張興德
毛澤東的詩(shī)詞中,有許多是詩(shī)意同政治、哲理的完美統(tǒng)一?!镀呗伞ず土鴣喿酉壬罚?949年4月29日)就是這樣的一首蘊(yùn)含極強(qiáng)政治性和哲理性的詩(shī)。
我們來看全詩(shī):
飲茶粵海未能忘,
索句渝州葉正黃。
三十一年還舊國(guó),
落花時(shí)節(jié)讀華章。
牢騷太盛防腸斷,
風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
莫道昆明池水淺,
觀魚勝過富春江。
這首詩(shī)最早發(fā)表于《詩(shī)刊》1957年1月號(hào)。
這首詩(shī)是新中國(guó)成立前夕,1949年4月29日對(duì)柳亞子3月28日寫的《七律·感事呈毛主席》的和詩(shī)。長(zhǎng)期以來,人們對(duì)這首“和詩(shī)”的賞析,僅僅從詩(shī)人個(gè)人之間的友好情誼的贈(zèng)答奉和這個(gè)角度去理解,這是不夠的。這期間毛澤東正忙于指揮解放軍渡江作戰(zhàn)和為建立新中國(guó)作各種籌備,其繁忙緊張可想而知。在這種情況下,毛澤東給柳亞子的贈(zèng)詩(shī)寫“和詩(shī)”,絕非一般,實(shí)屬罕見。絕不同于昔日文人之間的閑情逸致、以風(fēng)雅韻事為目的的贈(zèng)答奉和。毛澤東的這首和詩(shī),同其他以后的幾首“和詩(shī)”一樣,均有很強(qiáng)的目的性和政治性,不僅僅是詩(shī)人之間的酬答和有感而作,重要的是其目的性和政治意義。
這首和詩(shī)文采飛揚(yáng),情真意切,而又蘊(yùn)含深刻的哲理。柳亞子是同盟會(huì)的老會(huì)員、國(guó)民黨左派的元老,是清末著名的文學(xué)社團(tuán)“南社”的領(lǐng)軍人物,其詩(shī)詞名貫一時(shí),他也自比蘇(東坡)、辛(棄疾)。大革命時(shí)期,柳亞子曾任孫中山的秘書長(zhǎng),國(guó)共合作時(shí)期曾在廣州同毛澤東共事。1927年蔣介石背叛革命,柳亞子因公開反對(duì)蔣介石曾被“通緝”流亡日本一個(gè)時(shí)期。他同毛澤東以后十多年雖然沒有見面,但他十分敬仰毛澤東。早在1930年前后,就多次寫詩(shī)贊揚(yáng)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍:“湘南赤幟正縱橫”“并世支那兩列寧”“十萬大軍憑掌握,登壇旗鼓看毛郎”。1945年,國(guó)共重慶談判時(shí)期,他積極擁護(hù)共產(chǎn)黨的和平主張,當(dāng)時(shí)他向毛澤東“贈(zèng)詩(shī)”和“索詩(shī)”曾為一時(shí)的佳話。毛澤東的名篇《沁園春·雪》由此被人所知。
1949年2月,在香港的柳亞子和其他民主黨派及無黨派民主人士應(yīng)邀赴北平準(zhǔn)備參加中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和籌備建立新中國(guó)。3月18日到達(dá)北平。此時(shí)他的身份是中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)常委兼秘書長(zhǎng)。3月25日晚,剛剛到達(dá)北京的毛澤東在頤和園益壽堂宴請(qǐng)柳亞子等人,柳亞子十分高興,即席賦詩(shī)三首并錄呈毛澤東,詩(shī)中熱情地回顧同毛澤東20多年的友誼、歌頌毛澤東、謳歌中國(guó)革命的勝利。例如:“二十三年三握手,陵夷谷換到今茲。珠江粵海驚初見,巴縣渝州別一時(shí)。延水鏖兵吾有淚,燕都定鼎汝休辭。推翻歷史三千載,自鑄雄奇瑰麗詞?!笨墒菚r(shí)隔不久,在3月28日夜他又寫了《七律·感事呈毛主席》:“開天辟地君真健,說項(xiàng)依劉我大難。奪席談經(jīng)非五鹿,無車彈鋏怨馮煖。頭顱早悔平生賤,肝膽寧忘一寸丹!安得南征馳捷報(bào),分湖便是子陵灘?!辈⒊拭珴蓶|。詩(shī)中連用了六個(gè)典故,我們雖然不知道他具體因何事而“感”,但從詩(shī)中流露的情緒可知,他是自恃才學(xué)很高,而又沒有受到應(yīng)有的關(guān)注(其實(shí)當(dāng)時(shí)新政府還沒有成立,都沒有具體安排他們的工作,無非是有幾次要車沒有給之類的招待不周罷了),委婉地表達(dá)了事不隨意的苦悶和退隱之意。毛澤東讀詩(shī)后,很重視此事,他理解柳亞子這類人的心境,立即派人妥善地安排他的生活問題,讓他在4月20日暫時(shí)遷入頤和園居住。在百忙中毛澤東又于4月29日寫成這首《七律·和柳亞子先生》一詩(shī)。
