民間民俗文化藝術(shù)傳承發(fā)展的幾點(diǎn)啟示

黃健發(fā)

摘要：經(jīng)濟(jì)全球化給各地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大發(fā)展的同時(shí)，也讓各民族傳統(tǒng)文化造成沖擊。隨著我國(guó)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的進(jìn)一步開(kāi)展，對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)掘、保護(hù)并讓其發(fā)揚(yáng)光大成為當(dāng)務(wù)之急。深圳市龍崗區(qū)對(duì)漁民娶親等民風(fēng)民俗的打造，為民間民俗的保護(hù)和傳承提供了很好的啟示。

關(guān)鍵詞：民間民俗;傳承發(fā)展啟示

傳統(tǒng)民間藝術(shù)是中華民族的瑰寶。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣大市民對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的文化尋根更加期盼，深圳市在“文化強(qiáng)市”工作中，不斷創(chuàng)新民間民俗文化藝術(shù)形式，并把它作為構(gòu)建龍崗區(qū)基層公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，現(xiàn)已基本形成了民俗品牌。當(dāng)前，對(duì)包括傳統(tǒng)民間民俗藝術(shù)在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)并把它發(fā)揚(yáng)光大，是一個(gè)很迫切又很有理論和實(shí)踐意義的重要課題。

一、豐富多彩的龍崗民間民俗文化

龍崗區(qū)的民間民俗文化豐富多彩、各具特色。各個(gè)街道均有自己的民間藝術(shù)種類，像龍城街道的胸鼓、龍舞，龍崗的龍舞，橫崗的國(guó)標(biāo)舞，布吉的秧歌，坪山的麒麟舞，坪地的客家山歌，南澳的水上迎親、草龍等，無(wú)論是引進(jìn)外地民間藝術(shù)或是本土民間藝術(shù)都精彩紛呈，各有特色，其共同點(diǎn)在于：

（一）深厚的歷史底蘊(yùn)。都是從當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民俗風(fēng)情和地方特色中取材，反映了深厚的民間歷史文化內(nèi)涵和精神。

（二）豐富的人文內(nèi)涵。每一民間文藝都有其特定的寓意、寄托和希望，反映國(guó)人吉祥、奮發(fā)的傳統(tǒng)心理和民族精神。

（三）恒新的藝術(shù)形式。經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新，各個(gè)民間文藝品牌己經(jīng)在藝術(shù)性和欣賞性上別具一格，讓人耳目一新。

（四）廣泛的觀眾群體。龍崗民間民俗都有著很深厚的群眾基礎(chǔ)。

（五）傳統(tǒng)的主題旋律。像舞龍、舞獅、舞麒麟都有其積極向上的象征意義。

民間民俗文化用自己豐富的色彩、高精的技巧和獨(dú)特的造型，與時(shí)代精神產(chǎn)生共鳴，從而提升了我們民族認(rèn)知和自信的價(jià)值觀念。

二、從打造民俗文藝到藝術(shù)品牌的形成

在發(fā)展大眾文化的同時(shí)，文化部門努力打造民俗藝術(shù)品牌，并成為一大亮點(diǎn)。自從2005年舉行“首屆文化藝術(shù)節(jié)”以來(lái)，每一屆藝術(shù)節(jié)的二十個(gè)文藝項(xiàng)目中就有一臺(tái)由各個(gè)街道挑選的“民俗特色品牌展演”。經(jīng)精心組織策劃，品牌節(jié)目取得非常成功并榮獲嘉獎(jiǎng)，全面展示了民間文化藝術(shù)的風(fēng)采。

三、民間民俗文化品牌的資源整合與發(fā)展創(chuàng)新

民間民俗文藝在充分發(fā)揮其文化品牌自身價(jià)值的基礎(chǔ)上對(duì)成熟的民間民俗文藝品牌進(jìn)行資源整合與發(fā)展創(chuàng)新以賦予其新的生機(jī)和活力，然后推向市場(chǎng)并激發(fā)其商業(yè)潛能，引發(fā)新的文化經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，形成文化品牌的良性循環(huán)。歸結(jié)起來(lái)，即是“潛能開(kāi)發(fā)，橫向整合，縱向伸展，品牌挖掘”。

（一）潛能開(kāi)發(fā)

1.文學(xué)素材藝術(shù)加工。通過(guò)民間探訪和史料查閱，掌握比較可靠的資料，并對(duì)其進(jìn)行整理與藝術(shù)加工，再編成各種文學(xué)作品。

2.音像圖片專利制作和網(wǎng)上視頻，2013年開(kāi)始[南澳漁民水上迎親]就在奇麗手機(jī)版等網(wǎng)上提供視頻。通過(guò)加工制作，把民間文化藝術(shù)品牌的相關(guān)音樂(lè)加以打造，與其它品牌匯集再刻錄光盤，制作發(fā)行。

