張金蘭
【摘 要】習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年的大會(huì)上的講話中指出:新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。而教育是國(guó)之大計(jì),黨之大計(jì)。黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求。能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必是以德為先、德才兼?zhèn)渲恕8咝煼渡切聲r(shí)代的中國(guó)青年,是未來(lái)教育事業(yè)的接班人,他們的師德狀況如何,直接關(guān)系到國(guó)家和民族教育現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè),關(guān)系到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)高校師范生師德教育意義重大,高校思想政治理論課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中蘊(yùn)含著豐富的對(duì)師范生進(jìn)行師德教育的思想和素材,是高校加強(qiáng)師范生師德教育的主陣地、主課堂和有效途徑。
【關(guān)鍵詞】高校師范生;師德教育;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
中圖分類號(hào): G651文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 2095-2457(2019)16-0103-005
DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.16.044
Feasibility Study on Integrating Moral Education into the Course "Ideological and Moral Cultivation
and Legal Basis"for Normal University Students
ZHANG Jin-lan
(Leshan Normal University,Leshan Sichuan 614004,China)
【Abstract】In the speech to the General Assembly commemorating the centenary of the May 4th Movement,General Secretary Xi Jinping pointed out that,in the new era,the theme and direction of the Chinese youth movement,and the mission of the Chinese youth are to adhere to the leadership of the Communist Party of China and work with the people to achieve the goal of"two hundred years"and realize the great rejuvenation of the national Chinese dream. Education is the national strategy and the party's strategy.The Nineteenth National Congress of the Communist Party of China has put forward the strategic requirement of"cultivating new people of the times who are responsible for national rejuvenation".New people who can take on the task of national rejuvenation must be those who take virtue as the first and possess both ability and virtue.In the new era,normal college students are young people and successors to the education cause in the future.Their morality is directly related to the development of the national modernization and education,the construction of a strong socialist education with Chinese characteristics,and the realization of the goal of "two hundred years"and the great rejuvenation of the national Chinese dream.It is of great significance to strengthen moral education of normal university students.The ideological and political theory course"Ideological and moral cultivation and legal basis"contains rich thoughts and materials for moral education of normal university students.It is the main area, main classroom and effective way to strengthen moral education of Normal University students.
【Key words】Normal university students;Moral education;Ideological and moral cultivation and legal basis
