憶計(jì)劃”嘗試采用多種跨學(xué)科合作教學(xué)方式，例如邀請(qǐng)不同學(xué)科教授為學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，內(nèi)容涉及歷史、傳統(tǒng)文化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、語(yǔ)義網(wǎng)技術(shù)等領(lǐng)域；由8 個(gè)專(zhuān)業(yè)教授組成導(dǎo)師團(tuán)，為學(xué)生分組實(shí)踐提供獨(dú)立指導(dǎo)?？鐚W(xué)科合作方式可以靈活多變，但從根本上應(yīng)該體現(xiàn)在師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)兩方面。

首先，要積極納入各學(xué)科的優(yōu)秀師資力量，基于數(shù)字人文獨(dú)立學(xué)科平臺(tái)，為不同領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者提供交流合作與成果共享空間。UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的教師就來(lái)自20 多個(gè)專(zhuān)業(yè)，但在數(shù)字人文中心的組織領(lǐng)導(dǎo)下，能夠基于不同研究項(xiàng)目共同完成科研和教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了教職工之間的跨專(zhuān)業(yè)合作。再者，要充分包容不同領(lǐng)域的研究方法和技術(shù)，將藝術(shù)、技術(shù)、管理、人文等不同領(lǐng)域知識(shí)納入到數(shù)字人文課程內(nèi)容體系中，給予學(xué)生廣博的學(xué)科視角和充分的研究視角選擇空間。UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的課程體系中，就包含了42 個(gè)專(zhuān)業(yè)細(xì)分方向的課程，學(xué)生們能夠基于主修專(zhuān)業(yè)相對(duì)自由的選擇課程內(nèi)容和參與項(xiàng)目實(shí)踐，來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠借助課程與項(xiàng)目平臺(tái)實(shí)現(xiàn)交流與合作。

3.3 持續(xù)的實(shí)踐性項(xiàng)目平臺(tái)

數(shù)字人文是具有高度實(shí)踐性的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容、研究成果往往來(lái)源于也體現(xiàn)在實(shí)踐項(xiàng)目成果中。因?yàn)橐劳杏赨CLA數(shù)字人文中心(即HumTech)，UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的學(xué)生擁有充足的機(jī)會(huì)參與到實(shí)踐項(xiàng)目中，融入人文研究過(guò)程、接受數(shù)字技術(shù)培訓(xùn)并能夠?qū)⑺鶎W(xué)技能運(yùn)用于項(xiàng)目實(shí)踐。為了保持實(shí)踐項(xiàng)目的可持續(xù)性，數(shù)字人文中心每年定期向全校開(kāi)放數(shù)字項(xiàng)目的合作申請(qǐng)，并為入選項(xiàng)目提供項(xiàng)目策劃、評(píng)估和預(yù)算估算等服務(wù)，并且根據(jù)申請(qǐng)需求指派專(zhuān)員參與項(xiàng)目和提供技術(shù)支持。這些項(xiàng)目或者將成果運(yùn)用到課堂教學(xué)中，或者組織學(xué)生參與部分項(xiàng)目工作，或者由學(xué)生作為核心研究力量直接推動(dòng)項(xiàng)目實(shí)施。

目前我國(guó)數(shù)字人文領(lǐng)域已經(jīng)完成或正在進(jìn)行著大量的研究項(xiàng)目，這些項(xiàng)目都可以成為培養(yǎng)學(xué)生的珍貴平臺(tái)。例如，“數(shù)字記憶計(jì)劃”現(xiàn)正依托于人文北京、人文奧運(yùn)研究中心承擔(dān)的“北京城市記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)項(xiàng)目，在其中的“我的北京記憶”互動(dòng)網(wǎng)站中辟出眾創(chuàng)空間，鼓勵(lì)學(xué)生分組選題，并在線呈現(xiàn)他們對(duì)北京歷史文化資源的創(chuàng)意與開(kāi)發(fā)成果。學(xué)生在這一過(guò)程中，不僅對(duì)課程理論有了進(jìn)一步理解，也學(xué)習(xí)和運(yùn)用了專(zhuān)業(yè)技術(shù)與實(shí)踐技巧。我國(guó)未來(lái)數(shù)字人文教育的基礎(chǔ)方式可以推廣這樣的“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”式，讓學(xué)生們利用項(xiàng)目平臺(tái)邊工作邊學(xué)習(xí)、邊理論邊實(shí)踐。