3.旅游工藝品平面圖片和立體形象專利制作。各個(gè)品牌設(shè)計(jì)出精彩圖片和制作質(zhì)地精良又便于攜帶的工藝品。

（二）橫向整合

一個(gè)藝術(shù)品牌，在藝術(shù)節(jié)演出完成之后，往往是束之高閣。我們能否通過(guò)一系列的途徑甚至用商業(yè)運(yùn)作的方式使之走進(jìn)市場(chǎng)，發(fā)揮長(zhǎng)時(shí)期效益？根據(jù)龍崗區(qū)民間文化藝術(shù)品牌面廣、類多、品高的特點(diǎn)，能否把個(gè)別品牌作為龍頭帶動(dòng)其它文化娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展和創(chuàng)新，共同打造具有龍崗特色的民間文藝表演節(jié)目的另一大新品牌？即是建立“龍崗區(qū)民間文化藝術(shù)品牌匯展館”的設(shè)想。

（三）縱深伸展。借鑒深圳旅游部門成功開(kāi)發(fā)“錦繡中華”、“民俗文化村”、“世界之窗”等大型文藝旅游景點(diǎn)的做法，把民間民俗文藝品牌納入其旅游項(xiàng)目，精心打造一系列新的旅游線路。

四、文化部門在民間民俗發(fā)展創(chuàng)新中的主導(dǎo)作用

當(dāng)前，全國(guó)性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，對(duì)民間民俗文化藝術(shù)的再挖掘和對(duì)品牌的打造正適逢其時(shí)。文化部門應(yīng)在其資源整合與再創(chuàng)新中的起主導(dǎo)作用。據(jù)報(bào)道，最近首屆深圳“非遺周”集中展示非遺魅力與保護(hù)成果，展示了文化部門的主動(dòng)地位。

（一）民間民俗文化藝術(shù)的再挖掘

報(bào)紙?jiān)?jīng)報(bào)道，一個(gè)老藝人的故去也常常會(huì)使一種民間藝術(shù)失傳。如果不及早挖掘和搶救民間藝術(shù)資源，有些民間藝術(shù)可能會(huì)瀕臨絕境。

（二）民間民俗文化藝術(shù)品牌的發(fā)展創(chuàng)新

1.從民俗文藝品牌的形成經(jīng)驗(yàn)得到一個(gè)啟示：對(duì)于一個(gè)民間文化藝術(shù)品牌的形式，政府的關(guān)心扶持和加大投入是必不可少，同時(shí)更要幫其自主創(chuàng)新，苦練內(nèi)功，助其完成自我造血功能，從而真正形成文化品牌。

2.專家人才的參與指導(dǎo)，包括表現(xiàn)形式上現(xiàn)代化高科技表現(xiàn)手段的運(yùn)用。專家神來(lái)之筆，往往有畫龍點(diǎn)睛之妙，對(duì)民間藝術(shù)品牌的形成尤其重要。

3.群眾參與。由于歷史發(fā)展的原因也由于現(xiàn)代影視、流行歌曲、動(dòng)漫游戲及其它眾多更有吸引力的娛樂(lè)方式的出現(xiàn)，民間文藝在娛樂(lè)性上競(jìng)爭(zhēng)乏力，因而要爭(zhēng)取觀眾，并非易事。那就得“新瓶”裝“舊酒”重新包裝，力求符合與時(shí)俱進(jìn)的審美情趣。每個(gè)品牌都要獨(dú)辟蹊徑，經(jīng)過(guò)巧妙處理與藝術(shù)加工，尋求藝術(shù)美與觀眾口味的最佳契合點(diǎn)，讓更多年輕人認(rèn)識(shí)到這傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而形成一個(gè)思維定勢(shì)，讓每個(gè)深圳市民，乃至粵港澳臺(tái)人士都知道深圳有個(gè)民間文化品牌。

綜上所述，文化藝術(shù)品牌只有進(jìn)行資源整合與再創(chuàng)新，才能滿足廣大市民對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的文化尋根的期盼。當(dāng)前，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)前文化界的重要任務(wù)，最近國(guó)家已把每年6月的第二個(gè)星期六定為中國(guó)“文化遺產(chǎn)日”，保護(hù)文化遺產(chǎn)、發(fā)揚(yáng)民間文化藝術(shù)品牌的觀念將更加深入人心。我們堅(jiān)信，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展綜合國(guó)力的增強(qiáng)，反映整個(gè)中華民族豐富民族精神及獨(dú)特民族氣質(zhì)的民間文化藝術(shù)品牌將隨中華傳統(tǒng)文化的回歸而復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊宏海主編.深圳文化研究[M].花城出版社，2001.1.