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年的大會(huì)上的講話中指出:要悉心教育青年、引導(dǎo)青年,做青年群眾的引路人。[1]黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求。能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必是以德為先、德才兼?zhèn)渲恕W(xué)生的培養(yǎng)離不開教師,品德高尚的學(xué)生的培養(yǎng)呼喚品德高尚的老師。黨的十八大報(bào)告中把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),既是對(duì)現(xiàn)代教育任務(wù)的闡述,也是對(duì)“育人者”“立德”重要性的強(qiáng)調(diào)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,己身不正,何以正人?教師要“立德樹人”,自己必先是有德之人,即有師德。師德,即教師職業(yè)道德,是教師在教書育人的過(guò)程中應(yīng)該具有的道德要求和價(jià)值遵循。
1 加強(qiáng)高校師范生師德教育的主要原因
德乃立人之根本,師德更是重中之重。我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的超大型文明國(guó)家,我國(guó)的傳統(tǒng)文化十分重視人的道德品質(zhì)的養(yǎng)成,把“立德”置于“三不朽”(立德、立功、立言)之首,認(rèn)為重視道德教化的目的是“明人倫”,培養(yǎng)有道德的人。我國(guó)傳統(tǒng)文化還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“立德”的重要性,《禮記·大學(xué)》中提出了修身齊家治國(guó)平天下的思想,即要先修養(yǎng)品性,才能管理家庭,才能治理國(guó)家,才能使天下太平。在2018年全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次提出:教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育的發(fā)展離不開教師,更離不開教師的師德。教師的德行是一種最有效的教育工具,是教師為人師表、做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。古語(yǔ)有云:親其師,而信其道。師德是學(xué)校的良心,師德水平的高低直接關(guān)系著學(xué)生的健康成長(zhǎng)和成才。[2]
由此,加強(qiáng)高校師范生師德教育的主要原因有兩個(gè),一是社會(huì)上的師德失范現(xiàn)象依然存在,二是高校師范生是國(guó)家和民族教育事業(yè)的后備軍,高校師范生的重要地位和作用決定了加強(qiáng)對(duì)他們的師德教育意義重大。
1.1 師德失范現(xiàn)象的存在
1.1.1 師德失范現(xiàn)象的主要表現(xiàn)
基礎(chǔ)教育領(lǐng)域絕大多數(shù)教師的師德是好的,但有極少數(shù)教師存在師德失范問(wèn)題,且屢禁不止。師德失范主要表現(xiàn)在:
1)有償家教
有償家教,及其所引發(fā)的打擊、報(bào)復(fù)學(xué)生現(xiàn)象,是師德失范的主要表現(xiàn)。盡管教育主管部門三令五申,禁止有償家教,禁止教師在課外辦培訓(xùn)班,但是,仍有教師利欲熏心、置若罔聞,依舊我行無(wú)素、變換著花樣搞有償家教。以前是大張旗鼓地辦培訓(xùn)班,現(xiàn)在是小心收斂行跡,躲在家里辦輔導(dǎo)班,特別是數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文這些主要科目的老師,主要是利用周末時(shí)間讓所教學(xué)生前往培訓(xùn),不去培訓(xùn)的學(xué)生,老師自有辦法“懲戒”,上課時(shí)處處為難,如以抽學(xué)生回答問(wèn)題沒(méi)答對(duì)為名罰學(xué)生站著上課,以學(xué)生上課視線沒(méi)有緊跟老師、注意力不集中為由對(duì)學(xué)生橫加指責(zé),以學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量不夠好、考試分?jǐn)?shù)不夠高為借口對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、打擊。當(dāng)班主任的老師,若是有學(xué)生膽敢不去其輔導(dǎo)班補(bǔ)課,更是會(huì)動(dòng)用班主任管理班級(jí)的權(quán)力,“狠招”頻出,肆意針對(duì)學(xué)生,如給學(xué)生安排不好的座位、打掃衛(wèi)生時(shí)讓學(xué)生反復(fù)干最苦最累最臟的活,甚至對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身攻擊,學(xué)生天冷戴帽子,竟然說(shuō)學(xué)生不正常,對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神摧殘和虐待,等等。如此種種師德失范現(xiàn)象不一而足,悄悄隱藏于學(xué)校和班級(jí)之中,成為公開的秘密,嚴(yán)重地?fù)p害著學(xué)生的身心健康。說(shuō)是秘密,是指學(xué)校以外的人都不容易知曉;說(shuō)是“公開”的秘密,是因?yàn)樵摪嗉议L(zhǎng)和學(xué)生都知道,但是卻敢怒不敢言,自家孩子在老師手里,怕孩子吃虧,或者吃更大更多的虧,只好忍氣吞聲,不敢聲張,屈服于老師的淫威。廣西百色的蔣玉芬在歷經(jīng)多年、誤人子弟無(wú)數(shù)后終于被曝光了、被查處了,人們拍手稱快,但是,還有其他的“蔣玉芬”依然在教師隊(duì)伍里,危害著學(xué)生的身心健康,破壞著教師隊(duì)伍的整體形象,影響著國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展。
2)教育方式簡(jiǎn)單粗暴
