淺論艾青詩(shī)歌特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)格

姜曉晨

摘要：本文結(jié)合詩(shī)人的生活經(jīng)歷，以《大堰河我的保姆》等經(jīng)典詩(shī)歌為例，總結(jié)出艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特色。在這一時(shí)期，詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，艾青詩(shī)歌中的意象大多為土地與太陽(yáng);在語(yǔ)言上大多富有口語(yǔ)美，音樂(lè)美;在藝術(shù)上富有感染力情感真摯熱烈;形式上變換自由，節(jié)奏流暢。

關(guān)鍵詞：艾青;土地;太陽(yáng);憂郁

一、艾青在抗戰(zhàn)前期的詩(shī)歌

（一）《大堰河我的保姆》（1933）

艾青于上世紀(jì)三十年代初創(chuàng)作了這首詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)自己乳母大葉荷的細(xì)致描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的贊美之情以及對(duì)善良乳母的懷念感激之情。這是一首自傳性抒情詩(shī)，詩(shī)人在獄中看著漫天大雪由乳母的身世聯(lián)想到自己身世，往事浮現(xiàn)在眼前用飽含深情的文字記錄下詩(shī)人記憶中的可親可愛(ài)的大葉荷。作者詳細(xì)描寫(xiě)他和乳母在一起的生活片段呈現(xiàn)給讀者一個(gè)沉默堅(jiān)韌、辛勤勞動(dòng)、命運(yùn)悲苦的婦女形象。

全詩(shī)不押韻，各段的句數(shù)也不盡相同，但每段首尾呼應(yīng)，各段之間有著強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系;詩(shī)歌不追求詩(shī)的韻腳和行數(shù)，但排比的恰當(dāng)運(yùn)用，使諸多意象繁而不亂，統(tǒng)一和諧[1]。自由的形式讓詩(shī)歌通俗易懂、流暢自然。詩(shī)人巧妙地抓住生活中的典型意象如：醬碗、冬米的糖等，有效地在字里行間向讀者傳達(dá)了感人至深的“母子”深情。

（二）《雪落在中國(guó)的土地上》（1937）

這首詩(shī)發(fā)表于1937年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人離開(kāi)浙江老家前往抗戰(zhàn)中心——武漢。滿懷抗日熱情的艾青在武漢卻沒(méi)有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的景象，看到的卻是奸商要員的巧取豪奪和無(wú)數(shù)流落街頭的難民。這激發(fā)了艾青的創(chuàng)作熱情并借雪后景象的寒冷孤寂抒發(fā)自己憂國(guó)憂民的感情。

艾青的詩(shī)歌《雪落在中國(guó)的土地上》塑造了一個(gè)承受多重苦難、憂國(guó)憂民、悲哀而又滿懷希望的抒情主人公形象，并通過(guò)這個(gè)抒情形象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)中國(guó)這片土地的深刻憂思與濃厚感情[2]。詩(shī)中通過(guò)寫(xiě)農(nóng)夫、少婦、母親在雪中的無(wú)望、悲慘、迷茫的形象，直觀地映襯了中國(guó)正在經(jīng)歷的國(guó)難。表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心苦痛不安以及深深地愛(ài)國(guó)情懷。詩(shī)人用寒冷孤寂的意象影射了人生的慘淡展現(xiàn)詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。在構(gòu)思上，這首詩(shī)表現(xiàn)著艾青的長(zhǎng)于發(fā)揮豐富的想象力的特點(diǎn)。

二、艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格

（一）特點(diǎn)

艾青自己評(píng)價(jià)自己的詩(shī)歌是盡力做到四點(diǎn)：第一用詞樸素，有意識(shí)地避免用華麗辭藻來(lái)掩飾空虛;第二追求簡(jiǎn)潔通俗，單純以一個(gè)意象來(lái)表明一個(gè)感覺(jué)和觀念;第三真誠(chéng)自然，結(jié)合親身經(jīng)歷去完成自己選擇的主題;第四明白曉暢，不含糊其詞，不寫(xiě)為人費(fèi)解的思想。這四句話既是詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格，也是詩(shī)人高尚的人格的體現(xiàn)。

1.藝術(shù)上：艾青的詩(shī)歌感情真摯熱烈，形象鮮明豐富，語(yǔ)言樸素清新[3]。他運(yùn)用嫻熟的象征、比喻等手法創(chuàng)作出許多以愛(ài)國(guó)主義為基調(diào)的詩(shī)歌。詩(shī)人曾寫(xiě)道：“我絕不在某一種形式上像雜技似的踢缸子。我也不可能向任何一種形式跪拜;我在形式面前，缺少宗教信徒的虔誠(chéng)?！保?）

