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    動態(tài)圖片發(fā)展趨勢探析

    2019-07-30 02:07:42高嵐
    視聽 2019年7期
    關鍵詞:動態(tài)藝術

    □高嵐

    動態(tài)圖片最常見的是以GIF 格式為表現(xiàn)形式,占用內(nèi)存小,背景可以透明,能夠逐幀顯示并且無限循環(huán)圖像,可以單獨或是多個連續(xù)播放,像是動畫元素一樣的作品。動態(tài)圖片的藝術特點是綜合影像、繪畫、圖形等元素的多媒體藝術形式,是動態(tài)和靜態(tài)兩種狀態(tài)視覺藝術的一種新結(jié)合。動態(tài)圖片發(fā)展成了一種全新的藝術形式,在鏡頭剪輯方面,GIF 格式編碼雖然體量較小,但技術格式并沒有影響和局限動態(tài)圖片的時間性,換句話說,動態(tài)圖片仍然具有較強的敘述故事的能力。在表現(xiàn)風格方面,動態(tài)圖片繼承了動畫視頻的繪畫特色,表達手法豐富且不受拘束。在媒體傳播方面,動態(tài)圖片在新媒體的工具、載體、內(nèi)容等方面顯示出了旺盛的生命力及無窮的潛力。動態(tài)圖片成為了獨特的媒介,擁有豐富的表達手法。

    用攝影師Fernando J Baez 的話形容,動態(tài)圖片不等于視頻但又多于單純的圖片。根據(jù)動態(tài)圖片的特點可以預估其未來的發(fā)展趨勢?!拔奈铮C藝”模式引領文博類節(jié)目發(fā)展新方向,娛樂性和藝術性的融合也是大趨勢,媒體受眾將逐漸從接受主體轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作主體。

    一、“碎片化”與“視覺化”的凸顯

    如今信息傳播的特點有輻射廣、閱讀淺、耗時短等,已經(jīng)進入個體傳播的全新時代。人們記錄、篩選及獲取信息的方式正在經(jīng)歷巨大的改變,在這一過程中人們主觀和和客觀的認知也正在不斷提升,同時科技與文化日新月異、瞬息萬變,人們的審美需求更加多元化。信息的收集、篩選和交換在不斷提速,人們需要信息更迅速、更易懂、更直接地展現(xiàn)。信息爆炸時代下人們對信息的表達與選擇具有特殊需求,信息媒介的傳播與應用碎片化的發(fā)展趨勢正在慢慢形成。

    目前中國網(wǎng)民的規(guī)模達到了8.29 億,每個人的成長經(jīng)歷不同,都有自己的愛好與審美,那么愛好與審美相似的人就會互相吸引,他們會自然而然地組成一個群體。與此相應,隨著媒體專業(yè)化的發(fā)展,動態(tài)圖片在發(fā)展的過程中,各種風格類型會不斷細分,來表達不同群體不同的文化需求和趣味個性。動態(tài)圖片的出現(xiàn)受到廣大網(wǎng)民的喜愛,它直接迎合了被信息轟炸的人們對碎片化閱讀的需要,并且其在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出更加碎片化的發(fā)展趨勢。

    在現(xiàn)實交流的環(huán)境中,人們通常會加入動作表情來強調(diào)和表現(xiàn)對于文字不足以體現(xiàn)的復雜情感,這是人類交流之間的默契。但是在網(wǎng)絡世界中,一塊顯示屏上簡單的文字符號已經(jīng)無法滿足人們情緒的交流和信息的溝通,這種強烈的需求直接催生了一種新的表詞達意的語言形態(tài)。一張動態(tài)圖片就可以完成信息與情緒的表達傳播,其中信息內(nèi)容不僅是反應在一張單幀中,還是在一段比較完整的結(jié)構中去展現(xiàn)的。這說明動態(tài)圖片既繼承了畫面在時間維度上的敘事能力,在故事制作與表達上還具備了與電影相同的體現(xiàn)方式。動態(tài)圖片在信息的選擇和敘事上占據(jù)優(yōu)勢,更為精煉和簡潔。同時利用動態(tài)圖片將文本重新排版分割,一目了然,還能增強文章的視覺效果,讓單純的文字更增添幾分趣味。

