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一段相聲里說(shuō),有一個(gè)小孩考試前要吃一根油條兩個(gè)鴨蛋,因?yàn)檫@象征著100分,但他吃了之后只考了一分,因?yàn)樗瘸缘镍喌啊?/p>
今天的孩子也有他們自己的考前小迷信。一個(gè)親戚家的小孩才上小學(xué),但每逢考試那天都有講究,他的講究之處在穿鞋上,絕不可以穿“特步”,而要穿“耐克”,因?yàn)樘夭降臉?biāo)志是一個(gè)紅色的叉,耐克卻是一個(gè)紅色的鉤,試卷上當(dāng)然是紅鉤受歡迎,一個(gè)紅叉都不要出現(xiàn)才好。
生活中很多忌諱和迷信都和特定的文化符號(hào)相關(guān),耐克和特步鞋標(biāo)志是視覺(jué)上的,也有聽(tīng)覺(jué)上的,最顯著的就是國(guó)人對(duì)“4”的忌諱。這是諧音惹的禍,雖然有人用音符發(fā)音把“14”念作“都發(fā)”,但不懂音樂(lè)的人還是轉(zhuǎn)不過(guò)這道彎。14的兄弟13也挺倒霉,在西方國(guó)家,因?yàn)槭芑浇涛幕挠绊懀?3是個(gè)讓人生畏的不吉利數(shù)字,因?yàn)閭髡f(shuō)耶穌是在13號(hào)遭難被釘上十字架的。試想一下,如果一個(gè)人同時(shí)受中西方文化熏陶,那么他可能就會(huì)對(duì)13和14兩個(gè)數(shù)字都十分忌諱,以至于連代表“一生一世”的數(shù)字“1314”都不敢用了,實(shí)在是平添麻煩。
但也有思路清奇的人,比如我的一個(gè)朋友,熱愛(ài)傳統(tǒng)風(fēng)俗,每天都要看老皇歷,但他并不迷信皇歷。比如某天他有事準(zhǔn)備出門(mén),皇歷上卻寫(xiě)著“今天諸事不宜”,他并不照做,而是再查一查星象運(yùn)勢(shì)圖,很可能星象圖就說(shuō)他今天有好運(yùn),那么他就決定今天信星座,把老皇歷拋在腦后。他說(shuō)看皇歷和星座運(yùn)勢(shì)都是看個(gè)高興,給自己一個(gè)心理安慰,所以并不盲從,只揀好聽(tīng)的信。他這樣看似迷信的做法,實(shí)則已經(jīng)脫離了迷信。
幾乎沒(méi)有人能夠完全避免迷信,說(shuō)到底我們都是受情感支配、有所畏懼有所希求的血肉之軀,不可能做到像機(jī)器人那樣完全理性。美國(guó)籃球界過(guò)去有個(gè)明星球員叫杰森·特里,他打球時(shí)有兩個(gè)小迷信,一是戴發(fā)帶,二是穿長(zhǎng)筒襪,這是他整個(gè)職業(yè)生涯每場(chǎng)比賽的固定行頭。他說(shuō)如果沒(méi)有這兩樣?xùn)|西在身上,就會(huì)心里沒(méi)底,發(fā)揮不出水平。有心理學(xué)家認(rèn)為,特里那樣的小迷信屬于個(gè)人專(zhuān)屬的心理建設(shè)方式,對(duì)人有積極作用,能帶給人以平靜和信心。特里的小迷信沒(méi)有讓他忘記努力訓(xùn)練、認(rèn)真比賽,沒(méi)有產(chǎn)生負(fù)面作用。同樣,一個(gè)學(xué)生考試前去燒香拜佛,祈求考出好成績(jī),這種做法作為安撫心靈的輔助手段是可以的,但幻想著燒香拜佛能代替寒窗苦讀從而不勞而獲,就屬于迷信無(wú)疑了。
有時(shí)尋求一種心靈寄托并不是迷信,對(duì)流星許愿,對(duì)神佛祈福,祈求家人和自己能無(wú)病無(wú)災(zāi),永遠(yuǎn)幸福平安,大概所有人都會(huì)這么想這么做。人心兼有理性和非理性的部分,理智和情感可以協(xié)調(diào)共生,我們可以接受無(wú)傷大雅的小迷信,但必須拒絕毫無(wú)道理的大迷信,做到迷而不失,信而不惘,如此甚好。