對(duì)調(diào)皮、違紀(jì)學(xué)生的教育方式簡(jiǎn)單粗暴,疾言厲色、大聲呵斥、冷言冷語(yǔ),缺乏耐心,與循循善誘、誨人不倦、不厭其煩的良師形象相去甚遠(yuǎn)。耐心不夠,是因?yàn)閻坌牟粔颉坌牟粔?,是因?yàn)閹煹滤仞B(yǎng)不夠。也與缺乏學(xué)習(xí),沒(méi)有淵博知識(shí)儲(chǔ)備,難以以理服人,只好以聲吼人,以勢(shì)逼人,以教師之身份壓人,外強(qiáng)中干有關(guān)。
3)只教書不育人
無(wú)視國(guó)家提出的培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的教育方針,唯分?jǐn)?shù)、唯考試成績(jī)論學(xué)生,忽視對(duì)學(xué)生品行的培養(yǎng)和引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生品行不端,班級(jí)偷盜行為時(shí)有發(fā)生,學(xué)生與社會(huì)上游手好閑的人稱兄道弟、結(jié)伙打架現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。
4)無(wú)視教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
有的教師教育學(xué)知識(shí)貧乏,教育教學(xué)方法陳舊、欠妥當(dāng),課堂效率低下,拖堂現(xiàn)象嚴(yán)重。下課鈴聲響了,老師說(shuō),鈴聲響了只是表明可以下課了,至于下不下課,我說(shuō)了算,然后繼續(xù)拖堂。下一堂課的老師提前進(jìn)入教室,說(shuō):雖然還沒(méi)打上課鈴,但是,我就是鈴聲,我來(lái)了就表示上課了。于是,學(xué)生在學(xué)校輪流被老師們“辛勤教育”,很少有課間休息時(shí)間,上廁所,喝水等,能克服盡量克服。教師無(wú)視規(guī)則,既做了壞的榜樣,也影響了學(xué)生的身心健康。
5)變相“索賄”,違法亂紀(jì)
教師及其家屬開微店,經(jīng)常在朋友圈發(fā)各種商品推銷信息,誘使家長(zhǎng)購(gòu)買,變相“索賄”。更有甚者,猥褻、性侵學(xué)生,喪失人性,違法亂紀(jì)。
1.1.2 師德失范的主要原因
師德失范的主要原因有兩個(gè):客觀原因和主觀原因??陀^原因,一方面是由于一些社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,讓個(gè)別教師深陷金錢萬(wàn)能論,唯利是圖,成為金錢的奴隸,為了得到金錢可以目無(wú)法紀(jì),不顧師德良心;另一方面,相關(guān)部門的監(jiān)督管理需要進(jìn)一步落實(shí)落細(xì)。主觀原因,主要是這些師德失范的老師忽視了對(duì)主觀世界的改造,忽視了自身人格修養(yǎng)的提高,忽視了自己的為人師表的身份,或被貪欲控制了理智,或被懶惰打敗了理性,或被邪惡占據(jù)了靈魂,失去了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,失去了作為教師應(yīng)有的行為世范的作用,失去了人之為人的道德底線,影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和成才,影響了教師隊(duì)伍的整體形象,影響了人民的利益,影響了黨和國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展。
1.2 高校師范生的重要地位和作用
師德培養(yǎng)要從源頭抓起。為了讓高校師范生盡可能不受,或少受社會(huì)上師德失范現(xiàn)象的不良影響,也因?yàn)閹煼渡鳛閲?guó)家未來(lái)教育事業(yè)的主要擔(dān)當(dāng)者,也必須先“修身”,具備良好的師德,才能擔(dān)當(dāng)好教書育人的使命和重任,所以需要高度重視和加強(qiáng)對(duì)高校師范生的師德教育。
葉圣陶先生說(shuō):“教育工作者的全部工作,就是為人師表”[3]師范生是國(guó)家教育事業(yè)的接班人,肩負(fù)著教書育人、為國(guó)家和民族培養(yǎng)人才的重任,他們的師德狀況如何,直接關(guān)系到國(guó)家和民族教育現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè),關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。作為未來(lái)人民教師的師范生,理當(dāng)知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,隨時(shí)、隨人、隨地都要言行得當(dāng),舉止得體,才能教育好學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化中受到良好品行的熏陶和影響,成長(zhǎng)為品學(xué)兼優(yōu)的、德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。[4]
結(jié)合前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的蔣玉芬事件,以及近年來(lái)屢有發(fā)生的教師虐童、性侵等師德失范事件,重視和加強(qiáng)高校師范生的師德教育刻不容緩。
2 高校師范生師德教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的主要結(jié)合點(diǎn)
