簡析動漫吉祥物對城市形象構(gòu)建與形象傳播的意義

摘 要：目前，設(shè)計動漫吉祥物已經(jīng)成為一種風潮，很多的城市都在設(shè)計屬于自己的動漫吉祥物。動漫吉祥物的設(shè)計對于城市的發(fā)展來說有很重要的作用，它不僅可以促進城市形式的構(gòu)建，還可以幫助傳播城市的形象。在設(shè)計動漫吉祥物的時候必須全面把握城市的本質(zhì)，把城市文化融入動漫吉祥物之中。這對構(gòu)建一座新的城市形象，同時推動這種形象的傳播有很重要的意義。本文就從城市形象的構(gòu)建和形象的傳播兩個方面入手，分析動漫吉祥物在其中發(fā)揮的作用。

關(guān)鍵詞：動漫吉祥物;城市形象構(gòu)建;城市形象傳播

在極度現(xiàn)代化的城市建設(shè)中，很多城市的文化與特色都被掩藏，這就導致城市的形象越來越一致。在激烈的競爭中，如果城市沒有自身的特點就很容易被人忽視，競爭力下降。所以，為了促進城市的進一步發(fā)展，進行城市形象構(gòu)建和宣傳是十分有必要的。動漫吉祥物比較容易融入城市之中，不論是城市建筑，還是城市的宣傳片或者是城市的一些特色產(chǎn)品都可以很好地融入動漫吉祥物。動漫吉祥物也容易傳播，在電視、電影等媒介之中可以很快地傳播出去。這樣城市的文化也可以很快傳播出去，促進城市形象的建設(shè)。[1]

1 動漫吉祥物對于城市形象的構(gòu)建

1.1 歷史文化形象的構(gòu)建

城市的吉祥物是一種獨特的代表城市文化的符號象征，它傳播的速度快、范圍廣，而且不僅僅是在國內(nèi)傳播，也可能傳播到國外，進行跨區(qū)域的文化交流。所以，城市吉祥物的設(shè)計必須是融入了這座城市的文化特點和歷史底蘊的。因為地區(qū)和文化的差異，每座城市的人的生活習慣、交流方式以及個性都會不一樣。在彼此都沒有進行深度交流的情況下，獨具特色的動漫吉祥物是彼此交流的重要途徑，也是展現(xiàn)城市形象的重要形式。借助動漫吉祥物這種輕松易懂的藝術(shù)產(chǎn)品來宣傳城市的形象有很多優(yōu)勢。[2]

第一，優(yōu)化形象。利用動漫吉祥物來傳播城市的文化可以起到很好的優(yōu)化作用，在設(shè)計動漫吉祥物的時候可以選擇一些更優(yōu)秀的城市形象或者設(shè)計一種城市形象，這可以有效地推動城市形象的構(gòu)建。在動漫吉祥物中融入城市的畫面、城市的文化，這是設(shè)計師精心選擇的，不僅可以帶來視覺上的美感享受，還可以用一種更獨特的視角傳遞給受眾新感受。比如日本的川奈，很多動漫迷都會在心中有一點關(guān)于它的想象。另外，動漫吉祥物的劇情設(shè)定也可以豐富城市文化色彩，給城市賦予一種新的個性，增強受眾對于這座城市的形象認知。

第二，積累形象。利用動漫吉祥物可以反復(fù)出現(xiàn)的特征來積累城市形象，為城市吸引更多的關(guān)注，促使城市形象傳播。比如在廣告宣傳大屏幕上反復(fù)播放城市動漫吉祥物，長時間重復(fù)可以加深受眾的印象。除此以外，還可以根據(jù)城市動漫吉祥物的形象創(chuàng)造一些情景劇，借助一定的劇情擴大他們的吸引力，通過反復(fù)的觀看，對于一個城市的信息就會一次比一次印象深刻，最終達到積累城市形象的目的。[3]

雖然利用動漫吉祥物的傳播有很大的優(yōu)勢，但是在傳播中也要注意一些問題。一是主動進行傳播。在動漫吉祥物的形象制作出來以后要積極主動地進行傳播，可以在多個場合提到吉祥物，傳播吉祥物所包含的文化內(nèi)涵，增強對于它的了解。二是動漫吉祥物的形象一定要與城市的形象相一致。首先要對城市的發(fā)展有一個明確的定位，在充分了解自身發(fā)展的情況下，找到城市最為顯著且有發(fā)展?jié)摿Φ陌l(fā)展方向，在明晰了城市定位的情況下通過漫畫吉祥物來傳播城市的形象。[4]在設(shè)計漫畫吉祥物的時候最為重要的就是把握好城市的本質(zhì)特征，只有設(shè)計出來的漫畫吉祥物形象與城市特點密切聯(lián)系，吉祥物的形象宣傳效果才可以很好地達到。

