古建筑保護(hù)與利用探究

劉 穎

1 古建筑的文化意義

人類創(chuàng)造、發(fā)展、鞏固自己文化最為有效的方法之一就是通過建造建筑。因?yàn)榻ㄖ梢陨鷦?dòng)地表現(xiàn)文化，證明文化的存在，而人腦意識(shí)中的文化是看不見、摸不著的。人們可以通過這種實(shí)體，感知和認(rèn)同自己的文化。也許，正是由于文化的易于流失性，人類才通過建造比人類壽命長(zhǎng)很多的建筑和地標(biāo)來記載曾經(jīng)存在過的文明與文化，而早期文明的出現(xiàn)也完全是基于城市的建立，這種記載文化的方式比文字具有更加生動(dòng)的意義。人們可以在古建筑或已消失而仿建的仿古建筑的環(huán)境中體會(huì)、理解自己本民族的文化內(nèi)涵，文字的記載往往是抽象而具體的，但建筑可以盛載文化的靈魂，這是文字無法達(dá)到的。無疑，古建筑是一種文化精神的載體。

2 古建筑的保護(hù)與發(fā)展

2.1 古建筑保護(hù)方面

為了做好中外古建筑的保護(hù)工作，必須圍繞“真實(shí)性”、“完整性”原則，修復(fù)、改造古建筑。即盡量保持選材、布局與古建筑的一致性，就此實(shí)現(xiàn)對(duì)中外古建筑歷史文化特色的保護(hù)。例如，在凡爾賽宮古建筑保護(hù)工作中，因?yàn)?，凡爾賽公園內(nèi)有統(tǒng)一的對(duì)景、主軸、次軸。同時(shí)，園內(nèi)的花圃、噴泉等均保持著幾何形態(tài)。所以，在對(duì)凡爾賽宮進(jìn)行修復(fù)時(shí)，必須在尊重古建筑特色的前提下，修補(bǔ)一些建筑缺漏。此外，鏡廳是凡爾賽宮的一大特色，它共由483 塊鏡片組成，可反射大廳金碧輝煌的景色。但是，易破損。所以，必須做好鏡廳的保護(hù)工作。

在中外古建筑保護(hù)工作進(jìn)行時(shí)，應(yīng)聯(lián)動(dòng)文物保護(hù)部門、社會(huì)研究機(jī)構(gòu)和高等院系，做好古建筑的普查與價(jià)值評(píng)估工作。然后，結(jié)合普查結(jié)果，對(duì)有一定價(jià)值的。包括歷史價(jià)值、環(huán)境區(qū)位價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的古建筑進(jìn)行建檔、登記，科學(xué)部署今后的建筑規(guī)劃。如，搬遷、認(rèn)租等。

2.2 旅游管理方面

在中外古建筑保護(hù)工作進(jìn)行時(shí)，從旅游管理角度入手，保護(hù)與發(fā)展古建筑是非常必要的。例如，我國在對(duì)故宮等古建筑進(jìn)行保護(hù)時(shí)，很早就頒布了《故宮博物院組織法》。同時(shí)，注重實(shí)行全員實(shí)名制購票政策，并結(jié)合旅游行業(yè)盛行背景下的火災(zāi)隱患、盜竊隱患、基礎(chǔ)設(shè)施隱患等問題，啟動(dòng)了“平安故宮”工程項(xiàng)目，就此達(dá)到了旅游管理目的，并有效權(quán)衡了故宮的保護(hù)與利用。除此之外，為了從旅游管理角度入手來保護(hù)古建筑，應(yīng)注重科學(xué)設(shè)計(jì)旅游景區(qū)的古建筑功能區(qū)。包括核心區(qū)、緩沖區(qū)、游憩區(qū)、服務(wù)區(qū)，并用鏈條、繩索、警戒線等，將具有較高價(jià)值的建筑保護(hù)起來，避免游客對(duì)其進(jìn)行破壞。同時(shí)，在旅游管理工作實(shí)施期間，應(yīng)制定一套可行性的觀光游覽行為準(zhǔn)章，約束游客對(duì)古建筑的破壞行為。

3 我國古建筑保護(hù)現(xiàn)狀

3.1 古建筑保護(hù)專業(yè)人員不足

現(xiàn)今，我國對(duì)古建筑保護(hù)越來越重視，但目前許多地區(qū)普遍存在缺少專業(yè)的、有資質(zhì)的企業(yè)和人員保護(hù)的現(xiàn)象，故而在進(jìn)行保護(hù)過程中無法嚴(yán)格遵守《文物保護(hù)法》“修舊如舊”的原則。因?yàn)閷I(yè)知識(shí)不夠或修繕技術(shù)水平不高等原因，常有脫離原來建筑特點(diǎn)等問題發(fā)生，導(dǎo)致古建筑得不到充分合理的保護(hù)。

