哈萊姆文藝復興與蘭斯頓?休斯

楊松

摘要：本文通過結(jié)合部分美國黑人作家和作品的介紹，分析了哈萊姆文藝復興的形成和發(fā)展;其中，重點介紹了蘭斯頓·休斯，以及其詩《黑人談河》，展現(xiàn)了黑人文學流派哈萊姆文藝復興對美國文學的影響。

關(guān)鍵詞：哈萊姆文藝復興;蘭斯頓·休斯;黑人民族追溯

美國黑人文學由來已久。其淵源總是和美國黑人的特殊經(jīng)歷緊緊聯(lián)系在一起。在被販賣到美洲做黑奴之前，黑人有自己的歷史。很多人在途中死去，卻沒想到身為奴隸比死亡更糟糕。內(nèi)戰(zhàn)之后，黑人涌向城市，使得城市生活兩極化。黑人民權(quán)運動等因素也造就了黑人文學和白人文學的不同。很長一段時間以來，在美國主流文學中，黑人的形象是扭曲的。就連馬克·吐溫這樣的作家也不能克服對黑人的歧視，在哈克·貝利分中，吉姆是個重要角色，他的存在只是為了襯托白人男孩的成長。在《飄》和?？思{的《去吧！摩西》中描述的黑人與他們白人主人快樂和諧地生活在一起，過著田園般的生活，這激起了美國黑人讀者的反感，憤起用自己的經(jīng)歷和方式來抒寫他們的生活。

黑人解放運動之后，由于工業(yè)的發(fā)展需要和農(nóng)業(yè)工業(yè)化，大量南方人涌入北方。在紐約的哈萊姆區(qū)，是黑人的主要聚居地，這里成為黑人生活的中心，吸引了眾多的黑人藝術(shù)家和知識分子來到這里。他們反對父輩的價值觀，進行藝術(shù)和文學創(chuàng)新。發(fā)生在美國和歐洲的當代思想運動也深深影響了這些黑人作家，在這種覺悟和民族自尊心大為提高的情況下，他們開始關(guān)注自己和白人的生活，找尋自己種族的獨特傳統(tǒng)，重新評價自己的創(chuàng)作才能，在文學藝術(shù)中塑造“新黑人”形象：一個不同于逆來順受的湯姆叔叔型的、有獨立人格和叛逆精神的新形象。這一文化運動的涌現(xiàn)被稱為哈萊姆文藝復興。其中，以蘭斯頓修斯，吉恩·圖莫，康梯·卡倫為代表的一批作家用詩和小說來書寫美國黑人的歷史。修斯的作品反映了他對黑人的愛，以及對黑人知識的洞悉。圖莫，和卡倫的作品也成為哈萊姆文學的重要組成部分

1940年，理查德·萊特的《土生子》成了黑人文學與過去文學傳統(tǒng)的分水嶺。美國黑人已經(jīng)覺醒，要求擁有黑人應有的權(quán)力，這也反映在黑人文學作品中，號召黑人行動起來，為權(quán)力而斗爭。布克·T·華盛頓的出現(xiàn)使得美國黑人文學進入了下一個階段。與道格拉斯那種追求自由和平等不同的是，對于壓迫，華盛頓采用的是一種折中的態(tài)度。他說，黑人可以不要選舉權(quán)，不要社會平等和政治權(quán)利，但要有工作的權(quán)利，這些工作可以不是高層次的。要有教育的權(quán)利，這種教育可以不是高等教育。他的這種與折中妥協(xié)的觀點立刻得到白人的贊賞，他們紛紛要求華盛頓四處宣揚他的思想，然而，這種思想?yún)s受到了杜波伊斯等人的反對。他們要求書寫自己的生活，不要為取悅白人而寫，要求完全擺脫白人的壓迫，開始書寫黑人的經(jīng)歷，情感和抱負的作品。比如 簡·托梅爾的《cane》，這本書是基于作者的親身經(jīng)歷而寫的，全書包羅萬象，這部自傳式的書寫了他輾轉(zhuǎn)美國各地，發(fā)現(xiàn)自己民族傳統(tǒng)，歷史，去找尋他認為的由于被販賣而失去的對民族傳統(tǒng)的忠誠以及他在各地對黑人遭遇的所見所聞。

哈萊姆文藝復興運動提高了黑人文學藝術(shù)的水平，從中涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的詩人和小說家，在哈萊姆文藝復興時期，蘭斯頓·修斯成為非裔美國人最重要的桂冠詩人和作家，對美國黑人文化的構(gòu)建起到積極的作用。蘭斯頓·修斯自學生時代，就開始寫作，后來在著名詩人琳德塞的鼓勵下開始創(chuàng)作，并結(jié)集出版了詩集《疲憊的布魯斯》他的詩就像布魯斯音樂那樣，用憂傷的曲調(diào)描述了黑人不得不生活在殘酷而備受壓迫的世界這一事實。然而詩中并沒有抗爭，似乎修斯只是在傾訴自己種族所遭受的苦難，想與這邪惡的世界妥協(xié)。

1935年，蘭斯頓·修斯成為美國作家大會的發(fā)言人，他的影響力隨處可見。這一時期，他的作品很高產(chǎn)，小說，詩歌，戲劇，散文，翻譯，自傳等作品源源不斷地從他的筆下誕生。1951年，修斯出版了《緩夢蒙太奇》反映了北方黑人社區(qū)悲觀絕望的情緒。如果說《疲憊的布魯斯》表述的是黑人的憂傷，《白人的行徑》表達了憂郁，那么《緩夢蒙太奇》則是一部憤怒的書，它表明對于美國黑人所處的糟糕貧窮的生活環(huán)境，修斯不再能夠壓抑自己的憤怒。

《黑人談河》這首詩，是修斯在學生時代所創(chuàng)作的。當時從中學畢業(yè)后，他的母親希望他能工作養(yǎng)家，而他已經(jīng)與母親離婚的父親卻希望他能繼續(xù)學業(yè)。在前往父親住處的火車站，憂傷的修斯，透過玻璃窗看著奔騰的密西西比河水，開始思考這條河對黑人民族的意義。腦海中浮現(xiàn)出黑人被販賣到新奧爾良，并由此被賣到全國各地;想到了見證黑人的悲慘命運，而決心要廢除奴隸制度的林肯;也想到了世界其他孕育人類文明和黑人文化的河流：剛果河，尼日爾河，尼羅河。在詩中，“我”代表的是整個黑人民族;“河流”則象征著黑人民族的“歷史長河”，而我對河流的追溯，便是黑人對自身歷史的追溯。

哈萊姆文藝復興是美國黑人文學史上的重要流派，它造就了一批富有影響力的美國黑人作家，使得非裔文學異軍突起，豐富了美國文學的構(gòu)建。其中，蘭斯頓·休斯不僅是美國黑人文學的中堅力量，他的作品追本溯源，反映了黑人在社會變革中的訴求，也豐富了美國文學，其影響力是不能被忽視的。

參考文獻：

[1]常耀信.美國文學簡史[M].天津：南開大學出版社，2003.