1.2 經(jīng)濟形象的構(gòu)建

城市吉祥物發(fā)展可以幫助城市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，從而促進經(jīng)濟的發(fā)展。首先，動漫吉祥物設(shè)計需要一系列的過程，從吉祥物設(shè)計開始，一直到產(chǎn)品的生產(chǎn)，銷售甚至是與此相關(guān)一系列產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售，這一過程都是依照城市動漫吉祥物而產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)鏈。這也可以說是一座城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色，是獨特的經(jīng)濟生產(chǎn)活動。動漫吉祥物作為城市的代表，不僅僅是帶動這座城市的一系列文化產(chǎn)品發(fā)展，它更多是代表這座城市經(jīng)濟形象，通過動漫吉祥物來構(gòu)建與傳播這座城市的經(jīng)濟形象。比如說在濟南，濟南因為舉辦過全運會，所以使用了一套動漫吉祥物，通過它們來宣傳城市的形象。這一套吉祥物中有與荷花諧音的“和和”也有與泉水相關(guān)的“泉泉”等，它們代表濟南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展走的是綠色發(fā)展路線。[5]通過這組吉祥物形象，濟南生態(tài)發(fā)展經(jīng)濟形象就可以得到很好的構(gòu)建和宣傳，它們現(xiàn)已成為濟南宣傳的重要代言人。

1.3 城市理念的構(gòu)建

城市吉祥物代表一座城市的形象，它的影響力是通過動漫這種符號產(chǎn)生的。在城市形象建構(gòu)中，可以利用動漫吉祥物來構(gòu)建一種城市發(fā)展理念。在設(shè)計中可以用城市作為動漫吉祥物的背景空間。這樣不僅可以展示出城市特色，還可以帶給受眾享受。除此以外，還可以設(shè)置主題動漫作為吉祥物，也就是說在選擇這座城市特色加以展示的基礎(chǔ)上可以展示未來發(fā)展方向符號，設(shè)計與其有關(guān)的動漫吉祥物來傳播這座城市的形象。再者，通過動漫吉祥物帶動城市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在發(fā)展該產(chǎn)業(yè)的時候把動漫吉祥物的內(nèi)涵滲入其中，構(gòu)建城市的發(fā)展理念。[6]

2 動漫吉祥物對城市形象的傳播

2.1 風俗文化傳播

城市形象包括很多不同的方面，既有外在直接可以看到的比如說城市建筑物、自然景觀等，但是也有直接看不到的藏在城市發(fā)展中的形象，這些都是體現(xiàn)在城市人的生活方式中，城市民俗文化以及歷史之中的，屬于非可視城市形象。城市形象也具備被人識別出來的特點，這與城市的經(jīng)濟發(fā)展水平以及精神面貌息息相關(guān)，同時也與在歷史之中的這座城市的發(fā)展有關(guān)。所以，對城市動漫吉祥物進行設(shè)計必須對這座城市有充分的了解，包括歷史發(fā)展、文化習慣等。要把這些抽象特點轉(zhuǎn)化成一種看得到具體動漫吉祥物的形象，也就是說要打造一種既包含該城市濃厚的文化底蘊，同時還需要受眾能夠從這個動漫吉祥物身上找到十分明確的特點來辨別它是哪座城市。所以，動漫吉祥物必須高度簡練，同時還要有很強的辨識性。[6]

比如，在設(shè)計泰山（泰安）城市動漫吉祥物的時候，就把多種與城市相關(guān)的特點都融入吉祥物。首先，泰山作為五岳之一非常有名，應(yīng)該作為一個標志性的特點出現(xiàn)。再加上在古代的時候幾乎歷代的皇帝都會去泰山舉行祭祀的儀式，很多的名人也會到此來游玩，并且寫下很多的文章流傳至今，如今泰山早已經(jīng)成為中國文化的一個代表。再加上孔子就是誕生在齊魯之地，所以泰山在中國文化中具備很高的地位。除此以外，泰山本身也是一座險峻的山，自然景觀雄奇。而泰安與泰山又有同一個泰字，在中國古代認為泰字是平安的意思，所以該城市的動漫吉祥物設(shè)計中一定要出現(xiàn)“泰”字，這是設(shè)計者主要表現(xiàn)的內(nèi)容。“泰”字不僅展現(xiàn)了該城市濃厚的歷史底蘊，同時也寓意平安，在兩者的基礎(chǔ)上選取《童子行樂圖》中童子的形象，融合一些傳統(tǒng)的民俗樣式。[7]把這些結(jié)合在一起設(shè)計成的動漫吉祥物不僅顯得活潑可愛，同時也更好地傳播了泰安的歷史文化以及精神特質(zhì)，打造出的城市形象十分符合城市的發(fā)展。