3.4 及時(shí)的數(shù)字化技術(shù)更新

數(shù)字人文的核心內(nèi)容之一是將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到人文研究中，因此數(shù)字技術(shù)、方法的更新將直接影響數(shù)字人文教育的內(nèi)容。綜觀UCLA 數(shù)字人文教育項(xiàng)目的課程設(shè)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)幾乎每年甚至每學(xué)期都會(huì)進(jìn)行課程更新與調(diào)整，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)數(shù)字化技術(shù)的最新發(fā)展。尤其是主題建模、三維模型以及虛擬可視化等新技術(shù)在數(shù)字人文課程中的比例不斷增加，使得學(xué)生們能夠始終追隨數(shù)字技術(shù)發(fā)展潮流，站在領(lǐng)域前沿開(kāi)展創(chuàng)新性研究。

我國(guó)數(shù)字人文教育項(xiàng)目在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容與探索相關(guān)研究方法時(shí)，不僅要關(guān)注領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)和理論，還要充分容納新興技術(shù)和方法，并給予教學(xué)體系一定的更新和修改空間。國(guó)內(nèi)數(shù)字人文教育項(xiàng)目一方面可以不定期邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳媒藝術(shù)等行業(yè)從業(yè)者為學(xué)生介紹、闡釋當(dāng)前先進(jìn)的技術(shù)及其運(yùn)用；另一方面要對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行定期調(diào)整與更新，使學(xué)生接受的教育始終符合數(shù)字人文研究的發(fā)展實(shí)際。

4 總結(jié)

UCLA 從2008年開(kāi)始推出數(shù)字人文方面課程，到2011年啟動(dòng)獨(dú)立的數(shù)字人文教育項(xiàng)目，至今發(fā)展成美國(guó)甚至全球數(shù)字人文高等教育最佳實(shí)踐之一。UCLA 的數(shù)字人文教育項(xiàng)目依托于數(shù)字人文中心等其他校內(nèi)研究機(jī)構(gòu)，積累了較成熟的項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)，并且在穩(wěn)定的學(xué)術(shù)共同體的支持下組建了龐大的跨專(zhuān)業(yè)師資團(tuán)隊(duì)。在課程設(shè)計(jì)方面，UCLA 充分體現(xiàn)了數(shù)字人文的學(xué)科融合特征，開(kāi)設(shè)了40 余個(gè)專(zhuān)業(yè)研究方向的課程，提供了豐富的學(xué)科研究視角?；跀?shù)字人文研究機(jī)構(gòu)的實(shí)踐項(xiàng)目平臺(tái)，UCLA 支持學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目中接受培訓(xùn)、參與實(shí)踐，這對(duì)于學(xué)生們真正掌握數(shù)字人文的理念、知識(shí)、技術(shù)和方法并將其運(yùn)用到人文研究實(shí)踐中，具有關(guān)鍵作用。UCLA 在開(kāi)展數(shù)字人文高等教育的過(guò)程中，充分利用了學(xué)術(shù)共同體的力量，同時(shí)開(kāi)發(fā)出靈活高效的跨學(xué)科合作模式，不僅利用該校資源開(kāi)發(fā)持續(xù)性的實(shí)踐項(xiàng)目平臺(tái)，還為未來(lái)可能出現(xiàn)的技術(shù)更新保留了充足的空間。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我國(guó)開(kāi)展數(shù)字人文教育，探索適合我國(guó)高校實(shí)際的數(shù)字人文教學(xué)方法、內(nèi)容和路徑，都具有珍貴的借鑒意義。