【摘要】王蒙是元代乃至中國繪畫史上最為重要的畫家之一,而《青卞隱居圖》是王蒙最具有代表性的作品,最能表現(xiàn)出王蒙郁然深秀、繁密厚重的風(fēng)格?!肚啾咫[居圖》能夠引起獨特視覺感官刺激和帶來強烈心靈共鳴的藝術(shù)面貌,除了源于王蒙在此畫中所作的獨特的構(gòu)圖與筆法之外,畫中透露出的動蕩與壓抑,更與王蒙生平的經(jīng)歷與心理的矛盾有關(guān)。
【關(guān)鍵詞】王蒙;青卞隱居圖;藝術(shù)心理
【中圖分類號】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
王蒙(公元1308-1385年),浙江湖州人,字叔明,初號香光居士,而后因時局動隱居于杭州黃鶴山,自號黃鶴山樵。王蒙與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱“元四家”,但王蒙與黃、倪、吳三家相比較,技法面目較多,筆勢更多樣。王蒙的用筆多彎曲似解索,至繁至極,卷曲的皴筆,繁密的線條與點子絞纏,具有渴筆蒼秀、藉皴擦以搏渾淪之氣象的審美特征。
《青卞隱居圖》則是王蒙最具有代表性的作品(圖1),屬紙本水墨,高141厘米,寬42.2厘米,作于元至正二十六年(即1366年)現(xiàn)藏上海博物館,是王蒙成熟時期的作品,一直為收藏家、鑒賞家、美術(shù)史學(xué)家所看重。
一、《青卞隱居圖》畫面分析
在青卞隱居圖的綾紙最上方可見董其昌在詩塘上所題:“天下第一王叔明畫”,又題“筆精墨妙王右軍,澄懷觀道宗少文,王侯筆力能扛鼎,五百年來無此君。倪云林贊山樵詩也,此圖神氣淋淋,縱橫瀟灑,實山樵平生第一得意山水,倪退舍宜矣。”(圖1)董其昌一向極為推崇倪瓚的繪畫,稱其“逸品,古淡天然,米癡后人一人也?!比欢?,在對《青卞隱居圖》的題詞中,稱此畫連倪瓚都有所不及,可見評價之高。此畫融合了董源、巨然、郭熙等人的技法之長,又融合了王蒙自己獨特的筆法,展現(xiàn)層巒迭翠,千巖萬壑的景象。
(一)構(gòu)圖與空間
畫面圖式空間的建構(gòu),是繪畫創(chuàng)作中重要的目的和手段。中國畫所特有的散點透視不同于西方的焦點透視,中國山水畫追求的是可以“臥游”的藝術(shù)效果,將遠(yuǎn)近高低、四面八方的景色都可以結(jié)合在一個畫面之中表現(xiàn)出來。構(gòu)圖空間上,唐宋五代的畫家們對于畫面的構(gòu)建始終遵循的都是郭熙所提出的“三遠(yuǎn)”的綱常,基本追求的是畫面的平穩(wěn)、折疊或是縱深的一個構(gòu)圖形式。而隨著歷史發(fā)展到元代,“元四家”不再是單純的描繪山水本身,而是將山水作為一種手段和材料,并以此來表達(dá)自我,形成了獨特的風(fēng)格。于是構(gòu)圖布局上的穩(wěn)定感不在了,富有變化的圖示空間幻變出了意象萬千的境界。而王蒙在表達(dá)空間與形式上的創(chuàng)造更是出類拔萃,并在其《青卞隱居圖》進(jìn)行了完美的展現(xiàn)。