    動態(tài)圖片作為新媒介同時具備“數(shù)字化”和“互動性”這兩大特征,它表達的內(nèi)容可以不限語言甚至是文化的差異,動態(tài)圖片越來越多地成為網(wǎng)絡上人們交流與互動的方式。動態(tài)圖片與傳統(tǒng)的設計相結(jié)合,具備獨特的功能,可以集文字、圖片以及動態(tài)等視覺元素于一身,相輔相成,形成新的形式感。動態(tài)圖片把“動”作為強調(diào)的特質(zhì),凸顯跳躍感和節(jié)奏感,傳達出一種強烈的情感,迸發(fā)出旺盛的生命力,吸引著人們的視線。通過場景鋪敘將圖片影視化,再加上簡單文字說明,它能展現(xiàn)復雜故事邏輯和豐富的情感。一幅動態(tài)圖片作品中可以包含大量信息,突出了動態(tài)圖片中信息傳遞內(nèi)在兼容和容量擴展的特性。

    動態(tài)圖片可以將感性的情感通過視覺化的元素表達出來,并且可以意外地達到娛樂、喜劇化效果。正如赫伯特·里德所言:“整個藝術史是一部關于視覺方式的歷史,關于人類觀看世界所采用的各種方法的歷史?!雹賱討B(tài)圖片的視覺語言所呈現(xiàn)的藝術魅力,文字符號包含的信息內(nèi)容,再加上動態(tài)節(jié)奏帶來的視覺愉悅,這些特質(zhì)為動態(tài)圖片未來的發(fā)展描繪出了無與倫比的視覺上的饕餮盛宴。

    二、“娛樂性”與“藝術性”的融合

    藝術的表現(xiàn)有許多不同的形式,其中動態(tài)圖片就是一種影視藝術跨媒體的成功案例,它不但可以包含繪畫藝術、電影敘事,同時傳播簡單方便,極易進入市場。介于藝術與娛樂消費之間,形成了一種新的大眾消費形式和審美趣味。在科技迅猛發(fā)展的時代,“娛樂”的地位變得越來越重要,人們更加關注自己的精神感受,希望自己能通過感知世界獲得快樂,而藝術就是對世界事物的準確感知和巧妙展現(xiàn),娛樂與藝術之間就是遙相應和的。在動態(tài)圖片的發(fā)展軌跡中可以看出,娛樂而后是藝術,藝術反過來批判引領娛樂。雖然如今大眾審美與作品深度是對立統(tǒng)一的,但是將藝術扁平大眾化地展現(xiàn)也可以達到娛樂的效果。

    總的來說,數(shù)字媒體發(fā)展中表現(xiàn)出的娛樂性與藝術性已經(jīng)越來越和諧。這種局面的出現(xiàn)預示著動態(tài)圖片未來的視覺語言的文化與觀念是娛樂性與藝術性的融合,“是在生命感應之流的多向維度上截取的一個精粹的斷面,是智性和感性的凝結(jié)”②。藝術性側(cè)重表現(xiàn)手法,娛樂性是能引導受眾感到愉悅的技巧,這兩種特點都能在動態(tài)圖片的設計中得到體現(xiàn)。即使是簡單的影視作品的截選,制作動態(tài)圖片的后期加工過程在某種程度上也是利用圖像化語言來闡明觀點、表達情緒的過程。創(chuàng)作者通常會選取具有沖擊力的視覺片段來表現(xiàn)涉及的信息與情感的闡述,再加以各種視覺元素,例如文字、符號、圖形、色彩等進行藝術的表現(xiàn),展現(xiàn)出戲劇化的夸張效果。

    在動態(tài)圖片制作與傳播的過程中,人們不僅參與了轉(zhuǎn)發(fā)、收藏、討論等網(wǎng)絡上的互動,動態(tài)圖片所包含的詼諧幽默的元素讓參與其中的人們興致勃勃。不僅僅需要通過視覺元素與符號,如何運用這些視覺語言特點,更好地設計出大眾接受并且喜歡的動態(tài)圖片也非常重要。從呈現(xiàn)內(nèi)容、方式、風格等方面來說,動態(tài)圖片正在逐漸融合藝術性和娛樂性這兩個方面,純粹的藝術和商業(yè)之間的界限已經(jīng)漸漸模糊。在網(wǎng)絡環(huán)境中,動態(tài)圖片進入市場更傾向于采取開放的態(tài)度,走向用戶和消費者,也是在新媒體環(huán)境中動態(tài)圖片走向大眾消費及審美的一個突破口。

    其中動態(tài)圖片的設計一定程度上依托電影美學,不過通常審美價值相對獨立。同時在設計的過程中,可以遵循統(tǒng)一的尺寸與模式來制作,還可以參考漫畫、攝影、繪畫等方面的技法與美學觀念,既有藝術個性又能表現(xiàn)得通俗易懂,貼近大眾審美,作品中可以包含各類藝術風格。最常見的例子就是目前流行的動態(tài)表情包,這類作品通常不受時間、空間、素材和風格的限制,像是一個藝術實驗,又可以商業(yè)化量產(chǎn),這也是動態(tài)圖片制作過程中藝術性與娛樂性結(jié)合的體現(xiàn)。

