西方古典時期X形椅成因分析

李嬌　林敬亭

摘要：在被西方學(xué)術(shù)界稱為“古典時期”的古希臘、古羅馬時代，“X形椅”曾得到了廣泛的利用和高度的重視，甚至成為一種權(quán)利和地位的象征。文章從古典時期的文化背景和工藝技術(shù)水平兩個層面出發(fā)，分析為何這種“X”形的椅子能從偉大的古典時代流傳并盛行至文藝復(fù)興時期，甚至成為權(quán)力地位的象征，與天性穩(wěn)重威嚴(yán)的四腳方椅分庭抗禮。

關(guān)鍵詞：古典時期 X形椅 折疊椅 西方家具

作為折疊椅的前身，X形椅有著上千年的歷史，早在古埃及時期便出現(xiàn)了一種可折疊的矮凳及可折疊的X形禮儀椅。在歷史的演變中，不同的地域，不同的時代，它被冠上各種名稱：但丁椅、剪刀椅、拿破侖椅、禮儀椅、折疊椅、X形椅等等。名稱千差萬別，功能也大相徑庭，但卻始終沒有離開基本的“X”形椅腿元素，因而在文章中將其統(tǒng)稱為“X形椅”。

一、西方古典時期X形椅簡介

在被西方學(xué)術(shù)界稱為“古典時期”的古希臘、古羅馬時代，“X形椅”曾得到了廣泛的利用和高度的重視，甚至成為一種權(quán)利和地位的象征。

古希臘、羅馬的“X形椅”（圖1、圖2）分為可折疊和不可折疊兩種，椅腿分為交叉式的動物腿形和筆直的交叉形，座面都用皮繩或皮帶織成，材料上多采用青銅制作。椅子是凳子的發(fā)展，X形椅則是由早期的折疊凳發(fā)展而來。這種折疊凳小巧輕便，便于攜帶，最初是一些時常外出的人使用，由于其方便性，漸漸為權(quán)貴們喜愛，通過改良，加上靠背、扶手，甚至飾以華麗的裝飾，成為古代軍隊指揮官的專座，在羅馬的平民法庭上也出現(xiàn)了這種X形椅。

“X形椅”名稱來自于其交叉的椅腿形式，區(qū)別于其他類別椅凳的一個重要特征。古典時期，“X形椅”能成為權(quán)貴的專座，權(quán)力地位的象征，一方面是由于其獨特的功能美：可折疊、易攜帶；另一方面更重要的是由于其椅腿交叉的形式美。最有力的佐證莫過于在后來，為了強(qiáng)調(diào)這種交叉的“X”結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了把兩側(cè)交叉的椅子腿轉(zhuǎn)到正前方交叉的“X”形椅。

折疊凳因其獨特的可折疊性而受到喜愛和重視，這點不難理解。但仔細(xì)觀察古典時代的X形椅，我們會發(fā)現(xiàn)這些椅子很多只是做成了X形狀，功能上并不能折疊，有的甚至用青銅制造，也提不上輕便，此時的X腿已失去了它最初的意義，然而不能折疊的X形椅仍然層出不窮，十分流行，這個現(xiàn)象不由得讓我們產(chǎn)生思考：為何這種“X”形的椅子能從偉大的古典時期流傳盛行到文藝復(fù)興時期，并成為權(quán)力地位的象征，與天性穩(wěn)重威嚴(yán)的四腳方椅分庭抗禮呢？

二、西方古典時期X形椅成因分析

人類造物的動力是為了滿足自身的需求，這種需求又分為審美的和功能的。以需求為目的的造物設(shè)計思想直接受到人們所屬時代的文化背景的影響。丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中提出：“要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確的設(shè)想他們所屬的時代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)品最后的解釋，也是決定一切的基本原因。”一個時代的宗教文化、世俗文化、禮儀文化等社會文化背景造就了這個時代人們獨特的審美需求和功能需求，并最終將其映射到藝術(shù)品或是器物的風(fēng)格上。同時，一個時代的工藝技術(shù)水平又決定了人們是否能夠制造出適合于社會各階層生產(chǎn)、生活和審美所需的器具。文化與工藝技術(shù)共同作用，影響了一個時代藝術(shù)品及器物的形式與功能。

古典時期“X形椅”之所以能得到廣泛的利用和高度重視，其成因與古希臘和古羅馬的時代精神與風(fēng)俗概況脫不了關(guān)系。下面，將從古典時期的世俗文化背景和工藝技術(shù)水平兩個層面來探討—下其中的內(nèi)涵。

1.古典時期世俗文化影響下的X形椅

歐洲有句諺語：“光榮屬于希臘，偉大歸于羅馬”，從中一來可以看出古希臘和古羅馬是歐洲人的光榮與驕傲，另外也可窺見古希臘和古羅馬的時代特征。古希臘人是一個理性而積極的民族，他們熱愛美好的事物，尊重知識，向往民主與自由，他們在詩歌、戲劇和建筑上創(chuàng)造了令人驚嘆的藝術(shù)成就。古羅馬人則是一個尚武的民族，他們黷武好戰(zhàn)，崇尚英雄主義，有著百折不撓、勇往直前的群體精神，熱衷于建造宏偉壯麗的建筑。