2.2 城市定位宣傳

城市吉祥物不僅可以傳播歷史文化，也可以促進經(jīng)濟的發(fā)展，開發(fā)城市的特色產(chǎn)業(yè)，強化城市的地域優(yōu)勢。不同的城市有不同的地理位置，不同的發(fā)展特點，所以在設(shè)計動漫吉祥物的時候要綜合考慮這些情況，要通過動漫吉祥物的設(shè)計反映一座城市的發(fā)展理念，展示個性特點。

比如大連是一個靠海的城市，他們的城市吉祥物是一個非?？蓯鄣男±嘶?，取名叫彬彬。該吉祥物就非常好地展示了大連這座城市的特色，是一個靠近海的“濱城”，并且彬也可以解讀為彬彬有禮之意，體現(xiàn)了這座城市發(fā)展的方向。同時，吉祥物的設(shè)計主色調(diào)是藍色的，這也與海這一特征息息相關(guān)。除此以外，藍色不僅僅意味著是大海，它還意味著開拓，意味著未來。再如，贛州市動漫吉祥物是一個臍橙，這與贛州市的地理環(huán)境息息相關(guān)。贛州市是南方的一個丘陵城市，主要的產(chǎn)品就是臍橙，但是因為丘陵地區(qū)的地形比較復(fù)雜，高低不平，交通不是很便利，臍橙很難銷往其他的地方，市場被限制，對贛州市發(fā)展不利。所以，贛州市的動漫形象就被設(shè)計成臍橙的形象，并且取名叫“橙橙”，橙子被設(shè)計得十分的可愛，很俏皮地吐出了舌頭，這意味著橙子美味以及本地居民好客。除此以外，在臍橙上還有3片葉子，也是象征著贛州市是一個注重綠色發(fā)展的城市，顯示他們的發(fā)展理念。[8]這樣通過這種視覺上的信息傳達，使得受眾可以很清楚地了解一座城市的特色以及城市發(fā)展定位，對于城市的宣傳來說十分有利。

2.3 生態(tài)視覺傳播

城市吉祥物除了以上的幾個宣傳作用以外，還有一個重要作用就是進行生態(tài)視覺宣傳，傳播一個城市發(fā)展中的生態(tài)觀，展現(xiàn)一座城市對于環(huán)境保護的態(tài)度。目前，生態(tài)問題越來越被大家所關(guān)注，人們越來越注重健康綠色發(fā)展，未來發(fā)展應(yīng)該是既要金山銀山也要綠水青山，未來城市之間的競爭不僅僅要注重經(jīng)濟方面，也要注重生態(tài)方面的條件。所以，城市吉祥物設(shè)計也應(yīng)該把這個生態(tài)理念體現(xiàn)出來。

比如張家界是一座著名的旅游城市，當?shù)胤浅Ｓ忻囊环N動物是娃娃魚，所以張家界城市吉祥物就是娃娃魚。這種動漫吉祥物的設(shè)計不僅反映了張家界這個地區(qū)的特色，同時也反映了該城市在生態(tài)方面的追求。娃娃魚對生存環(huán)境要求十分高，一旦環(huán)境受到污染就很難生存下去，但是娃娃魚卻可以在這里生存下去就意味著該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境極好，也反映了張家界對于生態(tài)環(huán)境的重視。再者該吉祥物取名叫純純，純純也可以說是純潔的意思，是天然的。這也與生態(tài)環(huán)境理念有關(guān)，同時純還可以表示純粹，勞動人民的生活是純粹的，民風是淳樸的，也展示出該城市的發(fā)展定位。這些城市的動漫形象都十分鮮明地展示了城市的特色，同時還通過動漫吉祥物帶給受眾以視覺上的享受，成為城市宣傳的重要媒介。

3 結(jié)語

各種唯美、可愛、夸張的動漫吉祥物形象融合了一座城市的歷史發(fā)展以及現(xiàn)代建設(shè)在內(nèi)的多種元素。把這些元素形象化、符號化就可以使得這些動漫吉祥物包含城市的形象，是城市文化的積淀。所以，動漫吉祥物對于一座城市來說是他們形象的載體，它的傳播可以促使城市形象的傳播，給城市發(fā)展帶來很大的影響。

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作者簡介：周泓智（1983—），男，四川成都人，學士，四川商務(wù)職業(yè)學院講師，研究方向：影視動畫，美術(shù)教育。