聞喜上郭出土的著名青銅器西周《刖人守囿銅挽車》

胡春良

(山西宇達(dá)青銅文化藝術(shù)股份有限公司，山西夏縣 044402)

山西聞喜縣上郭村與邱家莊一帶，南北約10km，東西約1 km的地下保存著從西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大批墓葬，據(jù)《漢書·地理志》記載該地區(qū)是“河?xùn)|郡聞喜，故曲沃”。公元前745年，“晉昭侯元年封文侯弟（昭侯的叔父）成師于曲沃……號(hào)為桓叔”。后來(lái)，這支屬于晉國(guó)君侯旁系的勢(shì)力逐漸壯大，并且在曲沃武公38年（公元前678年）取代了晉國(guó)。此時(shí)，晉國(guó)的政治中心雖然在“絳”，但聞喜仍為武公族系的宗邑。著名的西周青銅器《刖人守囿銅挽車》就出土于上郭墓葬群。

1 《刖人守囿銅挽車》的出土

1984年，在上郭一帶發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)車輪遺跡。1989年起，山西省考古研究所研究員張崇寧主持發(fā)掘了聞喜上郭村墓葬群，共進(jìn)行了為期7個(gè)月的發(fā)掘工作。這次共清理墓葬36座，大部分為中小型墓葬，多數(shù)沒(méi)有正式禮器作為隨葬器。僅有一座中型墓中出土一套完整禮器，包含一鼎、一盤、一匜，規(guī)格不高。上郭西周墓地還出土過(guò)一些造型特別的異形器物，器形都不大，其中最為特殊的是《刖人守囿銅挽車》。這件器物的面世，在當(dāng)時(shí)文物界引起震動(dòng)。

2 《刖人守囿銅挽車》的制作工藝

圖1 刖人守囿銅挽車（攝于山西省博物院）

《刖人守囿銅挽車》，屬于陪葬銅車。現(xiàn)藏山西省博物院。該青銅器通高9.1 cm，長(zhǎng)13.7 cm，寬11.3 cm.造型小巧，放在手掌就可以單手托起，不僅能挽環(huán)牽引，還能手推轉(zhuǎn)動(dòng)。這件挽車為廂式六輪車，由兩大、四小共六個(gè)輪子組成。除六個(gè)車輪外，車廂兩扇頂蓋都可以開(kāi)啟。裝飾有猴、虎、鳥等14個(gè)立體動(dòng)物形象。蓋頂上，嵌有一只頑劣調(diào)皮的猴子，提起猴身，便可打開(kāi)廂蓋。無(wú)轅，頂部有廂蓋，前有車門，可開(kāi)啟，門旁立一個(gè)斷左足的裸人（受刖刑者），拄杖扶門拴。鳥身內(nèi)部設(shè)有一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的頂針裝置，只要用嘴一吹，這幾只小鳥就能飛舞曼妙般旋轉(zhuǎn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)的工匠在小鳥內(nèi)部灌了鉛，使其重心向下，最終落在下面的頂針上，這樣上輕下重，旋轉(zhuǎn)起來(lái)自然非常靈活。后經(jīng)專家考證，這四只鳥應(yīng)該就是我國(guó)“候風(fēng)儀”（又名“候風(fēng)烏”）的雛形。車廂四周及每面正中立一只伏獸，下緣兩只伏虎各抓住兩個(gè)小車輪。小車輪被兩只頑皮的伏虎抱在腹中。車廂頂蓋至今仍可開(kāi)啟，頂蓋開(kāi)合時(shí)，車頂安裝在固定軸上的四只刻畫入微的小鳥便會(huì)在重力的作用下自由轉(zhuǎn)動(dòng)。全車可轉(zhuǎn)動(dòng)部位多達(dá)15處。車身周圍虎、熊奔竄，車前擋部位一“刖人”守護(hù)囿門，準(zhǔn)確地反映了“域養(yǎng)禽獸”的苑囿之景。采用了陰線雕刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕、透雕等多種技法。挽車構(gòu)思奇特，制作工藝精巧，是西周時(shí)期青銅鑄造工藝和機(jī)械制造水平方面最具代表性的作品。迄今為止僅發(fā)現(xiàn)一件，當(dāng)屬無(wú)價(jià)之寶。

3 中國(guó)刑史上重要的物證

從西周開(kāi)始，中國(guó)已經(jīng)有了比較完備的關(guān)于犯罪和刑罰的文書。這輛挽車是中國(guó)刑史上一件重要的物證。刖刑，即砍斷人的左腳，是僅次于死刑的一種刑罰，把受刖刑的奴隸隨葬在奴隸主的墓中，表明了當(dāng)時(shí)的階級(jí)統(tǒng)治和階級(jí)壓迫。這件青銅器印證了“刖者使守囿”的歷史，證明西周時(shí)期確實(shí)存在刖這種殘酷的刑罰，說(shuō)明這位小銅人不是傷殘的士兵或普通的殘疾人，而是遭受了刖刑的犯人?！吨芏Y·秋官·掌戮》中有“刖者使守囿”的記載，囿是古代帝王、貴族飼養(yǎng)禽獸的園子。這句話的意思是說(shuō)，讓受過(guò)刖刑的人替貴族看守飼養(yǎng)著禽獸的園子。這件青銅器上雕刻了許多動(dòng)物，有猴子、鳳鳥、老虎，等等，仿佛就是一座微縮的囿苑。

在中國(guó)古代，有許多殘酷的刑法，如墨、劓、刖、宮、大辟和臏刑，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名軍事家孫臏就曾被人陷害，處以臏刑(即去掉膝蓋骨)，故稱孫臏；《史記》作者西漢史學(xué)家司馬遷受過(guò)宮刑，肉體和心靈都備受摧殘?！峨救耸剜筱~挽車》，形象地再現(xiàn)了中國(guó)西周時(shí)期貴族和奴隸的生活。貴族們驕奢淫逸，飼養(yǎng)動(dòng)物消遣娛樂(lè)，奴隸們卻饑寒交迫，即使是受了刖刑，還要為貴族看守囿苑。專家根據(jù)“刖者使守囿”的文字記載，為這件文物起了一個(gè)非常貼切的名字，叫它“刖人守囿銅挽車”。

中國(guó)古籍中有不少關(guān)于刖刑的記載，最著名的是“履賤踴貴”的故事。據(jù)《左傳·昭公三年》記載，春秋時(shí)期，齊國(guó)國(guó)君齊景公施行暴政，致使受削刑的人很多，以致影響到市面上的鞋價(jià)低賤，而“踴”價(jià)高漲。踴，為斷腳者所用，一說(shuō)為假足，一說(shuō)為挾持之杖。于是，齊國(guó)的晏嬰對(duì)齊景公說(shuō)：“若人人都被削足，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家呢？”最終，齊景公廢除了刖刑。這件青銅器上刖人左手所拄的正是晏嬰所言“國(guó)之諸市，履賤踴貴”中的“踴”。

4 結(jié)語(yǔ)

西周《刖人守囿銅挽車》展現(xiàn)了西周時(shí)期中國(guó)青銅鑄造業(yè)水平和機(jī)械制造業(yè)的鼎盛，它所反映的不僅僅是單純的藝術(shù)造型，同時(shí)還有社會(huì)刑罰的反映，與歷史記載聯(lián)系緊密，是在歷史、藝術(shù)、科技三方面具有極高價(jià)值的精湛工藝品。同時(shí)也體現(xiàn)了中華先民的聰明才智和創(chuàng)造。