呂葉
摘要:《消失的祖父》采用倒敘、順序的敘述方式,通過自己在對(duì)祖父生平事跡的回憶、追尋中,展現(xiàn)了祖父戎馬生涯的前半生,以及作為地下黨員,祖父的身份被掩飾的時(shí)光和貢獻(xiàn)。而最重要的是這被遮掩的身份因?yàn)闅v史原因無法澄清,導(dǎo)致祖父和祖父的親人所遭受的傷害。在敘述祖父申訴身份的這個(gè)過程中,飽含了作者深情對(duì)人性和時(shí)代的思考。
關(guān)鍵詞:消失;申訴;孤獨(dú);悲劇
初看《消失的祖父》會(huì)以為小說將會(huì)充滿濃濃的親情抑或回憶抑或眷念或者其它你們所能聯(lián)想到的親情。小說雖然寫的是祖父,有深情、遺憾但更多的是那些以祖父為中心的人和事,還有那個(gè)時(shí)代所彌漫的悲?。汗陋?dú)、絕望,以及作者對(duì)人性和時(shí)代的思考。
小說主人公“祖父”聶保修(后來因?yàn)榻M織需要改名為寧國強(qiáng))可謂戎馬生涯一生,不是迷園過輝煌“三十多歲的祖父,懷著未盡的報(bào)國情懷重返戰(zhàn)場。作為抗日英雄,縣政府在祖父傷愈后,專門派了兩名警員護(hù)送他回昆明”“戴著紅花,騎著高頭大馬,穿著筆挺的軍裝,從丹城的東街走過,威風(fēng)得不得了”[1]。作為一名軍人,命懸一線那是常事但那也是一名軍人最輝煌最有意義的榮光。也或許是曾經(jīng)的經(jīng)歷太契合時(shí)代發(fā)展的需要,以至于后來的經(jīng)歷才太過悲哀和絕望。張勇在《諜海風(fēng)云》中說“一部間諜史,就是真真假假、假假真真的歷史。我們是戰(zhàn)士、是烈士,一往無前的勇士,卻不是能夠站在陽光下接受勝利歡呼的人。因?yàn)?,我們的背后始終都有陰謀,有算計(jì),有陷阱?!盵2]
《消失的祖父》是這樣敘述這個(gè)歷史事件的:“上個(gè)世紀(jì)30年代初,祖父從昆明陸軍學(xué)院講武習(xí)堂畢業(yè),按說會(huì)被分去滇軍,可祖父為何去的是國民黨的中央軍而不是云南的地方部隊(duì),同樣是一個(gè)謎?!盵3]《消失的祖父》敘述了“我”的“祖父”聶保修作為一名軍人,因?yàn)辄h組織的需要他成為了地下工作者。而他唯一的上線是他的入黨介紹人黃敏文。但在聯(lián)系到黃敏文之前沒有人能夠證明他的身份。走不到終點(diǎn),回不到原點(diǎn),只能“享受”那走不完的孤獨(dú)憋屈之路。“身份得不到確認(rèn),便只能是歷史的缺席者。就此而言,‘消失的祖父實(shí)際上是被消失的,于是所謂尋找,其實(shí)是對(duì)被歪曲、被遮蔽的歷史真相的尋找。沒有這種尋找,歷史敘述將失去它的原初動(dòng)力。”[4]
在政治身份決定一切的年代,身負(fù)國民黨身份的“祖父”,悲劇早已注定了,他的家人亦受到莫大牽連。丹城老家門上被訂了“反動(dòng)舊軍官聶保修”的木牌;兒子考大學(xué)資格政審不過,努力工作提拔無望;他的母親被劃為地主,被迫自殺;祖父的母親吞鴉片死了,而祖父的妻子,在把婆婆安葬之后,吞下了水銀。而那時(shí)候,“祖父”正在緬甸的叢林中艱難掙扎。如果只是一個(gè)人的痛苦、委屈,可能祖父還能承受,但明明是一個(gè)為時(shí)代戰(zhàn)局做出貢獻(xiàn)和付出的人,卻因?yàn)檫B自己都不能證明的身份,不僅讓自己度過了屈辱的幾十年,還連累了至親至愛的親人,這份連累讓它的悲劇性甚至它的社會(huì)意義更濃重。所以,當(dāng)“祖父”輾轉(zhuǎn)反則死里逃生回到闊別幾十年的家中,家人態(tài)度冷漠,甚至躲避和害怕。祖父告訴父親,他是一名潛伏在滇軍中的地下黨員。但是父親根本不信,反而認(rèn)為是祖父在監(jiān)獄關(guān)得太久,以至于神經(jīng)不正常,一個(gè)急于證明一個(gè)根本不信!“祖父”又拿不出真正有說服力的材料?!暗故俏腋赣H的反駁比較有力,他說:‘如果你真的是地下黨潛伏在敵人心臟的特工,那么你失蹤以后,政府完全應(yīng)該把我們看成是烈士子女照顧,可事實(shí)恰恰相反。”[5]無法辯駁無處解釋無處申訴,這份來自自身和家庭的傷害,“祖父”只能默默吞咽下去,無語問蒼天。所以回到丹城的祖父,沒有找到家的歸屬和溫暖,他沒有想到他給這個(gè)家?guī)淼臑?zāi)難,加之身份的一再申訴得不到解決,他只能蜷縮在陰冷潮濕狹窄的炭房的被窩里,吞下所有的委屈、孤獨(dú),痛苦,然后默默回望自己的一生。回丹城兩年后,七十多歲的“祖父”在垂暮之年不辭而別,再也沒有回來。一如當(dāng)年的出征,只是時(shí)局和歲月已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的改變:當(dāng)年的榮光現(xiàn)在的悲涼。在這里,作者也作了人性的拷問,如果祖父回來的時(shí)候不是像我后來見到的那樣落魄,而是衣錦還鄉(xiāng),那么祖父令人垂涎的財(cái)富,會(huì)不會(huì)讓冷如灰燼的親情,再度竄出熊熊的火焰?
