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      基于文化景觀理論對(duì)歷史街區(qū)的活力再生研究

      2019-07-24 01:11:38孫繼國王健常以彬姬春炎
      藝術(shù)科技 2019年8期
      關(guān)鍵詞:歷史街區(qū)文化

      孫繼國 王健 常以彬 姬春炎

      摘 要:在時(shí)代快速發(fā)展的背景下,許多歷史街區(qū)需要更新?lián)Q代是因?yàn)樗墓δ芤呀?jīng)與現(xiàn)在一些因素產(chǎn)生了不協(xié)調(diào),對(duì)歷史文化的環(huán)境有了一定的破壞。因此我們需要緩解這兩事物中的不協(xié)調(diào),緩解它的結(jié)構(gòu)本身,不僅要讓歷史街區(qū)在物質(zhì)上滿足人們需求,更重要的是精神上對(duì)人們的滿足。使它們不同于以往的歷史遺留街區(qū),賦予它時(shí)代新活力,實(shí)現(xiàn)真正意義上的保護(hù)和傳承。

      關(guān)鍵詞:歷史街區(qū);保護(hù)和傳承;文化

      目前,在中國,許多人對(duì)歷史文化遺留問題的觀念還沒有深入,從而使得一些具有價(jià)值的歷史古街區(qū)遭到嚴(yán)重的破壞,城市失去原有的歷史元素。

      1 歷史街區(qū)存在的價(jià)值

      在歷史街區(qū)中,除了包含有一定規(guī)模和歷史年代的建筑群,以及留存相對(duì)完整的地理風(fēng)貌,還應(yīng)保存城市當(dāng)中具體的生活內(nèi)容。這不僅代表建筑和街區(qū)的實(shí)體,還可以更深層次地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣约叭宋臍庀?,同時(shí)也是城市發(fā)展中的文化軟實(shí)力。歷史文化街區(qū)就像一張老照片,從當(dāng)中能找到城市在發(fā)展過程中的印記,不管是街區(qū)內(nèi)的建筑民居還是小街小巷,都反映了一座城市一個(gè)時(shí)代的發(fā)展脈絡(luò)。但是由于城市發(fā)展中過度的商業(yè)化開發(fā),造成歷史街區(qū)環(huán)境、格局等的破壞。由此使得歷史街區(qū)的保護(hù)和開發(fā)、城市發(fā)展和歷史保護(hù)之間的矛盾更加凸顯。在城市發(fā)展過程中,很多城市歷史街區(qū)的功能機(jī)制喪失,需要恢復(fù)并完善其配套設(shè)施。

      2 文化景觀在歷史街區(qū)的價(jià)值體現(xiàn)

      文化景觀是與人生活技能息息相關(guān)的景觀,是人與自然環(huán)境共同創(chuàng)造的景觀,它也是與文化事務(wù)現(xiàn)象相關(guān)的景觀。景觀的性格是人類與周邊環(huán)境相互作用的結(jié)果。城市中的歷史街區(qū)體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匾恍┨厣宋臍庀?,但是由于社?huì)的更替以及周圍環(huán)境的變化,讓人感覺街區(qū)和建筑變得過時(shí),我們也需要在保留它的傳統(tǒng)元素的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行更新發(fā)展。首先,如果街區(qū)物質(zhì)結(jié)構(gòu)過時(shí),我們需盡可能地更新建筑材料,維持歷史街區(qū)的原貌風(fēng)格,即使這是一種自然化現(xiàn)象。其次,功能性過時(shí),可能在當(dāng)時(shí)歷史街區(qū)可以充分地滿足居民的物質(zhì)和精神生活;由于社會(huì)快速發(fā)展,如今人們的需求更高,我們可能需要將一些時(shí)代下街區(qū)所具有的功能融入歷史街區(qū)的發(fā)展中去。還有一種就是形象的過時(shí),許多傳統(tǒng)街區(qū)建筑融入現(xiàn)代元素,也受到許多參觀者的好評(píng),歷史與現(xiàn)代元素的碰撞,也從另一個(gè)方面反映出社會(huì)的不斷發(fā)展過程。

      而在HUL的方法理論指導(dǎo)中,生態(tài)偏向更好的指向城市歷史街區(qū),在歷史街區(qū)中的生態(tài)偏向生態(tài)與永續(xù)發(fā)展,去研究如何更有機(jī)地保護(hù)街區(qū)系統(tǒng)。在這個(gè)過程中,我們也可以觀察到環(huán)境不斷演進(jìn),文化不斷演進(jìn)的過程。

