廣場文化如何助力基層群眾文化服務(wù)體系建設(shè)

摘 要：當(dāng)前全國各地都在依托博物館、圖書館、城市中心廣場、文化館等公共文化服務(wù)設(shè)施來開展基層公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，逐漸形成全民參與、資源共享的具有公共性特征的文化意識形態(tài)。構(gòu)建面向廣大基層群眾的公共文化服務(wù)體系，不僅是廣大人民群眾對現(xiàn)代文明、文化的需要，而且對提高全民文化素質(zhì)和思想品德修養(yǎng)，建設(shè)和諧、文明社會主義國家，都具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：群眾文化;廣場文化;公共服務(wù)

在黨的十九大會議中，習(xí)近平總書記就明確指出了新時代文化建設(shè)的重要性，文化是一個民族復(fù)興、發(fā)展不可缺少的智力支撐和精神引領(lǐng)，因此就必須對群眾文化、公共社會文化引起高度重視。在公共文化服務(wù)體系框架中，廣場文化作為目前城鄉(xiāng)文化中一種新興資源，不僅能促進鄉(xiāng)村等基礎(chǔ)群眾文化的大繁榮和大發(fā)展，更因其具有彰顯鄉(xiāng)鎮(zhèn)民俗地域特色文化的特點，日益成為中國基層群眾文化中較為活躍的一種文化形式，尤其是在農(nóng)村，在脫貧攻堅中具有決定性作用，是農(nóng)村脫貧的必要環(huán)節(jié)。

1 基層群眾文化體系與廣場文化的相關(guān)論述

1.1 基層群眾文化服務(wù)

基層群眾文化服務(wù)又叫公共文化服務(wù)，即政府等文化、市政、城管等公共部門依托博物館、圖書館、城市中心廣場、文化館等公共文化服務(wù)設(shè)施，以滿足基層群眾對現(xiàn)代文明、文化需要為目的，向廣大社會群眾提供各種類型的文化組織活動、文化服務(wù)設(shè)施、服務(wù)措施等。隨著我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的逐漸深化和拓展，公共文化服務(wù)已經(jīng)成為我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府實現(xiàn)農(nóng)村文化改革、農(nóng)村功能優(yōu)化，推進和諧社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要渠道和方向。

1.2 廣場文化

廣場文化是指在廣場中開展的各類群眾文化活動，如廣場舞、節(jié)日慶典活動、社會團體文藝匯演、科普宣講等。其實，廣場文化是伴隨著時代不斷發(fā)展進步，城鄉(xiāng)功能不斷完善而衍生出來的新名詞，廣場是文化發(fā)生、傳播的載體，文化是廣場存在的內(nèi)涵，二者是互生共榮的關(guān)系。赤水源廣場和雄騰廣場作為我縣兩大標(biāo)志性廣場，不僅是休閑娛樂，還是政府舉辦招商引資洽談，勞務(wù)輸出的重要場所，宣傳脫貧攻堅政策的各種文藝匯演。

2 廣場文化建設(shè)發(fā)展中存在的突出問題

2.1 空間布局設(shè)計雷同現(xiàn)象普遍，缺少特色

國內(nèi)很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)在建設(shè)廣場過程中都存在多多少少的盲目性，缺乏科學(xué)、完整的廣場布局規(guī)劃，甚至有些農(nóng)村隨便選了一塊空地，擺放一些健身器材，就成了本村的廣場。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣場應(yīng)當(dāng)是當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性的景觀建筑，更是要符合本地地域的發(fā)展特色和文化底蘊，然而實際情況卻是，建筑景觀被大批量的模仿、復(fù)制，統(tǒng)一模子刻出來的廣場景觀，結(jié)果導(dǎo)致大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣場都是千篇一律的景致，缺乏特色。

2.2 廣場文化活動的組織形式比較單一

一座高品質(zhì)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場應(yīng)當(dāng)是廣場硬件環(huán)境與人文活動良好互動、配合，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場鮮活起來，更具生命力，這樣才能提高城鄉(xiāng)的文化品位。否則，只能是對城鄉(xiāng)空間資源的一種浪費。當(dāng)前國內(nèi)很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場的利用率普遍不高，政府耗費了大量的人力、財力、物力規(guī)劃建設(shè)的廣場，除了在法定節(jié)假日或者是當(dāng)?shù)孛袼兹諘猩鐣耖g組織籌辦幾場較有規(guī)模和影響力的活動演出外，平時少有使用。

2.3 廣場文化建設(shè)尚未納入市政公共文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系范疇內(nèi)

公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建確保了廣大人民群眾的文化權(quán)利，是對公民享受文化熏染權(quán)利的尊重和保護。隨著我國行政事業(yè)體制改革的逐漸深化，公共文化服務(wù)事業(yè)管理現(xiàn)狀也有了些許改善，但仍存在一些問題：一是隨著我國群眾對公共文化服務(wù)需求量的不斷擴大，公共文化服務(wù)產(chǎn)品的產(chǎn)出小于公共文化服務(wù)需求，失衡嚴重，尤其是農(nóng)村公共文化資源的匱乏、短缺比較嚴重。二是廣場文化建設(shè)尚未納入市政公共文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系范疇內(nèi)，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場開發(fā)建設(shè)完工后，沒有精心管理、運營，對其他產(chǎn)業(yè)的帶動力較弱，廣場文化的未來發(fā)展堪憂。