2.形象上：艾青的詩(shī)歌中以士兵和人民群眾的藝術(shù)形象居多，觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的眾多角落，展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)云與歷史進(jìn)程。詩(shī)人在造句時(shí)從直覺(jué)出發(fā)充滿想象與聯(lián)想，擅長(zhǎng)運(yùn)用句法的變換營(yíng)造暗示把抽象的情感變成可感的意象。如創(chuàng)作于1932年的抒情新詩(shī)《透明的夜》中的詩(shī)句：“村，狗的吠聲，叫顫了滿天的星?！?/p>

3.語(yǔ)言上：艾青在詩(shī)歌語(yǔ)言上有創(chuàng)新，他認(rèn)為：詩(shī)是藝術(shù)的語(yǔ)言——最純粹的語(yǔ)言。因此在本時(shí)期它的詩(shī)歌創(chuàng)作更具有生命力。詩(shī)人提倡口語(yǔ)美，“盡可能地用口語(yǔ)書(shū)寫(xiě)”。艾青詩(shī)歌語(yǔ)言上不僅口語(yǔ)化而且在語(yǔ)言上也有一種音樂(lè)美。運(yùn)用疊詞，疊語(yǔ)和排句，造成某種氣勢(shì)，是個(gè)具有一唱三嘆的音樂(lè)美。

4.色彩上：艾青的詩(shī)歌色彩感強(qiáng)，色彩是艾青承載詩(shī)意的重要因素，顏色與詩(shī)意二者融為一體，共同化為美的意象和詩(shī)句。例如：在《大堰河我的保姆》中的詩(shī)句：“呈給你黃土下紫色的靈魂”，《向太陽(yáng)》中的：“伏倒在紫色的巖石上”詩(shī)人自己曾說(shuō)紫色是冷色調(diào)有悲涼之感，但紫色也是高貴的顏色在詩(shī)句中具有象征意義。

（二）憂郁的藝術(shù)風(fēng)格

艾青曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“目前中國(guó)新詩(shī)的主流，是以自由的、素樸的語(yǔ)言，加上明顯的節(jié)奏和大致相近的腳韻，作為形式;內(nèi)容則以豐富的現(xiàn)實(shí)的緊密而深刻的觀照，沖蕩了一切個(gè)人病弱的唏噓，與對(duì)于世界白的凝視?！盵4]艾青的詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，是當(dāng)時(shí)被侵略者的鐵蹄踐踏了的中國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照。沉重的筆調(diào)抒寫(xiě)了悲慘的家國(guó)命運(yùn)，詩(shī)人以小見(jiàn)大表達(dá)了自己對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的哀婉，詩(shī)歌呈現(xiàn)出悲痛、憂郁的藝術(shù)風(fēng)格。

三、結(jié)論

“藝術(shù)源于生活，高于生活”，從整體上來(lái)說(shuō)艾青早年被送走的經(jīng)歷深深影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格，并且艾青所生活的年代正經(jīng)歷著苦難?？梢?jiàn)從客觀和主觀兩個(gè)方面來(lái)看艾青在不同方面的詩(shī)歌特點(diǎn)和憂郁的藝術(shù)風(fēng)格是在潛移默化中形成的。也可以總結(jié)出來(lái)，在這一時(shí)期艾青的詩(shī)歌之所以讀起來(lái)令人印象深刻，就是因?yàn)樗麅?nèi)在的人格修養(yǎng)和豐富的人生閱歷能使創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)歌展現(xiàn)去一個(gè)時(shí)代的沉痛悲壯。

注釋?zhuān)?/p>

出自艾青《詩(shī)論》《和詩(shī)歌愛(ài)好者談詩(shī)》

參考文獻(xiàn)：

[1]秦川.誠(chéng)摯的詩(shī)人 真誠(chéng)的愛(ài)——新詩(shī)《死水》和《大堰河》之比較[J].邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（03）：27-28.

[2]袁俊麗.《雪落在中國(guó)的土地上》抒情形象的多層意蘊(yùn)[J].文學(xué)教育（上），2018（03）：23-25.

[3]崔國(guó)發(fā).艾青詩(shī)歌美學(xué)思想探奧——兼論艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（03）：81-84.

[4]祁培.論艾青的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)換[D].華中師范大學(xué)，2012.