徐志摩詩歌獨(dú)特的空靈意境美分析

保徐都

摘要：徐志摩的詩作意象深遠(yuǎn)、意境濃厚，滲透出一種朦朧美、輕柔美與繪畫美，這在中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌創(chuàng)作中已然成為一道獨(dú)具特色的風(fēng)景。徐志摩在追求意境的同時也注重性靈與情感的宣泄，進(jìn)而為詩歌創(chuàng)作營造出一種少有的空靈意境。本文針對徐志摩詩歌創(chuàng)作獨(dú)特空靈意境形成的原因進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上對其詩歌意境空靈之美的具體體現(xiàn)進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：徐志摩;詩歌;獨(dú)特;空靈;意境

作為著名的現(xiàn)代詩人，徐志摩在其短暫的一生中為人們留下了許多經(jīng)典的詩歌作品。他一生所創(chuàng)作的作品主要集中于《猛虎集》等三部詩集之中，幾乎所有詩作都具有極其精妙的構(gòu)思，字里行間滲透著一種異乎尋常的想象力。在徐詩之中所呈現(xiàn)出的那種超凡、脫俗、清新、幽雅的意境，能夠讓人感受到一種獨(dú)有的飄逸與空靈。

一、徐志摩詩歌獨(dú)特的空靈意境形成的原因

徐志摩的詩作之所以會呈現(xiàn)出這種空靈美的特點(diǎn)，是與他獨(dú)特的人生經(jīng)歷與生活背景分不開的。徐志摩于1897年1月出生于浙江海寧。按照父母的意愿，要在他成人之后學(xué)習(xí)一些經(jīng)世濟(jì)民的專業(yè)，比如財經(jīng)、金融專業(yè)。在徐志摩19歲這年，在父母之命、媒妁之言的促使下，將張幼儀迎娶回家。徐家之所以選擇了這門親事，是因?yàn)樾熘灸θ蘸罂蓱{借張家的關(guān)系更順利地在金融界發(fā)展。

終究是事與愿違，在家庭束縛面前，徐志摩選擇的是抗拒。為了追求屬于自己的一片天地，徐志摩毅然地離開親人，開啟了人生的漂泊之旅。在拿到經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位后，他還是放棄了經(jīng)商的想法，去劍橋大學(xué)追求他的夢幻。在劍橋，他對自由、美、愛都有了深切的感受，為其此后的詩歌創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對美與愛的追求，對自由的崇尚伴隨著他的一生。這便是徐詩具有空靈飄逸之美的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

所謂空靈是通過信息的不完整營造一種意象，進(jìn)而增進(jìn)人們的想象。但是，在特定的環(huán)境中意象信息的接受者能夠?qū)σ庀笮畔⒓右哉_解讀。在進(jìn)行語言表達(dá)過程中，詩歌的具體指向往往并非靜止的，也并非單一的，更多的時候是動態(tài)的，而且是多元的。對于詩歌的領(lǐng)會，是要通過聯(lián)想和想象實(shí)現(xiàn)延伸。語言的多義性是詩歌的特點(diǎn)，徐詩在這方面的特點(diǎn)十分明顯。從徐志摩的《黃鸝》創(chuàng)作來看，詩中所描述的黃鸝絕非通常意義上的黃鸝，這種鳥并非詞典中所詮釋的那種鳥類。寫此詩時，徐志摩剛回到祖國，大有意氣風(fēng)發(fā)之感。他滿懷人生的憧憬，但是現(xiàn)實(shí)卻常常讓他碰壁。人生信仰過于單純，社會注定不會為其信仰的實(shí)現(xiàn)提供土壤。家庭的罹變更讓他一度變得頹廢與消沉，情緒染上悲觀的色彩也就不足為奇。

“黃鸝”在這里喻指的是他那漸行漸遠(yuǎn)的美與愛，這便實(shí)現(xiàn)了詩歌在語意上的延伸。詩化了的語言恰恰使想象的空間得以無限拓展，而作為讀者也恰恰可以在這一詩人所營造的空間內(nèi)自由翱翔。同時，完成對詩歌所蘊(yùn)含信息的把握。這種由實(shí)境而虛境的結(jié)果，就實(shí)現(xiàn)了意境的空靈之美。虛境是以實(shí)境為基礎(chǔ)才得以形成的，將有形寓于無形之中，將虛境寓于實(shí)境之中，就會使讀者在閱讀過程中透過有形體會到無形，并深切地感受到這一無形境界所具有的奇詭與曼妙。作為詩歌的語言一旦具有了這一特質(zhì)，就無疑會形成特定的意蘊(yùn)美、含蓄美。