詩(shī)的前四句,是對(duì)二人之間友誼的回顧。詩(shī)人選取“飲茶”“索句”“讀詩(shī)”三次極有意義的典型代表事件,巧妙地回應(yīng)了柳亞子以前詩(shī)中的“三握手”“共品茶”。這不僅僅是“和詩(shī)”“和”得巧妙,乍讀,完全是“詩(shī)友”之間的親密交往。但細(xì)品,這背后則蘊(yùn)含深刻的“政治潛臺(tái)詞”——第一次是國(guó)共合作使二人建立了友誼。第二次是抗戰(zhàn)勝利后不久的國(guó)共談判的關(guān)鍵時(shí)刻。柳亞子不僅積極支持、聲援共產(chǎn)黨的和談主張,而且因柳亞子“索詩(shī)”,毛澤東贈(zèng)詩(shī),柳亞子將毛澤東的《沁園春·雪》公諸于世,在重慶文化界和政界引起一場(chǎng)“地震”,讓人們更加了解共產(chǎn)黨和毛澤東。人們知道作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖的毛澤東不僅是個(gè)會(huì)打仗的大軍統(tǒng)帥,還是個(gè)令人仰慕的浪漫主義大詩(shī)人。第三次即這次在北平再次讀柳亞子的詩(shī),已是今非昔比,北京回到人民手中。前兩次的友誼意義雖然各不相同,但總的可以說,他們之間不僅僅是個(gè)人之間的“朋友”或“詩(shī)友”,主要的是身為國(guó)民黨革命委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)秘書長(zhǎng)的柳亞子是中國(guó)共產(chǎn)黨人的朋友,為中國(guó)的革命做了有益的工作。這層關(guān)系才是問題的關(guān)鍵,應(yīng)該邀其共同參加建立新國(guó)家新政府。統(tǒng)一戰(zhàn)線政策是我黨取得革命勝利的“三大法寶”之一。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣,現(xiàn)在仍然須要這樣,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同建設(shè)新的國(guó)家,這是我們共產(chǎn)黨的真誠(chéng)愿望和做事原則。因此,以上四句雖然表面是共敘友情,這種友情看似個(gè)人之間,其實(shí)是共產(chǎn)黨人和民主人士之間的友情,并為后四句作鋪墊。
這首“和詩(shī)”的關(guān)鍵是后四句。這是一個(gè)老朋友對(duì)老朋友的真心規(guī)勸、開導(dǎo)和希望。同樣,這背后代表的則是共產(chǎn)黨人對(duì)民主人士的一種爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)的態(tài)度。詩(shī)的頸聯(lián),緊接首聯(lián)、頷聯(lián)表達(dá)的友情,以幽默、關(guān)愛、詼諧的口氣,針對(duì)柳亞子詩(shī)中流露的情緒,說出一句極具哲理的話:“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?!逼渲小胺滥c斷”是“斷腸人在天涯”所化,含意深遠(yuǎn)。這是詩(shī)中少見的精彩議論,是詩(shī)中的“詩(shī)眼”,出語自然、幽默風(fēng)趣,語短情長(zhǎng),含蓄婉轉(zhuǎn),文淺而意深,富有理趣。似是對(duì)朋友的規(guī)勸,又似自言自語,講自己的人生體驗(yàn)。這些多層意味,盡在其中。其意是說,我們看待一切事物,都要放開眼界,放開眼量。從大處和長(zhǎng)遠(yuǎn)處著眼。以寬闊的胸襟,長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,去辯證地看問題和對(duì)待有關(guān)事情,排解心中的各種郁悶和不快(“牢騷”)。