3.2 古建筑保護(hù)的資金缺乏

古建筑保護(hù)需要大量的資金。因工藝繁瑣，制作時(shí)間長(zhǎng)，古建筑保護(hù)維修需要有強(qiáng)大的資金保障。由于政府專項(xiàng)資金有限，專業(yè)人才的培養(yǎng)跟不上去，古建筑保護(hù)方面的宣傳力度更是嚴(yán)重不足。發(fā)達(dá)地區(qū)普通百姓在維修古建筑時(shí)長(zhǎng)期存在“整舊如新”的錯(cuò)誤觀念，致使大量資金投入古建筑每修一次都遭受新的破壞，甚至經(jīng)常發(fā)生拆除重建的事例。

3.3 保護(hù)工作存在空檔與漏洞

新中國成立以來已經(jīng)開展3 次全國文物普查，各地文物部門按照建筑保存情況和歷史價(jià)值及意義逐步登記公布各級(jí)文保單位，而后又開始普查歷史建筑并登記。但由于各種原因還存在一些尚未發(fā)現(xiàn)或未列入保護(hù)行列的古建筑，因而無法得到及時(shí)的保護(hù)。

3.4 傳統(tǒng)工藝和材料缺失

古建筑文物保護(hù)離不開維修工作，根據(jù)《文物法》的要求維修文物要，做到“原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝”。但由于年代久遠(yuǎn)，很多維修材料不是已經(jīng)無法采集，就是制作工藝失傳。

4 保護(hù)古建筑的措施

古建筑物是一種特殊的實(shí)物，其是一個(gè)國家、民族、地區(qū)創(chuàng)造出的文化載體，是一種物化文化。我國地區(qū)遼闊，具有歷史的文化，文化傳統(tǒng)不曾中斷，遺存至今的大量古建筑物記載著我國的歷史發(fā)展進(jìn)程，這些建筑比不僅是人們了解、分析歷史的有力證據(jù)，同時(shí)也可以增強(qiáng)人們民族凝聚力，促進(jìn)民族文化的可持續(xù)發(fā)展，由此可見，加強(qiáng)對(duì)古建筑物的保護(hù)與利用意義重大。

4.1 凍結(jié)保存

該保存方式實(shí)質(zhì)上就是對(duì)古建筑進(jìn)行“冷藏”，使古建筑能夠“保鮮”，對(duì)需要保護(hù)的古建筑進(jìn)行原封不動(dòng)的保存，在情況必要的時(shí)候，對(duì)古建筑進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸桃约昂侠淼男蘅?，需要注意的是，在該過程中不得對(duì)古建筑的原貌造成破壞，并且加固與修繕等各項(xiàng)操作應(yīng)當(dāng)被記錄，要能夠被識(shí)別。針對(duì)一些具有較高歷史文化和考古價(jià)值的古建筑，如果對(duì)其進(jìn)行修復(fù)，在整個(gè)修復(fù)過程中都必須加強(qiáng)古建筑物本身具有的歷史價(jià)值的重視，工作的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)放在考古歷史研究上，工作的開展，必須要嚴(yán)格尊重歷史資料，不得出現(xiàn)與歷史相違背的內(nèi)容。

4.2 重新修建

許多歷史永久的古建筑受各種原因的的影響，遭受到了不同程度的破壞，但是這些古建筑本身具有重要的象征意義，針對(duì)這樣的古建筑讓其保持已經(jīng)受到破壞的原樣顯然是不合理的。因此，在條件允許的情況下，應(yīng)當(dāng)對(duì)這一類的古建筑進(jìn)行重新修建，但是需要注意的是，在進(jìn)行古建筑重新修建過程中，各項(xiàng)工作的開展必須要嚴(yán)謹(jǐn)，這主要因?yàn)?，古建筑在重新修建過程中勢(shì)必會(huì)對(duì)失去歷史本身的真實(shí)性，在更多的情況下，對(duì)于古跡的保存更加具有價(jià)值，在一定程度上來說，對(duì)于古建筑的重新修建是一種“無奈之舉”。