作為地下黨的身份本身就注定了工作的保密和謹(jǐn)慎。這份保密性“祖父”連他摯愛的女人安青都沒有訴說。黃敏文安排“祖父”作為云南地下黨潛伏在60軍里的諜報(bào)人員。那么為了他的安全以及其它潛伏人員的安全,他的身份只有黃敏文知道。特殊情況下單線聯(lián)系的方便和安全性沒有想到后來成了“祖父”致命的傷。最后的事實(shí)是國民黨軍隊(duì)在昆明被圍困,一支幾萬人的軍隊(duì)只能亂哄哄地逃離。在兵荒馬亂的日子,祖父無法與黃敏文聯(lián)系,只好跟著國民黨殘軍南逃緬甸。抵達(dá)緬甸的路途何其艱辛:瘴氣、毒蛇、無窮無盡令人絕望的山巒、猝不及防的子彈、受傷的腿還有作為“逃兵”難掩的士氣。最后這些走投無路的國軍殘部在緬甸存活下來。身經(jīng)百戰(zhàn)的軍人,在生存的壓力下爆發(fā)出可怕的力量,狼奔豕突的士兵,讓緬甸政府軍望風(fēng)披靡。他們不斷擴(kuò)充人馬,搶占地盤,最后把自己置身一個(gè)命運(yùn)的十字路口。在緬甸政府的控告下,聯(lián)合國對(duì)臺(tái)灣施壓。最后無數(shù)人各奔東西。“祖父最終沒有選擇去臺(tái)灣,也沒有選擇立即回國,沒有組織的指示,祖父無所適從。等他決定回國時(shí),十多年的光陰一晃而過?!盵6]九死一生命運(yùn)多舛是不是可以很恰當(dāng)?shù)匦稳葑娓傅拿\(yùn)?只是,躲過了當(dāng)年的槍林彈雨,最后卻在故鄉(xiāng)黯然失色窮困潦倒中孤獨(dú)、憋屈,最后哀怨地背井離鄉(xiāng)。如果他知道命運(yùn)最后的安排,不知道他是否后悔過當(dāng)初的選擇?但在當(dāng)時(shí),對(duì)祖父而言似乎只有回家的路的最溫馨和值得向往。
祖父從緬甸出發(fā),跋山涉水歷盡艱辛,由一名軍人到一名走村串巷的劁豬匠,再到一個(gè)啞巴,行走在戒備森嚴(yán)每隔十公里都要介紹信的土地上,還要躲過無數(shù)警惕的眼睛,終于回到了昆明。找不到愛人安青找不到上線黃敏文,看著改變得有些陌生的城市,祖父感到陌生和別扭。1966年“祖父”被投入到農(nóng)場進(jìn)行改造。大費(fèi)周折后“祖父”終于在農(nóng)場的瓦窯中找到黃敏文。激動(dòng)到顫抖的父親,面對(duì)的是同在勞動(dòng)改造的黃敏文的否認(rèn)。這一否認(rèn)何其傷害和猝不及防。十多年后,黃敏文落實(shí)政策,摘掉了頭上的右派帽子,他在離開時(shí)去看望了祖父,說出了真相。一個(gè)身份,被遮蔽了數(shù)十年,暗不見天日。面對(duì)安青后來的質(zhì)問,黃敏文能說什么呢?說1966年他在農(nóng)場改造勞改的時(shí)候,沒有站出來說他是祖父的上線?無外乎在他右派的帽子上再加上一條通敵的罪名。特殊時(shí)期,特殊處境,“祖父”在大坪農(nóng)場服刑時(shí)原諒了他,那時(shí)他或許懂得了些許的政治和身不由己的浮萍般的命運(yùn)。
當(dāng)然,除了祖父的命運(yùn),小說里面悲劇其實(shí)無處不在。在這篇小說里,字里行間同樣流露出作者對(duì)時(shí)代的思考和人性的拷問,比如云大教師也就是祖父的上線黃敏文的命運(yùn);那個(gè)六十軍少尉在朝鮮戰(zhàn)場中失蹤,最后從美國衣錦還鄉(xiāng)受到熱烈歡迎的美籍華人孔德林;那個(gè)叫李茂的九十多歲的抗戰(zhàn)老兵;祖父政策落實(shí)后,“父親”陷入了巨大的矛盾和心靈折磨中……悲涼之霧便被華林,命運(yùn)放過了誰?
參考文獻(xiàn):
[1][3][5][6]胡性能.消失的祖父[M].人民文學(xué).中國作家協(xié)會(huì)出版,國內(nèi)刊號(hào):11-1511/I。2016年第4期,P5 ?P11 ?P25 ?P47.
[2]張勇.諜海風(fēng)云.華誼兄弟、偉恩斯坦出版,2010.6.
[4]陳林.從人性開掘跨入歷史反思——評(píng)胡性能<消失的祖父>[J].昭通學(xué)院學(xué)報(bào),2016(06).