江盈科的小品文

馬段穎

摘 要：《雪濤小說(shuō)》與《雪濤閣四小書(shū)》是明代公安派健將江盈科的小品文代表作，其文既不同于“三袁”清雋流暢的游記散文，也不似袁宏道、袁中道幅短神遙的議論抒情之作，而是以小說(shuō)筆法敘事為主，如太史公般議論為輔的筆記體短文。文章通過(guò)對(duì)此二書(shū)中各則條目及故事的梳理，展示公安派小品文的另一風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：江盈科《雪濤小說(shuō)》;《雪濤閣四小書(shū)》;公安派

文章編號(hào)：978 -7- 80 736 -771 -O（2019） 03 - 060 - 02

較早注意到江盈科其人并對(duì)其生平著作加以研究的黃仁生先生將《雪濤閣集》卷十二、十三所收錄的“尺牘”及《雪濤小說(shuō)》、《雪濤閣四小書(shū)》（即《談叢》、《談言》、《聞紀(jì)》、《諧史》）作為江盈科的小品義代表，這一類(lèi)的文章在形式上異于袁氏兄弟描摹山水的率情快意之作，內(nèi)容意趣上呈現(xiàn)出與袁義較為互補(bǔ)的一面：對(duì)時(shí)政民生的關(guān)注。袁宏道在《雪濤閣集序》中稱(chēng)贊道：“進(jìn)之文超逸爽朗，言切而旨遠(yuǎn)。”①這是對(duì)江盈科文章整體風(fēng)格特點(diǎn)的評(píng)價(jià);潘之恒在《四小書(shū)序》借孟子之語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)江盈科的此類(lèi)短文：“子輿氏有言‘言近而旨遠(yuǎn)者，善言也。生乎今之世。即有談大合縱之說(shuō)，又烏所用之？”②都指出了江盈科小品義墨希旨遠(yuǎn)的特點(diǎn)。袁中郎道：“詩(shī)多信心為之，或傷率意……義尤圓妙?！雹坌⌒捱@里指出了江詩(shī)作的弊處，可見(jiàn)時(shí)人對(duì)于江盈科的詩(shī)歌是有爭(zhēng)議的，但于其文章的品評(píng)則較為一致。

《雪濤閣四小書(shū)》中《聞紀(jì)》一編一百五十則幾類(lèi)“五行志”，《諧史》一編一百五十三則幾為笑話謎語(yǔ)之流，似已不屬小品文之列。故而文章在剔除這兩編后，研究的對(duì)象為《雪濤小說(shuō)》計(jì)五十二則，《談叢》計(jì)五十九則，《談言》計(jì)十一則，其中“李西涯”一條與《談叢》“李西涯”條重復(fù)，則當(dāng)為十則。共記百二十則。所記所載囊括甚廣，大致分為三大類(lèi)：狀人，摹物，記事。在此三類(lèi)下再具體分為寓言、神異、性命之談、政事、傳奇、諷喻、德行、戲謔、考證。

1.狀人

《雪濤小說(shuō)》及“二談”編以人物為主要記載對(duì)象的篇目共有三十一則，其中《小說(shuō)》有占比最少，只三則，《談叢》二十一則，《談言》七則。既有前朝當(dāng)時(shí)著名之人，也有名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物;有單傳，有合傳;或記事，或記言。大抵以江文中直用姓名為條目的為標(biāo)準(zhǔn)歸在此類(lèi)。這類(lèi)作品多記載故事中主人公的奇聞趣事，用列傳筆法寫(xiě)一二則事跡，篇幅短小而不蔓不枝，同時(shí)議論穿插其間，寓以褒貶。如記載武宗朝李東陽(yáng)的軼事：

武廟時(shí)，內(nèi)閣劉（?。?、謝（遷）兩公同日去國(guó)，惟西涯李公獨(dú)未去。其后值逆瑾縱橫，無(wú)所匡救。有嘲之者，畫(huà)一丑惡老嫗，騎牛吹笛，題其額日：“此李西涯相業(yè)?！被蛞愿嫖餮模俗灶}一絕云：“楊妃身死馬嵬坡，出塞昭君怨恨多。爭(zhēng)似阿婆牛背穩(wěn)，春風(fēng)一曲太平歌?！眴韬?，武廟時(shí)何等景象，公乃自謂太平！昔宋南渡后，一宰執(zhí)致仕家居，鄉(xiāng)人于其初度相約為壽，宰自謂日：“老夫不才，幸為太平宰相，徼大之幸?！弊g一儒生離席言日：“大下到太平，只河朔一起竊盜拿不獲?！鄙w指金虜也，宰始大慚。噫，若西涯者，亦類(lèi)事耳。敘事清朗，文字精簡(jiǎn)，善用對(duì)比，議論短悍。江盈科寫(xiě)人狀貌的特點(diǎn)可見(jiàn)一斑。