根據(jù)《教師法》的規(guī)定,教師有履行遵守教師職業(yè)道德的義務(wù)。教師職業(yè)道德要求教師要:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教師職業(yè)道德的這些要求可以歸結(jié)為兩大素質(zhì)要求:思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),而高校思想政治理論課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程正是這樣一門對(duì)大學(xué)生(包括高校師范生)開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生(包括高校師范生)提高思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),成長(zhǎng)為自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的課程。[5]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中蘊(yùn)含著豐富的對(duì)師范生進(jìn)行師德教育的思想和素材,是高校加強(qiáng)師范生師德教育的主陣地、主課堂和有效途徑。
高校師范生師德教育要求與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)主要有:
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第四章—踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是對(duì)師范生進(jìn)行師德教育的有效價(jià)值遵循。該章內(nèi)容指出黨的十八大明確要求,要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這就是:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。[6]這一核心價(jià)值觀鮮明地確立了當(dāng)代中國(guó)的核心價(jià)值理念,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引,其中對(duì)培育什么樣的公民的問(wèn)題的回答,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,是每一個(gè)公民的基本價(jià)值遵循。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第三章第二節(jié)—愛國(guó)主義及其時(shí)代要求,是對(duì)高校師范生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的極好題材。愛國(guó),是每個(gè)人與生俱來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的深厚感情。國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡。每個(gè)人的發(fā)展時(shí)刻同國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步緊密關(guān)聯(lián)。失去國(guó)家的庇佑和保護(hù),人們將失去成長(zhǎng)和發(fā)展最基本的屏障和最堅(jiān)實(shí)的依托。祖國(guó)的前途命運(yùn)與師范生的前途命運(yùn)也息息相關(guān)。愛國(guó),是每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)履行的責(zé)任和義務(wù)。鄧小平同志說(shuō):我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。[7]
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第六章—尊法學(xué)法守法用法,是對(duì)高校師范生進(jìn)行法治教育的有效遵循。該章從六個(gè)方面進(jìn)行了法律知識(shí)的講述:社會(huì)主義法律的特征和運(yùn)行,以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,培養(yǎng)法治思維,依法行使權(quán)利與履行義務(wù),具有對(duì)高校師范生進(jìn)行法治知識(shí)教育的豐富內(nèi)容。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第二章—堅(jiān)定理想信念,是對(duì)高校師范生進(jìn)行理想信念教育的重要結(jié)合點(diǎn)。雖然在教師職業(yè)道德要求里沒(méi)有出現(xiàn)明確的要求師范生樹立理想信念的字眼,但是,教師職業(yè)道德要求教師要“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”,這些要求,沒(méi)有崇高的理想和堅(jiān)定的信念是做不好的,所以,教師職業(yè)道德是暗含了要求教師要有理想信念的。理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。理想一個(gè)很大的功用就是自我激勵(lì)。理想信念反映個(gè)人對(duì)社會(huì)和自身發(fā)展的期望,是人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。沒(méi)有理想信念的人生,就會(huì)得“軟骨病”,就失去了前進(jìn)的方向和動(dòng)力,難以成就夢(mèng)想,難以實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),難以承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第五章第三節(jié)—遵守公民道德準(zhǔn)則,明確提出從業(yè)人員應(yīng)該遵守職業(yè)道德,職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)的道德準(zhǔn)則、道德情操和道德品質(zhì)的總和。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體化。教師職業(yè)道德又稱教師道德或者師德,高校師范生作為我國(guó)教育事業(yè)的后備力量,也必須了解和學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,培養(yǎng)良好的師德,遵守師德規(guī)范。