3 廣場文化助力基層群眾文化服務(wù)體系建設(shè)的可行性建議

3.1 優(yōu)化廣場文化建設(shè)理念

廣場文化作為一種面向公眾開放的免費文化形式，不僅代表著一座城市的歷史文化氛圍，還要符合新時代社會大眾的審美和文化需求，這就要求廣場文化建設(shè)理念要不斷優(yōu)化、改進，始終保持一種積極的蓬勃力和生命力。從目前來看，應(yīng)從以下幾方面入手優(yōu)化廣場文化建設(shè)理念：

第一，堅持“以人為本”，強化公共文化服務(wù)的生活性和實際性。在現(xiàn)階段的廣場文化建設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)堅持“以人為本”，服務(wù)百姓的建設(shè)理念，將農(nóng)村居民對文化的需求、關(guān)注熱點、消費習(xí)慣作為廣場文化建設(shè)的基礎(chǔ)。由此以來，廣場文化和農(nóng)村民眾不再是彼此孤立的關(guān)系，將人民群眾吸納到廣場文化建設(shè)工作中來，為廣場文化的豐富性、親民性發(fā)展提供有效支持。

第二，強化公共文化服務(wù)的個性化、特色化?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，信息實現(xiàn)了無障礙溝通、交流，人們接收到的文化信息越來越多，千篇一律的廣場文化已經(jīng)引不起人們的關(guān)注和興趣。因此，廣場在基礎(chǔ)布局設(shè)施建設(shè)上，深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕行路f、奇特的內(nèi)容，設(shè)計出一些極具民間特色的石柱、石像和文化展示牌。在廣場文化活動主題安排上，要弘揚時代發(fā)展主旋律，以靈活趣味的組織形式吸引群眾廣泛參與，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、時代文化的雙向融合。

3.2 進一步完善廣場文化建設(shè)的組織體系架構(gòu)

廣場文化建設(shè)是一項綜合性很強的公共事業(yè)項目，牽連涉及多個部門和多個環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)配合。所以為了使廣場文化建設(shè)、管理工作得以順利、高質(zhì)量地完成，必須由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府作為主導(dǎo)，搭建起完善的廣場文化建設(shè)組織體系架構(gòu)，實現(xiàn)人力、物力、資金、資源、宣傳教育、風(fēng)險規(guī)避等多方面的協(xié)同配合，做好廣場文化建設(shè)工作。比如，鎮(zhèn)雄縣在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府主導(dǎo)下，有3O個鄉(xiāng)鎮(zhèn)及街道辦事處，有254個行政村，村村有活動廣場，在脫貧攻堅中，文化廣場通過滿足人民群眾對美好生活的需求，發(fā)揮了積極的推動作用。

3.3 豐富廣場文化活動組織形式，助力基層群眾文化體系的完善

廣場文化可以促進鄉(xiāng)村文化大繁榮，大發(fā)展，因此必須大力發(fā)展廣場文化，而要大力發(fā)展廣場文化，就必須要大力豐富廣場文化活動組織形式，使廣場文化活動高頻度、廣覆蓋、多關(guān)聯(lián)地開展起來。首先是豐富群眾日常的文化、文體活動。讓村委會積極組織、協(xié)調(diào)、幫助群眾自編自排一些文體活動，群眾性文化活動的開展，增進了人與人之間的交流和溝通，使整個社會氛圍變得更加和諧、友愛、溫情。

其次發(fā)揮廣場文化的陣地優(yōu)勢，鼓勵其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間社團參與廣場文化會演活動，有計劃地組織各類文藝、體育類賽事和主題型公益演出。廣場要定期舉辦關(guān)于扶貧攻堅為主題的文化宣講活動，分享脫貧致富典型故事，讓醫(yī)療、社保、司法等部門的干部講政策，鼓勵村民自編自排文藝節(jié)目，寓教于樂把黨的政策宣傳給大家。

3.4 將廣場文化納入市政公共文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系中，形成各類公共文化聯(lián)動格局

廣場文化的發(fā)展離不開鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟、經(jīng)濟、教育、文化、健康等產(chǎn)業(yè)的相互配合，所以各級地方政府應(yīng)當(dāng)高瞻遠矚，整體統(tǒng)籌，將廣場文化納入城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系中，進一步加強對廣場文化的正確引導(dǎo)。

在新時代發(fā)展背景下，多元文化需求與日俱增，加快構(gòu)建現(xiàn)代化的市政公共文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系，必須緊密結(jié)合本地主體文化，文化需求多樣化的些實際情況，積極整合各方文化資源，如鄉(xiāng)村廣場、村民活動中心、農(nóng)村圖書館等，逐漸形成多元文化主體共同參與的現(xiàn)代化公共文化聯(lián)動格局。在該格局部署聯(lián)動下，以文化養(yǎng)農(nóng)村之精氣，讓農(nóng)村有文氣，有活力，有人請，有品位，取得了良好的經(jīng)濟和社會效益。

4 結(jié)語

廣場文化的建設(shè)，為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾發(fā)揮積極作用。但是廣場文化服務(wù)建設(shè)還沒有形成有效的管理機制，社會力量的參與程度尚未很大的拓展空間。構(gòu)建現(xiàn)代化的公共文化服務(wù)體系，重要的是整合各方文化資源，推動公共文化服務(wù)體系的全面化發(fā)展，建立多元共治、高效運行的現(xiàn)代聯(lián)動格局。

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作者簡介：游會蕓（1979—），女，云南鎮(zhèn)雄人，本科，群眾文化館員，研究方向：群眾文化。