在這幅山水畫中,內(nèi)容一如清代安岐《墨緣匯觀》曾著錄的那樣:“白紙本,中掛幅,長四尺一寸有奇,闊尺二寸五分,此圖水墨山水,滿幅淋漓,山頂多作礬頭皴法,披麻兼解索,苔點加以破墨,長點更為新奇,此乃自開生面者。其間山勢嶙礫,林木交錯,一人持杖,步于山徑,畫左山林深處,結(jié)廬數(shù)間,甚得出致。”王蒙完全舍棄了傳統(tǒng)的構(gòu)圖穩(wěn)定性,反其道而行之,將反傳統(tǒng)的構(gòu)圖與不自然的光影相結(jié)合,高峰巒嶺相互錯疊、扭曲盤旋,如龍游走。在畫面最下方是波平如鏡的水面,水的對面是一篇雜亂無章的樹林和石頭,從這個地方開始便能看出這是一幅不準(zhǔn)備循規(guī)蹈矩的畫作。而越往上越顯示出畫家超凡的功力。右邊,有一位戴帽的男子孤身持杖,模糊不清,似乎欲往山上去而山路走向并不清晰,其上緣不但絲毫不平緩,反而是料峭山峰拔地而起,在不同筆勢的頓挫交鋒之處,有些許小樹點綴其中。左側(cè)的山脈沒有像右邊那樣扶搖直上,而是急轉(zhuǎn)下河谷。河谷兩側(cè)的光影看起來并不自然而顯得奇異,河谷的左上方有幾間只畫前門的房屋,有一間里面還坐著兩個人,但都被層層疊疊的山林遮擋,觀者的目光必須努力穿越這些遮蔽才能看到。河谷的右邊豎起一座結(jié)實的山頭,向右傾斜,左側(cè)極昏暗,但有泉水汩汩流下。再往上看,山上有一座瀑布,瀑布右側(cè)的山頭層層疊嶂,顯得密集,讓觀者感到壓抑。整個畫面的進(jìn)行看起來并不連貫,虛實交錯,凹凸交互出現(xiàn),山的造型也是奇肆動蕩,在畫面上此起彼落,形成一種來回拉鋸的張力;整個畫面顯得動蕩不安,而光線從下方時斷時續(xù)地照著景象,更是加強了這種詭異的不穩(wěn)定感。
而在營造了畫面如此的不穩(wěn)定性之后,王蒙并沒有由著構(gòu)圖散漫下去,卻運用了郭熙《早春圖》里那曲折扭轉(zhuǎn)的山勢走向、峰巒線之間的呼應(yīng)(圖2),將復(fù)雜的動勢變化統(tǒng)一起來,在頂端收尾處塑造了一座面貌奇異、組合而成的、強烈拉長向左上角傾斜的山峰,用以收攬群峰,將整個構(gòu)圖的強烈的變形控制在畫面之中。在這樣構(gòu)圖安排的畫面上,觀者幾乎看不到傳統(tǒng)山水畫那種井然有序的畫面結(jié)構(gòu),王蒙用極盡變化的各種山石樹木姿態(tài)的組合,由最小的細(xì)節(jié)貫穿全幅的構(gòu)圖,營造出了令人目眩的“空間幻象”?!肚啾咫[居圖》畫中近、中、遠(yuǎn)三景沒有明確地分開,而是相互統(tǒng)一為一個整體,明顯地將景物層層堆積,整個畫面繁復(fù)扭曲,但氣脈卻相互貫通,使原本不符合自然常態(tài)的構(gòu)圖做到了自成邏輯。他不僅僅是像前輩董源巨然那樣,試圖去創(chuàng)造一個可游可居的環(huán)境,更是創(chuàng)造出了視覺的幻境,顯現(xiàn)出一種超自然的力量。
(二)筆墨語言分析
1.布局
王蒙在元四家中以“繁”而著名,隨著藝術(shù)風(fēng)格的不斷成熟,王蒙的畫風(fēng)愈發(fā)呈現(xiàn)出濃郁繁密、郁然深秀的風(fēng)格。在《青卞隱居圖》中,王蒙匠心獨運,將高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)為主體的構(gòu)圖方法交錯運用。以長頸雜樹作近景布置,實現(xiàn)在前景的穩(wěn)定開展,再往上布局屈伸變化,構(gòu)建出婆娑的律動,蜿蜒曲折,達(dá)到似夢似真的藝術(shù)效果。