全句富含深刻的社會(huì)發(fā)展和人生的哲理。這不僅是一種人生的境界,也是應(yīng)遵循的生活辯證法,又是人生境遇的深刻的哲理總結(jié)和概括。在人生的旅途中,無論何人,總會(huì)遇到各種各樣的“不順心”和挫折、困難等“不完美”的情況,對(duì)此,有兩種態(tài)度:一種是正確認(rèn)識(shí)、樂觀以對(duì),而另一種態(tài)度是悲觀喪氣、牢騷滿腹。兩種不同的態(tài)度,往往會(huì)有兩種不同的結(jié)果。而“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”就是對(duì)這種人生境遇的深刻認(rèn)識(shí)和概括,體現(xiàn)了辯證法思想光輝。這不僅是針對(duì)柳亞子思想態(tài)度的婉轉(zhuǎn)含蓄善意的提醒勸導(dǎo),也是作為一個(gè)偉大的政治家毛澤東自己的人生體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。眾所周知,當(dāng)年在中央蘇區(qū)時(shí),毛澤東曾三次被不合理“下崗”,但每次,他都是以“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的態(tài)度,正確對(duì)待,最終贏得了全黨的理解和信任。
詩(shī)中的最后兩句,“莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江”是對(duì)柳亞子詩(shī)中的“安得南征馳捷報(bào),分湖便是子陵灘”的直接回應(yīng),從“和詩(shī)”本身藝術(shù)要求看,是天然的妙對(duì)!既充滿了詩(shī)趣又十分含蓄、意深。柳詩(shī)中是說自己想象東漢嚴(yán)子凌那樣“退歸林下”,而毛澤東沿用柳詩(shī)中的典故,以“昆明湖”對(duì)應(yīng)“子凌灘”,意在挽留柳亞子在北京參政、議政,共建新中國(guó)。詩(shī)中“莫道”“觀魚”“池水淺”借用的比喻,極為準(zhǔn)確,巧妙而又十分含蓄。這里有友好的規(guī)勸,也有對(duì)未來工作的暗示。這里的“觀魚”二字極為精妙:是“觀魚”不是釣魚,意即民主人士,是參政議政,而非執(zhí)政。因此是“池水淺”,這含有極深的政治潛臺(tái)詞。事后證明,有些民主人士,不滿意自己的“觀魚”地位,嫌“池水淺”,1957年借共產(chǎn)黨整風(fēng)的機(jī)會(huì),提出“共產(chǎn)黨應(yīng)該下臺(tái)”,各黨派應(yīng)“輪流坐莊”,成立“政治設(shè)計(jì)院”重新設(shè)計(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府等奇談怪論。自然,出現(xiàn)這種情況比較復(fù)雜,但同一些人存在這種思想不無關(guān)系。
讀完全詩(shī),我們?cè)倩乜矗珴蓶|為什么這么急于“和詩(shī)”?前面說過,當(dāng)時(shí)正值忙于渡江作戰(zhàn)和籌備建立新中國(guó)的關(guān)鍵時(shí)候,當(dāng)時(shí)的民主黨派和民主人士齊聚北京。招待任務(wù)甚多甚重,工作有疏漏在所難免。柳亞子此時(shí)因何流露出“退隱”之念,我們雖然不得而知,但他的這種情緒,恐怕不僅僅是一個(gè)人的“個(gè)別現(xiàn)象”,應(yīng)該是有代表性的。新中國(guó)成立前后,如何恰當(dāng)?shù)匕才藕眠@些過去對(duì)中國(guó)革命做過有益工作的各個(gè)民主黨派和無黨派的民主人士的工作,有極大的政治性、科學(xué)性、政策性和復(fù)雜性。中央對(duì)此高度重視,有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。從中國(guó)共產(chǎn)黨中央這方面看,力爭(zhēng)做到安排得當(dāng),人盡其才,使每個(gè)人都能在恰當(dāng)?shù)膷徫簧希畲笙薅劝l(fā)揮積極作用,為國(guó)家、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。