古希臘“尚美”。在希臘字母中，“＼”示遮蔽，“/”表示光，兩者交叉，表示光明對黑暗穿透和展現(xiàn)?！癤”還十分神秘，它常常用來表示未知、無限，數(shù)學(xué)中就通常用“X”表示方程中未知數(shù)的值。對“X”形態(tài)的使用十分符合希臘人崇尚美、向往自由的秉性。這一時期的家具表現(xiàn)出自由活潑的氣氛，線條簡潔、流暢，造型輕巧，力學(xué)結(jié)構(gòu)和受力狀態(tài)良好。當(dāng)時流行甚廣的“克里斯莫斯”椅，就有著四條做成馬刀形曲線的腿，支撐著一個編織的座面，整體上雅致優(yōu)美、結(jié)構(gòu)勻稱，成為古希臘流傳至今最有名的一把椅子。正是這種對優(yōu)美曲線的偏愛，使得古希臘時期出現(xiàn)了有著交叉動物腿的“X”形凳，并受到當(dāng)時人們的喜愛而廣泛應(yīng)用。

古羅馬“尚武”，他們很喜歡建造各種雄偉壯麗的建筑來彰顯國力強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)繁榮，他們創(chuàng)造了巨大的斗獸場、萬神廟等等宏偉的建筑。在家具領(lǐng)域，古羅馬大部分繼承了古希臘的藝術(shù)，并在此程度上有所創(chuàng)新。這一時期的“X”形椅，少了希臘時代優(yōu)美輕巧的特質(zhì)，椅腿線條略顯粗壯，材料上也多用青銅制造，更顯穩(wěn)重。古羅馬人重視力量與劍術(shù)，全民皆兵，對于他們而言，血刃拼搏、榮立戰(zhàn)功是獲得政治地位和社會聲譽的前提?！癤”形椅交叉的椅腿更像是兩把交疊的利劍，代表著力量與威嚴(yán)。在羅馬共和時期，“X”形椅廣泛出現(xiàn)在平民法庭上，成為執(zhí)行官的座椅，象征著尊嚴(yán)和高責(zé)。此外，在羅馬數(shù)字中，X表示十。而“十”是一個宗教色彩濃厚的數(shù)字，基督教中基督是被釘死在十字架上的，十字架是基督教的重要圣物之一，羅馬人對于“十”的膜拜與喜愛自然會拓展到“X”上。

2.古典時期工藝技術(shù)水平影響下的X形椅

人類的造物活動是以對自然界的物質(zhì)材料性能的認(rèn)識為基礎(chǔ)的。當(dāng)人類造物設(shè)計藝術(shù)發(fā)展到一個階段，人們總是運用當(dāng)時最先進(jìn)的工藝技術(shù)，選擇最實用的材料制造適合于社會各階層生產(chǎn)、生活和審美所需的器具。

古希臘文明是在吸收了東方文化的精華，經(jīng)歷了數(shù)千年的錘煉才形成的。古老的文明古國埃及對古希臘文明有深遠(yuǎn)影響。用于木工的工具，在埃及早已發(fā)展的十分成熟，在第五王朝時期的墓中發(fā)現(xiàn)的繪圖中，就展示了木工們使用鋸子、木槌、鑿子、弓鉆和摩擦器加工木材的情景。到第十八王朝，人們已經(jīng)學(xué)會將金屬貼到木頭上加固，利用金屬釘連接結(jié)構(gòu)。發(fā)展到古希臘、古羅馬時代，木工的工具袋已經(jīng)相當(dāng)完備，對金屬的利用也很是熟練。

“X”形椅一般是有四條椅腿，兩兩交叉連接，然后連接到一個共同的座面上。尋常的四方椅，只需要簡單的榫卯結(jié)構(gòu)即可作出堅固的連接，材料上全部木材即可。而制作“X”形椅則需要建立一個可旋轉(zhuǎn)的鉸鏈結(jié)構(gòu)，使得椅腿可以相對旋轉(zhuǎn)。這樣一來就需要有特別堅硬的軸心，用以連接交叉的兩條椅腿，以及適宜鉆孔的木材。在當(dāng)時木工水平高超和金屬材料廣泛利用的環(huán)境下，制作可折疊的椅子變得十分容易，這成為“X”形椅廣泛流行的強(qiáng)有力技術(shù)支持。

作為為西方文化的源頭，古典時期文化一直是西方迷茫低落時候的明燈和典范。它從藝術(shù)、文化、生活各個方面對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在家具設(shè)計方面也不例外?，F(xiàn)在我們?nèi)タ?3世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時期家具，會看到許多線條十分優(yōu)美的“X形椅”，從中可以清晰看到古典時期“X形椅”的影子。

“X”形椅誕生于人們對于家具便攜性的功能需求之下，在古希臘、古羅馬時代的精神文化以及審美標(biāo)準(zhǔn)的影響下逐步發(fā)展成形，成為了后世家具設(shè)計創(chuàng)作的靈感源泉，影響至今。