2.摹物

《小說(shuō)》與“二談”兩編中描寫(xiě)具體之物的篇幅最少，共有十四篇。大致分為兩類(lèi)：一是借動(dòng)物以寓言體的形式抒發(fā)議論，闡明事理;另一種所描寫(xiě)的物體則近乎五行陰陽(yáng)神怪之類(lèi)，雜之以福禍相報(bào)，勸人向善的說(shuō)教，殊少意趣，讀來(lái)陳腐。

江盈科與袁氏兄弟雖然在早期都提倡“獨(dú)抒性靈”的創(chuàng)作格調(diào)，生活方式上的差異與性格卻更在深層面上影響著他們的寫(xiě)作風(fēng)格與著眼點(diǎn)。即“性靈”在袁宏道（萬(wàn)歷二十九年前）、袁中道筆下不僅僅是反對(duì)剽擬，言人之所不敢言，不能言，更是一種瀟灑自得，甚至放浪形骸的生活態(tài)度。江盈科與“三袁”同是湖廣人，科舉仕途道路之崎嶇頗似袁小修，四十歲中進(jìn)士后即在蘇州長(zhǎng)洲擔(dān)仟了七年縣令，曾因彳正稅不能完額收到奪俸的處罰。在江仟長(zhǎng)洲縣的第三年，袁宏道任蘇州吳縣縣令，但在第二年中郎即因官場(chǎng)的束縛和勞煩而辭官。此后江盈科在朝廷大計(jì)中由吏部主事改遷為大理寺正，“六年苦海長(zhǎng)洲令，五口浮漚吏部郎”正是江頗為酸楚的自寫(xiě)照，此后江盈科奔赴于云南、貴州之間審讞，黃仁生先生稱(chēng)之為“吏隱”心態(tài)。因?yàn)樯鷣?lái)幽默詼諧的性格，調(diào)節(jié)調(diào)劑著他在繁義縟節(jié)的官場(chǎng)和宦海浮沉中“以官為隱”。

潘之恒《四小書(shū)序》中說(shuō)道：“進(jìn)之之談?wù)f，猥拾鄙俗咳唾余瀝，安于卑論淺見(jiàn)，村豎皆為解頤，而士君子或微哂焉?！M(jìn)之具出世資，而姑為玩世之言，如方朔詼諧近乎金馬門(mén)，坡仙放浪于西湖泉水之間，眾人固且易而駭之矣?！迸苏撛跒榻妻q護(hù)的同時(shí)也指出了時(shí)人對(duì)江好議論文寧的毀譽(yù)，袁宏道說(shuō)：“人生三十歲，何可使囊無(wú)余錢(qián)，囤無(wú)余米，居住無(wú)高堂廣廈，到口無(wú)肥酒大肉也，可羞也?！雹苓@也是極俗氣的話，卻較江盈科少了一絲道學(xué)氣，緣其真實(shí)可親。

3.記事

這一項(xiàng)條目最多，共記七十六則。按照故事內(nèi)容共分七小類(lèi)，其中以論性命之學(xué)為最，計(jì)十八則。論政事十三則，論德行十二則，諷喻故事十一則，傳奇故事八則，考證與戲謔篇目相當(dāng)，均有七則。以其篇目之最，為江盈科《雪濤小說(shuō)》、《雪濤四小書(shū)》中最見(jiàn)精彩處。江義擅長(zhǎng)運(yùn)用寓言或生活中常見(jiàn)的尋常事理來(lái)譬喻一些較為深?yuàn)W的道理，譬如讀釋家《百喻經(jīng)》，時(shí)有醍醐貫頂之感。至于喜作謔語(yǔ)以諷刺嘲弄澆薄風(fēng)俗、不端之人，往往能令人發(fā)噱深思。如《催科》條以庸醫(yī)治駝背來(lái)說(shuō)明有司對(duì)百姓竭澤而漁的愚蠢和危害：

或有尤之者，則應(yīng)日：“吾但使國(guó)家無(wú)逋賦，吾職盡矣，不能復(fù)念爾民也。”余求其比擬，類(lèi)駝醫(yī)然。昔有醫(yī)人，自媒能治背駝，日：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕陽(yáng)如矢?！币蝗诵叛?，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖希忠砸粔貉?，而腳躧焉。駝?wù)唠S直，亦復(fù)隨死。其子欲鳴諸官，醫(yī)人日：“我業(yè)治駝，但管人直，那管人死？”