但是把所有的人都安排得恰到好處,遂其所愿,不出疏漏,也很難辦到。從各民主人士這方面看,則也確有每個(gè)人對(duì)自己工作安排是否滿意的問題。絕大多數(shù)民主人士能夠同中共中央配合,但也有個(gè)別民主人士,或者自恃過去對(duì)中國(guó)革命有功,或者自恃才學(xué)能力很高,因此冀望重用,希求高位。這種思想雖然可以理解,但很難都得到滿足。因此,這就涉及如何做好各個(gè)方面的思想工作,能夠安心在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為新國(guó)家、新政府工作。而柳亞子這里為什么突然想“回歸林下”?其具體思想雖不得而知,但總脫不出上述兩種情況。毛澤東長(zhǎng)期同各種各樣的民主人士交流、交友,深知他們的心理狀態(tài)。柳亞子在民主人士中又是有影響的人物,做好他的工作,也就顯得很重要,有利于團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)的各民主黨派、民主人士共建新中國(guó)。因此,毛澤東急于寫“和詩(shī)”,就是通過“和詩(shī)”這種適合柳亞子身份的特殊方式,做其工作?!昂驮?shī)”是寫給柳亞子的,也是寫給其他的各民主黨派和民主人士的。而柳亞子的去留、是否高興地參政,這對(duì)當(dāng)時(shí)眾多的民主人士來說必然會(huì)有一定影響的。這是此詩(shī)的重要背景和深刻內(nèi)涵。我們賞析此詩(shī),是萬萬不可忽略這一個(gè)方面。
毛澤東派人把這首詩(shī)送往頤和園益壽堂柳亞子住所。柳亞子游園歸來,讀罷這首和詩(shī),心中非常感激。他在《次韻奉和毛主席惠詩(shī)》中,用“昆明湖水清如許,未必嚴(yán)光憶富江”兩句詩(shī),表示接受毛澤東的勸說。毛澤東為進(jìn)一步做好柳亞子的工作,不遺余力。5月1日下午,毛澤東攜女兒李訥等到頤和園拜訪,與柳亞子聯(lián)步長(zhǎng)廊、泛舟湖上。5月5日,即孫中山就職非常大總統(tǒng)紀(jì)念日(雙五節(jié)),毛澤東又如約偕柳亞子去香山謁孫中山衣冠冢,并合影留念。毛澤東還接柳亞子夫婦到自己寓所共進(jìn)午餐,朱德總司令和毛澤東的秘書田家英作陪。毛澤東的真誠(chéng)相待,使柳亞子深受感動(dòng)。新中國(guó)成立后,柳亞子留在北京擔(dān)任了中央人民政府委員、全國(guó)人大常委等職,為人民做了有益的工作。毛澤東對(duì)柳亞子的“和詩(shī)”及事后對(duì)柳亞子的接待處理,實(shí)際是我黨模范做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一次成功例子,是如何善待民主人士的一個(gè)光輝榜樣。
從平易見精深,是這首律詩(shī)在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)。毛澤東很贊賞明代詩(shī)人楊繼盛的兩句詩(shī):“遇事虛懷觀一是,與人和氣察群言?!彼f:“我從年輕時(shí)候就喜歡這兩句,并照此去做?!庇终f:“詩(shī)言志,椒山先生有此志,乃有此詩(shī)。這一點(diǎn)并無驚天動(dòng)地之處,但從平易見精深。這樣的詩(shī),才是中國(guó)格律詩(shī)的精品?!薄皬钠揭滓娋睢薄笆侵袊?guó)格律詩(shī)的精品”,這是對(duì)楊繼盛的詩(shī)的贊賞,也是毛澤東的詩(shī)詞主張,他的這首“和柳亞子”的詩(shī),正是他的這種詩(shī)詞主張的成功實(shí)踐。如前面分析的,“和詩(shī)”巧妙回應(yīng)柳亞子以前詩(shī)中的“三握手”,娓娓道來,沒有華辭麗句,給人一種老友相見、共同回首往事的感覺,十分平易親切。然后是誠(chéng)懇規(guī)勸,兩句哲理式的格言,如溪流入田、清風(fēng)入肺;繼而回扣到柳亞子的詩(shī)上。此詩(shī)被稱為律詩(shī)中的精品,當(dāng)之無愧!
題圖 毛澤東和柳亞子
責(zé)任編輯 / 陳 洪