2.墨法
中國畫運用墨法來表現(xiàn)體積感、空間感和質(zhì)感,墨分五色,也不僅僅是為了表現(xiàn)明暗,更重要的是去用墨寫形、傳神。王蒙在畫史上的重要貢獻(xiàn)之一就是在運墨的技法上?!肚啾咫[居圖》中王蒙的墨法使用極為多樣,濃、淡、枯、濕、焦墨都有,對比明顯。王蒙先以淡墨或濕墨進(jìn)行勾勒皴擦,后以濃墨或焦墨相積醒點,使得層次分明、畫面厚重潤澤。畫中的墨色對比極為強烈,可使觀者為之一振,用墨雖多卻不至于凝滯,反而墨色清爽出塵,畫面內(nèi)容豐富,但是墨法安排井然有序。同時,墨色變化的莫可端倪與極具動勢的筆法相結(jié)合,讓畫面充滿生命的律動。
3.皴法
王克文先生在《南派山水技法》中對王蒙繁筆的技法表現(xiàn)進(jìn)行了解釋:“王蒙創(chuàng)繁線密點技法。繁線主要表現(xiàn)在他創(chuàng)解索皴法,兼用披麻牛毛、云頭等一類皴法上,用蜷曲如蚯蚓的皴筆,古拙而靈活,細(xì)秀而雅逸,有一種蒼勁之美;密點要主要表現(xiàn)在取鑒巨然焦點方法,用散筆、開花筆、渴筆打點,常和淡筆皴山結(jié)合,山頭、樹叢或聚或散以干濕、濃、淡、大、小、光毛不同類型的叢點錯落打點。其渴筆焦墨、破筆散毫等多種苔點的技法為前所少有。”《青卞隱居圖》中皴法的最大特點是皴法眾多、將數(shù)家皴法合于一體,王蒙將他善于運用的牛毛皴、解索皴、卷云皴等皴法交叉互用,相得益彰。用筆縱意,以圓渾為主而雜以方折形態(tài),使畫面丘壑在保持整體走勢的同時又富有變化,坡腳河岸、山脊、山峰、巒崖的皴法都不盡相同,畫面深遠(yuǎn)之處,僅以破擦為之。遠(yuǎn)山石上之樹木,用筆簡潔利落,但足以表現(xiàn)出郁然深秀之態(tài)?!肚啾咫[居圖》創(chuàng)作于王蒙藝術(shù)生涯的成熟時期,他已經(jīng)不像早期那樣偏愛于使用筆尖和濕筆作畫了,而是駕輕就熟地運用筆尖、筆肚、筆根各個部位,結(jié)合新的、舊、禿、尖、干、濕、濃的用筆,配合輕重徐疾的節(jié)奏變化,力圖最大限度地發(fā)揮毛筆的特性。
《青卞隱居圖》中尤以解索皴見長,黃賓虹說:“勾勒用筆要一波三折。波是起伏的形態(tài),折是筆的方向變化。王蒙善用解索皴,即以此得法。”解索皴凸顯筆勢、筆筆生發(fā)、并有一氣貫之,使整個繪畫語言非常統(tǒng)一。而這種皴法的使用,使王蒙的畫面之中動勢明顯,充滿了動感和生命力,形成一個生機勃勃的有機整體。
4.點法
自元以后,董源巨然所代表的江南畫派得到了極大的發(fā)展,因而山水畫中的點苔技法得到了進(jìn)一步的發(fā)展,將巨然的點法往前進(jìn)行了巨大的推動。王蒙點法極有個人特色,愛用禿筆散點,有的苔點用筆掃出來,或用筆肚點出來,形成蒼蒼茫茫、松松毛毛渾然的一片,似有似無,虛實相間?!肚啾咫[居圖》是王蒙破筆渴點表現(xiàn)的典型作品,短披麻皴、牛毛皴、解鎖皴等交錯運用,以淡墨勾皴后焦墨點苔,在兩者之間又用稍深墨色作皴擦過渡,通過多層疊加交錯,再施以枯筆焦墨點,苔點多樣而統(tǒng)一,使層次更加分明、酣暢淋漓,達(dá)到錢杜所謂的“使石中絕無余地,望之郁然深秀”的境地。
5.樹法