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第五章—明大德守公德嚴(yán)私德,指出個(gè)人品德具有基礎(chǔ)性作用,社會(huì)公德、職業(yè)道德等等的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)狀況,最終都取決于每個(gè)人的道德品質(zhì)狀況。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第一章—人生的青春之問(wèn),從人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性出發(fā),指出人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),青年大學(xué)生應(yīng)該有為人民服務(wù)的科學(xué)高尚的人生追求,有求真務(wù)實(shí)進(jìn)取的的人生態(tài)度,辯證對(duì)待人生矛盾,以成就有意義的人生。辯證對(duì)待人生矛盾,必須有良好的心態(tài),有健康的心理。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第三章第三節(jié)—讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,指出改革創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代精神的主題,新時(shí)代的大學(xué)生置身改革創(chuàng)新的時(shí)代大潮中,要善于學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新創(chuàng)造,才能把握機(jī)遇,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。
3 高校師范生師德教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的路徑研究
師德的核心是教書育人,教師要想在教育教學(xué)工作中獲得成功,就必須不斷地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。好的師德教育對(duì)師范生的影響是極為深遠(yuǎn)的,經(jīng)過(guò)師德教育的熏陶和培養(yǎng),師范生在自我定位、溝通和人際交往能力、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)責(zé)任等方面會(huì)上升到一個(gè)較高的水平,[8]更有利于教書育人等工作的開展。
1)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為遵循,加強(qiáng)師范生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn)。作為一名教師,除了教授學(xué)生知識(shí)以外,更重要的是當(dāng)好引路人,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想,改革創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,創(chuàng)造有價(jià)值的人生,做有益于祖國(guó)和人民之人。高校師范生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,而且由于師范生身份的雙重性—作為高校師范生的身份,是“受教育者”,而作為未來(lái)的教師身份,又是“教育者”,師范生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀直接影響著將來(lái)所教學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高校師范生應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循,勤學(xué)修德明辨篤實(shí),做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者,把人生的扣子從一開始就扣好,待為師之日,再把正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳給學(xué)生,為國(guó)家、民族和人民培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
愛國(guó)守法是師德的基本要求之一。其實(shí),無(wú)論從事何種職業(yè),愛國(guó)守法都是前提,教師也不例外。作為未來(lái)人民教師的師范生,首先要遵守的就是愛國(guó)守法。
愛國(guó),是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)做的事。一個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)愛得越深,歷史責(zé)任感和使命感就越強(qiáng)烈,人生目標(biāo)就越明確,人生理想信念追求就越堅(jiān)定。習(xí)近平總書記要求新時(shí)代的中國(guó)青年要“熱愛偉大祖國(guó),聽黨話,跟黨走,胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷?!盵9]愛國(guó)是教師必備的精神和品質(zhì),愛國(guó)才能承擔(dān)起時(shí)代賦予的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,不愛國(guó)的教師也無(wú)從去談師德。對(duì)師范生進(jìn)行愛國(guó)主義精神教育,培養(yǎng)他們具有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)、赤誠(chéng)的愛國(guó)之心、深厚的愛國(guó)之情、堅(jiān)毅的愛國(guó)之行,做忠誠(chéng)的愛國(guó)者,這樣的師范生不僅自身充滿報(bào)國(guó)之志、效國(guó)之行,而且將來(lái)在他們滿滿的愛國(guó)言行浸潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生也是滿懷愛國(guó)之情的,偉大的愛國(guó)主義精神由此得以代代相傳、生生不息、綿綿不止,愛國(guó)主義的偉大旗幟將永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在神州大地。