      3 歷史街區(qū)的振興和復(fù)蘇要求

      在歷史街區(qū)的振興及復(fù)蘇中,我們需要對(duì)街區(qū)不同程度過時(shí)性建筑和地段進(jìn)行更新和開發(fā),從而適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。首先面對(duì)一點(diǎn)就是拆除改造,如果說,這片街區(qū)的任何功能是過時(shí)的,可能人們的期望就是拆除后再開發(fā)規(guī)劃。而有一些街區(qū)仍保留一些功能和價(jià)值,那么我們則需要通過一些方式來延緩其壽命,對(duì)其進(jìn)行整治更新。在這個(gè)過程中,我們需要注重街區(qū)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,它可以帶動(dòng)整個(gè)街區(qū)的發(fā)展以及可以帶來經(jīng)濟(jì)效益,在既傳承歷史文脈的前提下,又與城市歷史有一定的關(guān)聯(lián),同時(shí)也要讓市民感受到場所感。

      在對(duì)歷史街區(qū)的振興及復(fù)蘇中,要對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的規(guī)劃定位,需要我們明確振興到底是以文旅產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)還是以商業(yè)街區(qū)為先導(dǎo)。在這個(gè)過程中,我們需要在歷史街區(qū)中融入新元素,提高街區(qū)活力,在規(guī)劃中使人的動(dòng)態(tài)流線更加清晰,同時(shí)要保證特有文化的特色,注重街區(qū)的可持續(xù)性發(fā)展。這種方式是對(duì)歷史街區(qū)的一種功能保護(hù)以及更新。在功能定位中,不能脫離街區(qū)的整體環(huán)境與居民生活氛圍,在此基礎(chǔ)上對(duì)街區(qū)進(jìn)行復(fù)蘇。規(guī)劃中會(huì)有再創(chuàng)造的街區(qū)空間,而其內(nèi)部空間應(yīng)多樣化,反映城市的文化氛圍。很多空間意向會(huì)被虛化,但是也會(huì)保留地區(qū)性的表現(xiàn),只是為了更好地完善歷史街區(qū)的功能,豐富其空間內(nèi)容,提高歷史街區(qū)環(huán)境建設(shè)的象征意義。在改善歷史街區(qū)的同時(shí),也需要注重城市現(xiàn)有的歷史肌理和空間特征,保證歷史文脈的和諧關(guān)系。

      4 結(jié)語

      現(xiàn)在每座城市都有歷史街區(qū)的遺存,它跟隨時(shí)代也不斷地變化更新,也是城市歷史街區(qū)文化形象的代表。歷史街區(qū)象征著一座城市一個(gè)時(shí)代的輝煌,我們?cè)谝?guī)劃時(shí)需要把握其特殊性,更具有針對(duì)性地設(shè)計(jì),避免盲目的“修舊如舊”,從而忽視了每個(gè)街區(qū)所特有的歷史底蘊(yùn)。我們應(yīng)做到在復(fù)興文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)行新一步的活力再生,將文化景觀融入街區(qū)當(dāng)中,在保存街區(qū)主文化的同時(shí),利用文化景觀來表達(dá)城市文化,表現(xiàn)街區(qū)全面完整的文化內(nèi)容和生活態(tài)度。在這之中找到平衡點(diǎn),使街區(qū)的傳承發(fā)展更加協(xié)調(diào),從內(nèi)到外地實(shí)現(xiàn)活力再生。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 阮儀三,孫萌.我國歷史街區(qū)保護(hù)與規(guī)劃的若干問題研究[J].城市規(guī)劃,2001(10):22-29.

      [2] 李和平,肖競.我國文化景觀的類型及其構(gòu)成要素分析[J].中國園林,2009(02):99-103.

      [3] 武聯(lián),沈丹.歷史街區(qū)的有機(jī)更新與活力復(fù)興研究——以青海同仁民主上街歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃為例[J].城市發(fā)展研究,2007(02):113-117.

      [4] 王云才,史欣.傳統(tǒng)地域文化景觀空間特征及形成機(jī)理[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(01):37-44.

      作者簡介:孫繼國(1968―),男,碩士,副教授,研究方向:建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

      王?。?994—),女,碩士在讀,研究方向:建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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