《青卞隱居圖》中的樹法,多以點苔的手法來表現(xiàn),如畫面下半段的一從雜樹密林,這組樹參差錯雜,枝干相互纏繞,樹木之間相互呼應(yīng),不求工致而趨于蕭散。這組樹法的特點是以點筆為葉叢,類型多變、筆法多樣。樹葉多以點苔手法表現(xiàn),干濕濃淡俱有,筆法聚散大小皆全,或筆鋒聚而“萬毫齊力”或開花筆而“破筆打點”。其中前景的兩棵枯枝樹用禿筆散鋒,焦墨掃出樹葉,有萬毫齊發(fā)之力,用筆老辣,來勢兇猛,其蒼勁有力與畫面中其他溫潤清透的小苔點樹形成對比,墨色的輕與重、干與濕、濃與淡層次節(jié)奏拉得很開。禿筆散鋒,蘸濃墨掃出來的葉子,這種形式的畫樹方法是王蒙所特有的。且王蒙畫樹的筆墨變化十分豐富,將書法用筆運用到樹法中,出枝如寫草書,中鋒用筆,用筆簡練,細(xì)而不斷。“縱筆所成,圓轉(zhuǎn)如意,筆中有一波三折。”樹干彎曲,線條優(yōu)美流暢,有節(jié)奏和動感,線條圓潤,連綿不絕。
6.山法
王蒙在《青卞隱居圖》中對山峰的塑造極有特點,使整幅圖都是向上攀升的狀態(tài),有一股自下而上不斷扭轉(zhuǎn)涌動的氣勢。除了靈活地運用墨法和皴法外,這股翻涌的氣勢大部分來源于王蒙對卷云狀山頭的塑造。在《青卞隱居圖》中,堆疊的山頭富有韻律感的往上貫氣生發(fā),但又不是單一重復(fù)在一個方向,而是自下而上不斷地變換方向,這樣就既表現(xiàn)出了層層涌動的力量,也不會顯得過于重復(fù)、單調(diào)。配合青卞隱居圖中被放大到極致的高遠(yuǎn)法,山體仿佛壓縮過一般的狹窄,配合山峰層層疊疊扭曲攀升,形成了一股盤旋而上:直至沖頂?shù)臍忭?。這種對山體的塑造手法,對《青卞隱居圖》中視覺空間的塑造起到了至關(guān)重要的作用,且在之后陳洪綬、董其昌和吳彬等的繪畫中得到繼續(xù)發(fā)揮。這種塑造手法再加之王蒙常用的牛毛皴,用筆短促厚密如牛毛,再與其他皴法相結(jié)合,翻轉(zhuǎn)扭曲的線條和山石結(jié)構(gòu)融為一體,配合略微發(fā)澀的毛感,加重了整幅作品躁動不安的氛圍。
二、王蒙的藝術(shù)心理分析
從這幅畫的鈐印與題跋來看,畫軸的四個畫角上,有四方裁損的印章,每一方都是在其最靠近綾紙的那一邊有被裁過的痕跡。這四方有裁損的印章,從左上方和右上方分別 “趙氏”,“趙”,而左下方和右下方分別是“魏因世家”和“貞白齋”。從這四方鈐印可推測《青卞隱居圖》應(yīng)是為其表弟趙麟所作。趙麟曾為國子監(jiān)的學(xué)生,后出仕為官。在《青卞隱居圖》完成的前一年,也就是1365年,趙麟擔(dān)任江浙行省的檢校,而江浙行省包括了趙氏家族和王蒙的故鄉(xiāng)——卞山和靠近吳興的大部分地方。
結(jié)合歷史情境來看,在青卞隱居圖問世的1366年,在東南地區(qū)一直戰(zhàn)火持續(xù)不斷,后來乃至蔓延至全國。事實上這場戰(zhàn)火之前,大約從1350年開始,社會與經(jīng)濟(jì)動蕩就已經(jīng)愈演愈烈了。而當(dāng)時各個地方的統(tǒng)治勢力不斷此消彼長,導(dǎo)致人們不知究竟該盡忠盡職于何人。當(dāng)時的士人為自己的效忠對象和民族責(zé)任感感到困擾,心理上的負(fù)擔(dān)格外沉重,究竟是出仕做官還是隱身于山林,無論哪個選擇都是動蕩不安、無所依托的。