師范生要增強(qiáng)法治意識(shí),做依法治教的老師。依法治國(guó)是黨和政府治國(guó)的基本方略,師范生要培養(yǎng)法律思維,增強(qiáng)學(xué)法、知法、懂法、尊法、守法、用法、護(hù)法的自覺(jué)性,樹立起對(duì)以憲法為中心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的信仰,確立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀,維護(hù)法律權(quán)威。作為一名未來(lái)的人民教師,愛國(guó)愛黨愛人民,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),依法履行教師的職責(zé)和義務(wù),全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行,這是一個(gè)教師必須遵守的道德規(guī)范和法律要求。師范生不僅要依法治教,讓自己的言行都在法律法規(guī)允許的框架之內(nèi),而且要以身作則,為學(xué)生做遵紀(jì)守法的表率,帶動(dòng)更多的人模范遵守法律法規(guī),促進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程,促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng),促進(jìn)民族復(fù)興和人民幸福。
2)以理想信念導(dǎo)航,加強(qiáng)師范生教書育人的理想信念教育
習(xí)近平總書記要求新時(shí)代的中國(guó)青年要“樹立遠(yuǎn)大理想,樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到新時(shí)代新天地中去,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光?!盵10]
科學(xué)的理想指明航向,堅(jiān)定的信念成就人生。實(shí)踐證明,有明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)的崇高的奮斗目標(biāo)的且有堅(jiān)定信念的人,更容易實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。理想信念對(duì)我們健康成長(zhǎng)成才如此重要,特別是師范生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,引導(dǎo)他們樹立起共產(chǎn)主義的崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,以及熱愛自己將要從事的教育事業(yè),才能夠解答好人生的意義、奮斗的價(jià)值以及做什么樣的人等重要的人生課題。
率先垂范,奉獻(xiàn)社會(huì)。一個(gè)有理想信念的教師才能培養(yǎng)出有理想信念的學(xué)生,一個(gè)積極向上努力進(jìn)取的老師,才能培養(yǎng)出同樣積極向上努力進(jìn)取的學(xué)生,一個(gè)胸懷天下樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師,才能培養(yǎng)出有家國(guó)情懷勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。高校師范生將來(lái)從事的最普遍的職業(yè)是教師,師范生應(yīng)從大處著眼,小處著手,把遠(yuǎn)大理想和近期奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的教育事業(yè)中,既樹立起崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念,同時(shí)也立志于自己選擇的從教事業(yè),愛我所選,扎根基層教育事業(yè),處理好理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,既志存高遠(yuǎn),又在把握現(xiàn)實(shí)的腳踏實(shí)地的具體行動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)自己的教育理想,為服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
3)以職業(yè)道德教育鑄魂,加強(qiáng)師范生愛崗敬業(yè)的師德教育
職業(yè)道德要求所有從業(yè)人員都要愛崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。對(duì)于教師來(lái)講,應(yīng)該做到:愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛學(xué)生、公平公正對(duì)待學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn),等等。