二、徐志摩詩歌意境空靈之美的具體體現(xiàn)

（一）詩歌意境表現(xiàn)為一種朦朧之美

讀徐志摩的作品，你無需為了作品的主題絞盡腦汁地思考。你只需要欣賞其中的育蘊(yùn)的意境就足以令你產(chǎn)生耳目一新的感覺，帶給你一種神奇的感受。詩歌的朦朧意象，如夢似幻，如輕紗飄飄，似霧靄蒙蒙，時深時淺，有濃有淡。

《偶然》是其名篇，寥寥數(shù)行字，讓一個原本特別抽象的表示時間的詞匯變得如此形象。細(xì)品此詩，幾乎會讓你情不自禁地走意象中。人在意象流連忘返，深思不已。在這其中云與水，你與我，黑與海，光與亮，諸多意象相交織，已經(jīng)大有亂花漸欲迷人眼之感。但是，讀者在對其進(jìn)行欣賞的過程中，卻可以在感受其特有的朦朧的同時，對其中蘊(yùn)含的美感產(chǎn)生透徹心肺的感受。特別是對人生路途之中的交錯，會通過詩歌的欣賞別有一番感覺。對于人生而言，這種交會、相逢中的偶然誰都會遇到。唯有這種瞬間綻放出的光芒能伴隨著人的一生，讓人刻骨銘心、難以忘懷。此詩于簡單之中透出超乎尋常的美麗，而這美麗也恰恰緣于其具有的朦朧特點(diǎn)。本是萍水相逢，一不小心就會永難拾起的詩意朦朧，就這樣被他那支生花妙筆盡情地展現(xiàn)出來。徐志摩的詩作大多是以此種飄忽迷離、若隱若現(xiàn)的形式進(jìn)行情感抒發(fā)的。

（二）詩歌意境表現(xiàn)為一種輕柔之美

輕柔之美在徐志摩的詩歌中已經(jīng)成了一道別具一格的風(fēng)景，這種美幾乎體現(xiàn)在其詩歌創(chuàng)作的各個階段。憑借著柳絮、雪花等建構(gòu)起來的意境，使詩歌更加優(yōu)美和輕盈。《再別康橋》一詩從始至終都有一種淡淡的離別愁緒縈繞其間，仔細(xì)品味，就會對其內(nèi)在的輕柔美有所體會。通過對“輕輕的我走了……”這些優(yōu)美的詩行進(jìn)行品讀，就會有一種意象在讀者的眼前揮之不去。一位學(xué)者年紀(jì)輕輕，輕輕地走來了，又輕輕地離開了……楊柳根植于河畔，亦如身披麗裝的新娘。水草輕輕地?fù)u、河水柔柔地漾，作者的內(nèi)心也在搖動、蕩漾。所有這一切都極為輕盈，如此美景甚是怕人襲擾。這樣的人間極致美景，應(yīng)該讓它永駐康橋，不愿打擾，只好悄然地離它而去。

（三）詩歌意境表現(xiàn)為一種繪畫之美

作為中國現(xiàn)代詩歌史上最具意象創(chuàng)造力的詩人，徐志摩的詩歌意象是令人熟悉的，但也是令人陌生的。他喜歡把生活里的事物活用于詩歌創(chuàng)作中，使本是平凡的事物凸顯了一種特有的詩意朦朧。獨(dú)特的意境就這樣被創(chuàng)造出來，而且還顯現(xiàn)一種繪畫之美。

在詩歌創(chuàng)作中徐志摩喜歡憑借著夕陽、楊柳、云彩等構(gòu)成特有的意象，建構(gòu)起色彩斑斕的意境。讀者在對這一意境進(jìn)行欣賞時，眼前自然會出現(xiàn)一幅幅的美麗畫面。比如在《呻吟語》一詩中，那只梅花雀在清早、午后、黃昏不同時間的歡快地吟唱的情境，會鮮活地呈現(xiàn)在讀者的眼前。這只雀兒在樹梢間游戲時，清風(fēng)不時吹過，而且亦有魚兒在游弋。畫面之美，讓人陡生一種氣定神閑、悠哉游哉之感。

三、結(jié)語

新月派的代表詩人徐志摩，以其浪漫主義的詩風(fēng)在中國詩壇上獨(dú)樹一幟。其一生雖短，但其創(chuàng)作的詩歌作品很多，而且很多作品都堪稱經(jīng)典。作為詩歌作品僅有文字美還不能彰顯詩人的靈性與實(shí)力，而徐志摩的作品不僅具有詩歌的文字美共性，更有一種別人難以企及的朦朧美、輕柔美與繪畫美，而這些正是徐志摩詩歌具有空靈的意境美的標(biāo)志。

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