當(dāng)時在東南地區(qū)有兩股拉鋸的勢力,分別是張士誠與朱元璋,在1363年,王蒙曾應(yīng)張士誠的邀聘,到吳門出任長史。但是也就是這年,朱元璋與張士誠的戰(zhàn)爭,將王蒙的家鄉(xiāng)吳興,卷入了戰(zhàn)爭之中。《青卞隱居圖》的創(chuàng)作與此變故有著緊密的聯(lián)系,此時的卞山不再是趙麟為官的安身之所,也不再是王蒙避世的隱居之地。此時的王蒙處于一個極為緊張和壓抑的人生階段,帶有童年記憶、曾給予王蒙巨大安全感的地方不復(fù)安全了。而張士誠失利于與朱元璋的戰(zhàn)爭中,王蒙的仕途變得格外渺茫,希望被打破,在忠誠與回避之間的抉擇變得更是艱難。這樣的百轉(zhuǎn)千回、扭曲壓抑的情感被移置到創(chuàng)作之中,因而《青卞隱居圖》顯得危機四伏,充滿了扭曲動蕩卻又竭力壓抑的動勢、紛忙的筆觸和陰暗的畫面關(guān)系,而畫中那位戴帽持杖的點景人物,細(xì)看之下所戴的帽子,非常類似于當(dāng)時的官帽,加以陡峭而不知去向的山路,這或許正是王蒙為自己所作的形象。
王蒙此時所作的《青卞隱居圖》已經(jīng)不是對真實的卞山的反映了,而是一幅偉大的表現(xiàn)主義作品,它交織著王蒙對于家國的憂患之情。在戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境下,家國不復(fù)、蒼生百姓都經(jīng)受著不知去往何處的顛沛流離之苦。因為時局動蕩,王蒙幾次出仕又幾次退隱,他深陷于自己對家國命運的責(zé)任感和追尋退隱避世的心靈慰藉二者的矛盾之中。這種掙扎讓王蒙的身心念思都備受折磨,在1366年的4、5月,正是張士誠和朱元璋戰(zhàn)火猛烈之際。王蒙不顧戰(zhàn)亂,在完成《青卞隱居圖》后堅持前往并贈與表弟趙麟。從這個行為我們可以揣測王蒙當(dāng)時惶然的心境。對于王蒙這樣一位出身世家而又富有才華的士人來說,他無法對當(dāng)時的戰(zhàn)局無動于衷,但是時局動蕩,無論如何選擇都會陷入艱難而痛苦的境地。這種惶惶的情緒需要一個出口,因此王蒙的筆墨中自然流露出焦慮不安的掙扎。也正是這樣,百轉(zhuǎn)千回的矛盾繁復(fù)的沖動與壓抑成就了《青卞隱居圖》的璀璨,也彰顯著深刻的時代烙印。
王蒙的這幅《青卞隱居圖》畫面極豐富,但無廢筆。就如黃賓虹說:“大名家絕無庸史之筆亂雜其中。有斷然者,所謂大家無一筆弱筆是也。筆之中,啟用盤旋之勢。落下筆鋒,鋒有八面方向……落筆之后,雖一小點,運以全身之力,絕不放松。譬如獅子搏兔,亦用全力,筆在紙上,視為昆侖刀切玉,鋒芒铦利,非良工辛苦,不能淺雕深刻。”《青卞隱居圖》作為王蒙最優(yōu)秀的作品,無論是空間構(gòu)圖還是筆墨語言,都值得后人反復(fù)的學(xué)習(xí)和研究。而王蒙一生或隱或仕,為入世和出世所困擾,他的作品繁復(fù)之極正是他雙重矛盾人格和復(fù)雜心境的自然流露。亂世之下,個人的命運與大時代相碰撞,才能撞擊出璀璨的藝術(shù)火花。
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作者簡介:章寧書(1992-),女,漢族,江蘇宿遷人,中國人民大學(xué)在讀碩士,研究方向:中西方美術(shù)史比較。