愛崗敬業(yè),是對(duì)每一個(gè)從業(yè)者的要求?!案梢恍校瑦垡恍?,愛一行,鉆一行”,是愛崗敬業(yè)的具體體現(xiàn)。在新時(shí)期,對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求為:忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛自己所從事的教育職業(yè),敬重和熱愛自己的教師工作,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生;樹立正確的金錢觀:君子愛財(cái),取之有道,自覺(jué)抵制有償家教;兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,精益求精。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。關(guān)心和愛是教育的靈魂。教育不是把桶灌滿,而是將火點(diǎn)燃。只有秉著平等、尊重、寬容、信任、仁愛的理念和原則,一視同仁地對(duì)待學(xué)生,嚴(yán)慈相濟(jì),尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生有耐心、愛心,事情再急也要注意說(shuō)話的語(yǔ)氣和措辭,不諷刺、挖苦、歧視和體罰任何一個(gè)學(xué)生;關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生的一切,不只是學(xué)習(xí)成績(jī),保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,做學(xué)生的良師益友,才能更有助于學(xué)生健康成長(zhǎng),才能為國(guó)家發(fā)展、民族昌盛、人們幸福培養(yǎng)更多人才和棟梁,才能真正的奉獻(xiàn)社會(huì)。一切關(guān)愛都是以與學(xué)生和諧相處為前提的,因?yàn)殛P(guān)系先于教育,大于教育,良好的關(guān)系是教育有效開展的前提,只有師生關(guān)系和諧,才能收到好的教育效果。
4)以個(gè)人品德教育強(qiáng)基,加強(qiáng)師范生良好品德的培養(yǎng)
身教重于言教。作為一名教師,擁有良好的個(gè)人品德是基礎(chǔ),是為人師表的保證。教師作為教育者,個(gè)人的品德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的品行養(yǎng)成和以后的發(fā)展具有重要影響。作為未來(lái)人民教師的師范生,既要善于學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德中關(guān)于修身自省的智慧,也要善于從時(shí)代楷模和先進(jìn)人物身上感受革命道德風(fēng)范,樹立集體主義觀念,積極參加志愿者服務(wù)等活動(dòng),掌握個(gè)人品德修養(yǎng)的正確方法;既從大處著眼,世界觀、人生觀和價(jià)值觀要正,理想要崇高科學(xué),信念要堅(jiān)定,職業(yè)道德要高尚,心理素質(zhì)要強(qiáng)大,同時(shí),也從小處著手,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,講究文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,正直友善,謙恭禮讓,知行合一,不斷修煉和完善個(gè)人品德,提升道德境界。習(xí)近平總書記要求新時(shí)代的中國(guó)青年要“追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)!”[11]
5)以心理健康教育固神,加強(qiáng)師范生良好心態(tài)的培養(yǎng)
世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的最新定義是:“健康乃是一種在身體上、精神上的完滿狀態(tài),以及良好的適應(yīng)力,而不僅僅是沒(méi)有疾病和衰弱的狀態(tài)?!盵12]即是說(shuō),最新的健康定義是指身心健康,包含了“身”與“心”兩個(gè)方面,只有身體和心理都健全,才是完全健康的人。
身體健康是人才素質(zhì)的基礎(chǔ),是進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)、工作和生活的重要保證。保持軀體的健康,需要均衡的營(yíng)養(yǎng)、充足的睡眠、適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣等。一直以來(lái),對(duì)身體健康的重要性人盡皆知,但是,對(duì)于心理健康及其重要性,人們卻認(rèn)識(shí)不足。心理健康是一種持續(xù)的積極的心理狀態(tài)。是通過(guò)調(diào)適,不斷變化、發(fā)展、完善的動(dòng)態(tài)過(guò)程。[13]
隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇,生活節(jié)奏不斷加快,人們的心理健康問(wèn)題日益凸顯,越來(lái)越成為影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的公共衛(wèi)生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。2019年2月我國(guó)第一本心理健康藍(lán)皮書《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告(2017—2018)》發(fā)布,該書從多角度呈現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)前國(guó)民心理健康的現(xiàn)狀與趨勢(shì),指出教師、醫(yī)生等重點(diǎn)職業(yè)人群心理健康水平整體呈逐年下降趨勢(shì),需重點(diǎn)關(guān)注。重視、加強(qiáng)師范生良好心態(tài)的培養(yǎng)勢(shì)在必行。