    三、“接受主體”向“創(chuàng)作主體”的過渡

    事實上,基于不同群體屬性的動態(tài)圖片傳播已經(jīng)活躍起來,如追星圈內(nèi)的明星動圖、熱衷于動漫群體的二次元動畫等。動態(tài)圖片的使用類型一定程度上表現(xiàn)出使用者不同的性格、年齡和社會階層。 這些動態(tài)圖片不僅僅是由企業(yè)或者專業(yè)人士提供,低門檻的技術和快速傳播的互聯(lián)網(wǎng)使得大量的普通網(wǎng)民也逐漸參與到創(chuàng)作的過程當中,甚至走商業(yè)化道路,通過版權獲得相應的回饋。

    可見,動態(tài)圖片的媒體受眾從接受主體逐漸轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作主體。自制化也成為動態(tài)圖片的又一大生產(chǎn)特征與發(fā)展趨勢。所謂“自制化”,簡單來說,主要指的是網(wǎng)民出于非商業(yè)目的而創(chuàng)作,然后自覺進行傳播的行為。 這些動態(tài)圖片的素材由作者熟悉或者喜歡的事物組成,利用軟件將這些素材拆分、結(jié)構、重復、修改,設計的過程不受技術的限制。如圖1 是頗受歡迎的熊貓頭素材。

    圖1

    這也讓人們同時擁有生產(chǎn)者和傳播者兩個身份,人們的交流互動促成文化身份認同,這無形之中產(chǎn)生了大量的熟人圈子,推動了許多個性鮮明的社群在網(wǎng)絡文化中的發(fā)展,體現(xiàn)了新媒體時代文化的兼容性和多樣性。

    美國社會學家特納曾指出:“人們根據(jù)他們在互動進程中的卷入情況來評估情境,人們總是尋求成為人際互動進程中的一部分,當人們感受到被卷入時,將體驗到積極的情感,而當感受到被逐出時,則體驗到消極情感。”③一方面是有些網(wǎng)民愿意進行原創(chuàng)分享,展示自己的才華,而這些熟悉的題材也更利于在特定圈子里傳播;另一方面,因為原創(chuàng)的動態(tài)圖片有利于形成社群內(nèi)部的身份認同感和集體感,不少社群有意識地組織成員進行動態(tài)圖片的創(chuàng)作以增加自身的影響力。此外,各種表情包的傳播和使用激發(fā)了許多網(wǎng)民創(chuàng)作的興趣和激情??旃?jié)奏的現(xiàn)代生活和爆炸式的信息量給人們帶來了巨大的緊張感和焦慮感,人們在網(wǎng)絡上的時間越來越長,但是對單個事物關注的時間越來越短,制作與傳播短平快的動態(tài)圖片越來越受到人們的喜愛。在這樣的情況下,一些動態(tài)圖片制作軟件應運而生。我們可以看到,人們制作和傳播動態(tài)圖片是為了滿足互動需求,比如營造幽默氣氛、吸引注意、引起共鳴等,這些需求的滿足讓大眾參與的積極性大幅度提升。動態(tài)圖片大多由當下熱點事件、人物結(jié)合產(chǎn)生,借助網(wǎng)絡傳播速度的優(yōu)勢,很容易引起人們的注意,進一步提高網(wǎng)絡話題的討論度。

    除了網(wǎng)絡紅人與明星,還有熱播的節(jié)目、影視劇以及動漫等有一定受眾和粉絲的個人與項目,人們還會把自己作為主角來設計制作動態(tài)圖片、自己肖像的表情包,真正把自己放在傳統(tǒng)創(chuàng)作者的位置來參與這場網(wǎng)絡的狂歡。

    互聯(lián)網(wǎng)的平等與開放,讓人們可以更加充分地行使言論自由的權利,同時人們不再滿足主流的精英文化,不再統(tǒng)一地遵循主流的表達方式,人們更喜歡通俗幽默地表達自己的觀點,彰顯個性,融入潮流。動態(tài)圖片的出現(xiàn)給了人們表達意見與情緒的機會。人們通過對經(jīng)典影視場景進行解構和再生產(chǎn),懷著一種惡作劇的心理,制作出新的作品,往往更能引起共鳴。

    注釋:

    ①[英]赫伯特·里德.現(xiàn)代繪畫簡史[M].上海:上海人民美術出版社,1979:5.

    ②吳予敏.美學與現(xiàn)代性[M].北京:人民出版社,2001:221.

    ③[美]喬納森·特納,簡·斯戴茲.情感社會學[M].上海:上海人民出版社,2007:25.

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