像這樣用生動(dòng)淺近的例子來(lái)剖析社會(huì)國(guó)家層面的問(wèn)題，令人易懂而利弊一針見(jiàn)血。議論政事條目中的“蜂丈人”即是借養(yǎng)蜂之人采蜜之理探討朝廷該如何向百姓彳正稅：“深文”則舉了跛足之人為城門(mén)守吏借：“似爾這般且行且憩息，計(jì)算過(guò)城門(mén)時(shí)，非一更不可。豈非犯夜？”這樣的誅心之論而濫肆用刑的例子，意在闡明深義周納之荼毒。這樣大量運(yùn)用寓言故事的寫(xiě)作手法在《呂氏春秋》、《韓非子》中可以見(jiàn)到，江盈科小品文中對(duì)此幾乎是信手拈來(lái)，而所講故事道理貼切契合得緊，令人信服，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有遵力。

二

江盈科的《雪濤小說(shuō)》、《雪濤閣四小說(shuō)》雖然冠以小品文之名，但從其體例及書(shū)寫(xiě)內(nèi)容來(lái)看，更像是宋代的文人筆記。但它與筆記最顯著的一個(gè)差別是寫(xiě)作過(guò)程中的文學(xué)創(chuàng)作觀念，即相對(duì)于其它文學(xué)創(chuàng)作形式如詩(shī)歌、散文、史傳等，筆記中所被記錄的往往多是一個(gè)早已流傳甚遠(yuǎn)或在人們口頭中傳播甚廣的故事軼事，筆記的書(shū)寫(xiě)者對(duì)這些故事進(jìn)行加工潤(rùn)色再成型，筆記是呈現(xiàn)在書(shū)面上的一系列故事的各類(lèi)版本不斷衍生最終再定型的呈現(xiàn)。江盈科的小品文既似筆記類(lèi)文章的短小而具豐富，又不失平易近人的幽默。較之晚明時(shí)期以袁宏道為代表的一類(lèi)講究閑適、趣味的清麗文章，又多了幾分道德的上的價(jià)值觀標(biāo)榜。

從文學(xué)的審美角度來(lái)看，袁中郎被林紓斥之“以香奩之體為古文”（《春覺(jué)齋論文》、流散在他各類(lèi)吟賞煙霞作品中那種輕浮至狂妄、追求感官刺激的句子，比擬，議論圓熟到甜膩的程度，“亦婉媚柔順，便辟巧佞”。而江盈科的小品文則表現(xiàn)出另一種風(fēng)貌來(lái)，對(duì)比中郎“癮足心閑，摹挲賞鑒”的頹放雅適，并不全是吟風(fēng)弄月了。他的不平、諷刺、吁嘆在公安派的放蕩之中顯出了幾分如魯迅所言的破壞。

《雪濤小說(shuō)》與《雪濤閣四小書(shū)》中的“兩編”，不如中郎、小修那般耀眼奪目，文筆平實(shí)地緊，有時(shí)也透出幾分幽默的趣味，但卻不是公安派一類(lèi)用詞遣句上的別出心裁，這趣味來(lái)自他筆下所寫(xiě)故事寓言似的諷喻性，其志趣并不要學(xué)李漁般講究生活情趣與審美，也不要中郎早期、小修那般逍遙?！蔼?dú)抒性靈”在于有感而發(fā)而不正襟危坐寫(xiě)著令人生畏的道德文章，從這一點(diǎn)來(lái)看，江盈科的小品文雖不粲然驚艷，卻也不故作深沉暮氣之語(yǔ)，雖風(fēng)采神韻不足，而思理有余。

注釋?zhuān)?/p>

①袁宏道：《袁中郎全集》卷一《雪濤閣集序》，明崇禎刊本。

②潘之恒：《亙史鈔·雪濤小書(shū)》卷首，明萬(wàn)歷四十年刻本。

③袁中道：《珂雪齋集》前集卷十六文《江進(jìn)之傳》，明萬(wàn)歷四十六年刻本。

④袁宏道：《袁中郎全集》卷二十《毛太初》，明崇禎刊本。

參考文獻(xiàn)：

[1]江盈科：《雪濤小說(shuō)》[M].上海：上海古籍i版社，2000.

[2]袁宏道：《袁中郎全集》[M].明萬(wàn)歷崇禎刊本.

[3]袁中道：《珂雪齋集》[M].明萬(wàn)歷四十六年刻本.

[4]魯迅：《魯迅全集》第五卷《南腔北調(diào)集》[M].北京：同心i版社.2014.