基于馬克思主義實踐論指導(dǎo)的中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和理論分析

摘要：近幾年，我國改革開放以來逐步取得日新月異的成果，而現(xiàn)階段的輝煌成果與馬克思主義的實踐論指導(dǎo)息息相關(guān)。鄧小平同志通過馬克思主義的實踐論與辯證法，進(jìn)而贊成了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原則，使得廣大人民群眾的思想得到進(jìn)一步的解放，并在未來的中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中具有指導(dǎo)性的作用。本文對基于馬克思主義實踐論指導(dǎo)的中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和理論進(jìn)行研究分析。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 ? 實踐論指導(dǎo) ? 中國經(jīng)濟(jì)建設(shè) ? 理論與策略

目前，我國社會經(jīng)濟(jì)實行全方面的深化改革，自從黨的十八大之后《習(xí)近平談治國理政》由中共中央宣傳部及相關(guān)部門單位共同收錄編輯并發(fā)表。書中主要記載了習(xí)近平主席從2012年-2014年6月的79篇講話、答問等內(nèi)容，以及明確指出“中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重要主題。針對這一主題要點(diǎn)，習(xí)近平主席表示，若想有效推動發(fā)展中國特色社會主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)要以馬克思主義實踐論中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)方向，通過總結(jié)和提取我國社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展和改革開放的偉大實踐經(jīng)歷以及借鑒西方有益的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，進(jìn)而實現(xiàn)最終政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的。因此，矢志不渝的堅持走馬克思主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)道路，是現(xiàn)階段社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然舉措。

一、馬克思主義實踐論指導(dǎo)對中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必要性

我國已有的發(fā)展經(jīng)歷與馬克思主義的實踐論具有密不可分的聯(lián)系。任意一項的改革往往都是先局限推廣，經(jīng)過試驗成果之后再向全國各個領(lǐng)域大力推崇，而堅持走馬克思主義實踐論指導(dǎo)的政治經(jīng)濟(jì)道路是適應(yīng)社會發(fā)展的必要需求?；诖?，應(yīng)先從我國目前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)特色進(jìn)行分析，重視人民意志對事物自身的反作用力，并且沒有得到唯物主義的否定。其次，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)對社會主義市場經(jīng)濟(jì)所存在的問題反饋是建立在社會主義政治條件下來解決的，盡管具有一定的規(guī)律性，然而也必須要遵守理論與實際相融合的原則。此外，當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)有了進(jìn)一步的顯著提升，但由于種種原因，使得現(xiàn)階段的社會經(jīng)濟(jì)存在兩極分化過于嚴(yán)重的現(xiàn)象，其表現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距過大、扶貧政策未能有效落實等方面，由此可見，若想有效促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展以及盡快消除兩極分化嚴(yán)重的狀況，應(yīng)要通過正確的指導(dǎo)思想道路，進(jìn)而實現(xiàn)從根本上解決存在的問題，有利于提高我國國民生產(chǎn)總值等各方面的良好發(fā)展[1]。

二、馬克思主義實踐論指導(dǎo)理論的意義

（一）為人類全面發(fā)展供給理論根據(jù)

實踐不但可以創(chuàng)造人類本身，使其生命持續(xù)，同時也表現(xiàn)了人們的實質(zhì)以及人類進(jìn)行物質(zhì)的生產(chǎn)實踐。而伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展影響，使得各個界限的聯(lián)系得以突破性的進(jìn)展，進(jìn)而促使了人與人之間的友好和諧聯(lián)系，同時令社會的物質(zhì)生產(chǎn)實踐建設(shè)在這一聯(lián)系的基本上。其次，在馬克思主義實踐論的關(guān)切中明確指出，不僅僅限于無產(chǎn)階級發(fā)展和個人的發(fā)展，同時還有整個全人類社會聯(lián)系的發(fā)展，通過實現(xiàn)全人類的發(fā)展才能夠達(dá)到人們的全面發(fā)展[2]。

（二）為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展供給新思路

隨著我國不斷深入改革，使得社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)呈上升的趨勢，促使了國民的經(jīng)濟(jì)收入得到有效提高，同時也進(jìn)一步加強(qiáng)了綜合國力。然而，在實際社會發(fā)展過程中，仍然會產(chǎn)生許多人民群眾所反映的問題?；诖耍嚓P(guān)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)人應(yīng)深刻意識到，廣大人民群眾是實踐的重要目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也要帶領(lǐng)人民發(fā)展，時刻站在人民的利益角度考慮，進(jìn)而為人民爭取最大化的經(jīng)濟(jì)效益。譬如扶貧政策、貧富差距過大以及醫(yī)療制定等方面。因此，我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速的情況下，應(yīng)要合理保障人民的利益，始終堅持“以人為本”的戰(zhàn)略思想，消除收入分配差距懸殊，進(jìn)而使人民共同分享發(fā)展的成就。由此可見，馬克思主義的實踐論指導(dǎo)不僅明確指出人民群眾的重要性，同時對社會經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展具有重要作用。

