來(lái)自世界讀書(shū)日的聲音：作家怎么看閱讀

作文君：4月23日是一年一度的世界讀書(shū)日，不少媒體在這天采訪(fǎng)了書(shū)籍的“生產(chǎn)者”——作家，作文君選取了先鋒作家蘇童和“廣西三劍客”之一東西的精彩采訪(fǎng)片段，一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)兩位作家在讀書(shū)日是怎么談?wù)撟x書(shū)和碎片化閱讀的吧！

蘇童：我最好能做一盞沉默的路燈

《燕趙都市報(bào)》記者：讀者在您的文學(xué)創(chuàng)作中處于怎樣的角色？

蘇童：我一直認(rèn)為寫(xiě)作者要發(fā)光，但那樣的光亮，大概只有一盞路燈那么亮，在任何時(shí)候，路燈都在等待讀者的經(jīng)過(guò)，并且默默召喚。讀者可能是路人，暫時(shí)在燈光下逗留；也可能是一陣季風(fēng)，下個(gè)季節(jié)吹到別人那里去了；但也有可能，一個(gè)讀者會(huì)在你的燈光下流連一生，因此與你發(fā)生某種默契而神秘的聯(lián)系，互相會(huì)有漫長(zhǎng)的對(duì)話(huà)、質(zhì)疑與撞擊，只發(fā)生在寫(xiě)與讀之間。這是我想象的最完美的作家與讀者的關(guān)系。

我理解的作家與讀者的關(guān)系，有一個(gè)核心問(wèn)題，就是你以為你是誰(shuí)，讀者又是誰(shuí)？在商業(yè)壓力下，一切都容易變形，我們往往錯(cuò)置這種關(guān)系。當(dāng)你以為你是一只高音喇叭時(shí)，那你通常是把讀者當(dāng)作了某些耳朵，這對(duì)于讀者其實(shí)不公，也不尊重。以我的理想來(lái)說(shuō)，我最好能做一盞沉默的路燈，以一小片光召喚讀者，陪伴讀者。

《燕趙都市報(bào)》記者：現(xiàn)在越來(lái)越多的讀者選擇碎片化閱讀，您怎樣看待這種閱讀方式？您認(rèn)為嚴(yán)肅文學(xué)創(chuàng)作將走向何處？

蘇童：我一直認(rèn)為碎片化閱讀也是閱讀，要反對(duì)的是某種碎片心態(tài)，以此作為坐標(biāo)看待社會(huì)、看待人類(lèi)、看待歷史。文學(xué)創(chuàng)作本身是另一種自媒體，只不過(guò)追求不同，即時(shí)性、當(dāng)下性并不是其追求，越嚴(yán)肅的文學(xué)，它的任務(wù)也越艱巨，要尋找最核心的問(wèn)題，先將問(wèn)題固定，然后試圖打開(kāi)，這樣的問(wèn)題不只針對(duì)當(dāng)下，是要留置下來(lái)，拷問(wèn)一代又一代人的，其答案往往“推陳出新”。文學(xué)是沉淀與思考的藝術(shù)，所有時(shí)代都有大浪，作家是等待大浪過(guò)去的那種人，即使你抓到一手泡沫，也要是典型性泡沫。要問(wèn)嚴(yán)肅文學(xué)走向何處，只有一個(gè)去處，人的內(nèi)心深處。

（摘自《燕趙都市報(bào)》2019年4月25日）

東西：一本好書(shū)，像鏡子一樣照見(jiàn)自己

廣西新聞網(wǎng)記者：您在閱讀過(guò)程中有哪些難忘的事？

東西：人在閱讀中能得到享受，比如我讀《安娜·卡列尼娜》的時(shí)候就有享受的感覺(jué)。托爾斯泰在一百四十年前就把人物的心理寫(xiě)得那么豐富、那么生動(dòng)、那么準(zhǔn)確，以至于在一百四十年之后，我還在為那些描寫(xiě)所傾倒。這就是閱讀給我?guī)?lái)的喜悅和驚喜。

我們說(shuō)“比大地寬廣的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣大的是人的心靈”，其實(shí)所有好的文學(xué)作品，都是在探索人的心靈。當(dāng)我們讀到好的作品，我們也進(jìn)入那廣大的心靈之中，甚至能從中窺視到我們自己。我們閱讀不是讀別人，是讀自己。因?yàn)橐槐竞脮?shū)，它像鏡子一樣可以照見(jiàn)我們自己。

廣西新聞網(wǎng)記者：您怎么看現(xiàn)在的“碎片化閱讀”？

東西：這是一個(gè)自媒體非常發(fā)達(dá)的時(shí)代，每一個(gè)人都可以從手機(jī)上刷取新聞，一分鐘之內(nèi)，只要我們想知道，我們就能知道全世界正在發(fā)生什么。這種便捷的消息傳遞，就影響了我們對(duì)長(zhǎng)卷本的系統(tǒng)閱讀。我們今天接收的是碎片化的信息，這些信息對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很刺激的，可是我們有時(shí)候在碎片上堆積碎片，或者說(shuō)我們?cè)谝淮涡缘目觳臀幕显賰A倒快餐文化，這對(duì)一個(gè)人的心靈來(lái)說(shuō)，它是有影響的。