5 古建筑有效利用

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，古建筑的保護(hù)只是第一步，而如何將其合理利用、發(fā)揮最大的社會(huì)功能才是文物保護(hù)工作者最終目的。目前我們中小城市中多數(shù)古建筑都是不同歷史時(shí)代遺留下來的寶貴文化資源，其存在的價(jià)值和意義與建造之初迥然不同。隨著歷史時(shí)代的變遷，大部分古建筑的居住、使用功能都已經(jīng)大幅度退化，而其在科學(xué)研究、觀賞等方面的價(jià)值早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其建造初期的價(jià)值。另外，古建筑與其他文物又存在著明顯不同，它是由眾多材料組合而成的建筑實(shí)體，因而無法像其他文物一樣放置于密閉的保管倉庫之中。綜合來看，利用好古建筑，不但需要充分發(fā)掘其歷史文化內(nèi)涵和觀賞價(jià)值，還要合理凸顯出其在物質(zhì)功能上作用，進(jìn)而促使古建筑保護(hù)與利用工作順利展開。筆者以倉山帝主廟為例（圖1），進(jìn)一步說明這一問題。倉山帝主廟建成于清代雍正年間，坐北向南，復(fù)合四合院布局結(jié)構(gòu)，其中中軸線上按照順序分別是牌坊式山門、戲樓、正殿等，而中軸線兩側(cè)則是左右迥樓，呈現(xiàn)出八字形，總占地面積約為1947 平方米，山門主要為磚石結(jié)構(gòu)，除去圍墻剩余均為木材結(jié)構(gòu)，梁枋上雕有戲劇人物，廟內(nèi)刻有“麻城縣帝主會(huì)”牌碑，其古建筑群基本保存完整，規(guī)模宏大。倉山古鎮(zhèn)利用帝主廟的歷史文化影響，結(jié)合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，每年定期舉行帝主廟會(huì)，結(jié)合縣域旅游總體規(guī)劃，在帝主廟不定期開展形式多樣的文化、旅游活動(dòng)，為創(chuàng)建千年倉山古鎮(zhèn)留下濃墨重彩的一筆。

6 古建筑保護(hù)利用優(yōu)化建議

6.1 提高文化品位，打造文化精品

古建筑屬于我國重要文化遺產(chǎn)，因此要充分發(fā)揮古建筑的文化價(jià)值，就必須要增大景區(qū)利用與開發(fā)。在我國的《文物保護(hù)法》中明確規(guī)定，在文物保護(hù)單位控制規(guī)劃內(nèi)開展建設(shè)工程，嚴(yán)禁對(duì)古建筑的歷史風(fēng)貌進(jìn)行破壞，工程方案應(yīng)該按照文物保護(hù)單位級(jí)別，上報(bào)文物行政部門審核同意后，還要報(bào)城鄉(xiāng)建設(shè)部門審批。按照相關(guān)規(guī)定要求，合理規(guī)劃古建筑周邊環(huán)境的開發(fā)，科學(xué)規(guī)劃配套設(shè)施，從文化角度打造品味景區(qū)。古建筑周邊也應(yīng)該科學(xué)規(guī)劃，不能夠隨意建立商業(yè)區(qū)域，造成古建筑周邊一片混亂。要徹底清理與整頓，合理進(jìn)行規(guī)劃，使古建筑在留存原有形狀的基礎(chǔ)上，成為城市文化建設(shè)的核心部分。

6.2 做好木質(zhì)古建筑的防蛀、防腐處理

所用木材必須要采用化學(xué)防腐處理，在作防腐處理時(shí)不能夠只局限在殺死各種生物害蟲，而且還應(yīng)該將有機(jī)藥劑與無機(jī)藥劑相結(jié)合。購買防腐木材，使用不銹鋼釘，并且將膩?zhàn)犹钊氲结斞厶?，補(bǔ)刷桐油。在設(shè)計(jì)木柱時(shí)，要把木柱底部設(shè)計(jì)成十字槽，這樣能夠讓多余水分滲透出去，增強(qiáng)通風(fēng)效果。木材防蛀時(shí)，采用熏蒸方法把毒劑揮發(fā)出來，將殺毒劑滲透到害蟲的呼吸系統(tǒng)，讓害蟲中毒死亡。熏蒸殺蟲要將木材放置密閉空間，提升殺滅害蟲的效果，還不會(huì)將殘留物停留在材料中，獲得較好的保護(hù)效果。

6.3 古建筑遺址和館藏文物的數(shù)字化技術(shù)

古建筑遺址和館藏文物的數(shù)字化技術(shù)主要是針對(duì)古建筑建立一套完善的信息化系統(tǒng)，可以全方位的管理古建筑的具體情況，保障建筑保護(hù)工作能夠全面展開。這類技術(shù)主要用于古建筑保護(hù)的信息管理，同時(shí)也可以使用到區(qū)域古建筑保護(hù)中去，具有比較豐富的應(yīng)用前景。不僅如此，這些技術(shù)還可以針對(duì)古建筑、館藏文物提供必要的信息化管理工作，完善保護(hù)的相關(guān)職能。

7 結(jié)語

綜上所述，在社會(huì)不斷發(fā)展的大背景下，我國古建筑保護(hù)與開發(fā)利用工作中尚存在著諸多問題。古建筑承載著中國幾千年來的文化、政治和經(jīng)濟(jì)信息，是古代文明的重要代表，是人們了解中國歷史的關(guān)鍵物證，它們對(duì)于歷史建筑的研究有著非常巨大的作用。要將其保護(hù)與開發(fā)利用的工作做好，政府要提升自身的保護(hù)意識(shí)，向廣大群眾宣傳文物保護(hù)的重要性，讓人民群眾對(duì)文物保護(hù)有著充分的認(rèn)識(shí)，同時(shí)建立起責(zé)任制度、完善法律法規(guī)，讓古建筑遭到破壞的可能降

到最低。