（三）科學(xué)角度思考人與自然的聯(lián)系

近年來，我國不斷積極開發(fā)新型能源，傳統(tǒng)的能源已經(jīng)難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求。人們從實踐過程中改變自然，通過大自然中提取各種物質(zhì)資源來滿足本身的需要。然而，在實踐過程中，部分人們沒有遵循自然界的規(guī)則，不僅未能有效控制對資源的提取，同時也并未向自然給予相應(yīng)的回報，長期以來致使自然生態(tài)逐步失衡?；诖耍覀儜?yīng)重視自身與自然的和諧關(guān)系，在實際資源開發(fā)與利用時，應(yīng)要遵守自然界的規(guī)律與原則，通過與大自然友好相處，走可持續(xù)發(fā)展的綠色通道，不僅有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益，同時有利于促使生態(tài)穩(wěn)定平衡發(fā)展[3]。

三、基于馬克思主義實踐論指導(dǎo)的中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)策略

（一）新經(jīng)濟(jì)政策的制定應(yīng)建立在馬克思主義道路基礎(chǔ)

若想有效促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)在馬克思主義實踐論指導(dǎo)下的發(fā)展，應(yīng)在制定新經(jīng)濟(jì)政策時，重視將政策與理論相結(jié)合。從政治經(jīng)濟(jì)的角度而言，通過“取其精華，棄其糟粕”的科學(xué)合理方式借鑒西方有效的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。部分人所認(rèn)為，中國沒有很好的經(jīng)濟(jì)理論，而實際上，我國長期實踐以來，仍舊堅持走馬克思主義思想道路，而我國的改革措施遵守循序漸進(jìn)的原則，并且堅持依靠市場競爭與有效的政府干預(yù)相融合，可以說它是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)最好的理論。此外，近幾年來，我國部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)短缺，則部分人認(rèn)為，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)難以有效發(fā)展的最終原因是源于該地區(qū)部分企業(yè)的私有化水平不足，應(yīng)要把部分國有的企業(yè)銷售完全才能彌補(bǔ)虧損，在一定程度上否認(rèn)了中央政府相關(guān)部門推廣的改革措施，而這一想法不僅是不認(rèn)可馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)方向，同時也是對西方經(jīng)濟(jì)知識的盲目跟風(fēng)[4]。

（二）堅持“以人為本”的戰(zhàn)略思想

堅持“以人為本”，不僅是我國科學(xué)發(fā)展觀的核心，同時也體現(xiàn)了中央政府全心全意為人民服務(wù)的基本主旨。在過去的發(fā)展觀認(rèn)為，社會發(fā)展的主體是得到快速發(fā)展，即實現(xiàn)GDP的快速增長，進(jìn)而輕視了廣大人民群眾的利益，使得我國現(xiàn)階段遺留了大量民生問題，如城市與鄉(xiāng)村差距過大等?；诖?，在馬克思主義實踐論指導(dǎo)過程中明確指出“我們是站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場”，因此，通過堅持馬克思主義政治思想道路，不僅有助于社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展，同時有助于滿足人民的需求，進(jìn)而在一定程度上提升人民的效益。此外，若想有效推進(jìn)“以人為本”的改革戰(zhàn)略思想，現(xiàn)階段的中國特色社會主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)要領(lǐng)先于市場經(jīng)濟(jì)體系與社會主義的制度，通過與人民群眾共享發(fā)展成果以及維護(hù)群眾的利益，進(jìn)而達(dá)到“以人為本”的戰(zhàn)略實施[5]。

（三）大力加強(qiáng)對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的探究與學(xué)習(xí)

自從黨的十八大以來，習(xí)近平總書記已經(jīng)反復(fù)重點(diǎn)重申必須要將馬克思主義的基本理論知識當(dāng)做領(lǐng)導(dǎo)干部門的“看家手段”，目前，我國中央政治局已經(jīng)先后整體探究與學(xué)習(xí)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史唯物主義以及辯證唯物主義，然而，久而久之部分與經(jīng)濟(jì)工作相關(guān)的部門領(lǐng)導(dǎo)卻越來越輕視對這些理論的研究與學(xué)習(xí)，甚至出現(xiàn)部分領(lǐng)導(dǎo)以學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識以及學(xué)習(xí)西方外語作為驕傲的資本?；诖?，中央習(xí)近平主席通過哲學(xué)社會科學(xué)的工作座談會上否決了關(guān)于“資本論”的落后觀點(diǎn)，一方面對忽視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著的領(lǐng)導(dǎo)給予一定的警示，另一方面著重體現(xiàn)了學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想的重要性。此外，在歷史上毛澤東主席從蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)教科書讀后感中提出，我國在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一系列正確的策略，因此，大力加強(qiáng)對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展[6]。

四、結(jié)語

綜合上述，馬克思主義實踐論指導(dǎo)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)逐步形成良好的組織體系，進(jìn)而有助于中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。其次，應(yīng)要大力加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究以及借鑒西方有效的經(jīng)濟(jì)成分。此外，在新形勢背景下，中國經(jīng)濟(jì)的理論研究與探索，應(yīng)要將我國之間與之后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)需求，通過充分運(yùn)用馬克思主義的實踐論指導(dǎo)，進(jìn)而為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展提供有效的指導(dǎo)性意見，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展具有重大意義。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡介：程月，本科，天津科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，研究方向為國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。）