培養(yǎng)良好心態(tài),保持心理健康,需要從多方面努力。首先,要有一顆平常心,樹立正確的幸福觀、得失觀、順逆觀、生死觀和榮辱觀;其次,控制好自己的情緒,形成正向思維,凡事盡量從正面去看;再次,掌握調(diào)控消極情緒的方法。有了消極情緒,要在合適的時(shí)間和地點(diǎn)及時(shí)轉(zhuǎn)移和發(fā)泄,不要堆積于心,否則,消極情緒積累多了,最后容易以極端的方式爆發(fā)出來(lái),傷人傷己。調(diào)控消極情緒的方法很多,比如參加跑步、打籃球等運(yùn)動(dòng),或者找親人、好友、同學(xué)等傾訴,或者聽聽音樂(lè)、看看喜歡的電影、電視劇、小說(shuō)等,還可以求助于心理咨詢老師,等等。高校師范生不僅要自己保持良好的心態(tài)和健康的心理,而且要在未來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)身心健康的學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀向上,擁有開朗陽(yáng)光的心態(tài),熱愛生活,珍惜生命,敢于面對(duì)困難,勇于戰(zhàn)勝挫折,要善于調(diào)節(jié)自己的消極情緒和不良心態(tài),長(zhǎng)于分析問(wèn)題解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)自身的身心和諧,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人的和諧相處,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧相處,成就出彩的人生。
6)以學(xué)無(wú)止境聚力,加強(qiáng)師范生終身學(xué)習(xí)理念教育
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。時(shí)代是思想之母,當(dāng)今時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。時(shí)代不斷變化發(fā)展,特別是在網(wǎng)絡(luò)化信息化的時(shí)代條件下,科學(xué)技術(shù)瞬息萬(wàn)變,新思想新知識(shí)不斷涌現(xiàn),學(xué)無(wú)止境,我們已進(jìn)入了需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,必須樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感,自覺(jué)主動(dòng)地積極學(xué)習(xí),潛心鉆研,掌握新知識(shí)新理念,才能講好時(shí)代話語(yǔ),帶領(lǐng)學(xué)生一起做努力奔跑的追夢(mèng)人;才能不斷拓寬視野,豐富見聞,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高師德素養(yǎng);才能緊跟時(shí)代步伐,牢牢把握時(shí)代脈搏,與時(shí)代同呼吸共命運(yùn);才能練就過(guò)硬本領(lǐng),以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家。
4 結(jié)語(yǔ)
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年的大會(huì)上的講話中指出:關(guān)心和支持青年是全社會(huì)的共同責(zé)任。一切黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位……,都要關(guān)心青年成長(zhǎng)、支持青年發(fā)展,給予青年更多機(jī)會(huì),更好發(fā)揮青年作用。[14]高校將勇?lián)鷷r(shí)代賦予的重任,讓奮進(jìn)成為教育人的精神符號(hào),把對(duì)師范生的師德教育貫穿于師范生大學(xué)生活的始終,滲透到師范生日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中,堅(jiān)持全程育人,全員育人,全方位育人,讓師范生在輕松融洽的氛圍中、在充滿正能量的耳濡目染中、在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋養(yǎng)中接受心靈的洗禮、靈魂的熏陶和師德素養(yǎng)的提升,為振興國(guó)家教育事業(yè),實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
【參考文獻(xiàn)】
[1][9][10][11][14]學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó).習(xí)近平出席紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)并發(fā)表重要講話[N].中共中央宣傳部“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái),2019-04-30.
[2]王靜.從屢發(fā)校園性侵事件中看師德教育的必要性及對(duì)策[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,(3):112.
[3]葉圣陶教育名篇[M].北京:教學(xué)科學(xué)出版社,2007:81.
[4]習(xí)近平.在全國(guó)教育大會(huì)上的講話—堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào),2018-09-10.
[5]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2018:7.
[6]樊銳.改革開放以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)的主要成就及歷史啟示[J].北京黨史,2018(6):31.
[7]鄧小平.鄧小平文集[M].英國(guó)培格曼出版公司,1981年.
[8]寧敏.論師德教育在師范生就業(yè)力中的地位、作用與路徑[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(5):187.
[12]王宇朋,王歡,王萍.健康管理的整體觀[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(B),2018(12):6.
[13]李瑞蘭,孔國(guó)慶,方文.大學(xué)生心理健康教育途徑探析[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(2):117.