《竹石》材料作文寫作指導(dǎo)

謝濤 劉祖義

【文題展示】

閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。

竹 石

鄭 燮

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

任爾東西南北風(fēng)。

這首詩(shī)塑造的竹子形象引發(fā)你怎樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作文。

要求：圍繞材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

近年來(lái)，詩(shī)歌類材料作文在高考中較少出現(xiàn)。設(shè)計(jì)這么一道高考模擬題，是出于對(duì)高考全國(guó)卷命題趨勢(shì)的考慮。我們知道，近幾年的高考作文試題形式，有回歸上世紀(jì)八九十年代的傾向（有人分析，這是因?yàn)楦呖济}者多為上世紀(jì)八十年代左右參加高考的）。比如漫畫作文、書信體作文，在上世紀(jì)八九十年代屢次出現(xiàn)。

選擇鄭燮的《竹石》做作文材料，能較好地避免押題，而且難度控制也較好，基本上沒(méi)有超出一個(gè)合格的高中畢業(yè)生應(yīng)具有的語(yǔ)文水平、思考理解能力。對(duì)大多數(shù)考生來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)歌容易理解并可以引發(fā)豐富的聯(lián)想。從寫作選材范圍來(lái)看，可大到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面，也可小到個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等內(nèi)容。另外，重視“詩(shī)教”在中國(guó)有悠久的歷史，高考作文以詩(shī)為試題材料，也是“詩(shī)教”的一種有效方式。

《竹石》是一首題畫詩(shī)。雖然標(biāo)題“竹石”牽涉竹子和石頭，但試題在引導(dǎo)語(yǔ)中明確要求考生考慮的是竹子形象，而概括詩(shī)歌塑造的形象又是考生必須具備的能力，所以準(zhǔn)確概括竹子形象就成了寫作的前提。

這首七言絕句以“咬”字開(kāi)篇，竹子扎根于巖石的縫隙，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的打擊，但始終“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子的頑強(qiáng)，把巖竹擬人化了。后兩句“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，進(jìn)一步寫巖竹的品格。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次磨難，巖竹變得愈發(fā)堅(jiān)忍不拔，任憑狂風(fēng)肆虐也毫不動(dòng)搖。一個(gè)“任”字，寫出了竹子的無(wú)所畏懼、俊逸瀟灑、積極樂(lè)觀。這也可以說(shuō)是我們中國(guó)的氣派——獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)！

這首詩(shī)借竹子的頑強(qiáng)生命力來(lái)表達(dá)一種堅(jiān)定的信念：為什么竹子能夠在千磨萬(wàn)擊之下堅(jiān)忍不拔，在東西南北風(fēng)中傲然挺立？答案就是“咬定青山不放松”。竹子的品格，也正像人的品格。為什么一些人為了理想，能“雖九死其猶未悔”？為什么一些人為了事業(yè)，能“歷百折而仍向東”？原因就在于，他們有著堅(jiān)定的理想和崇高的信念。信念之于人，就像青山與巖石之于竹子。有了它，人才能向著目標(biāo)前行，不為困難所擾，不為矛盾所惑，不為利益所誘。

通過(guò)以上分析，我們可以看出鄭燮筆下的竹子是頑強(qiáng)、無(wú)所畏懼、瀟灑樂(lè)觀且具有堅(jiān)定信念的形象?？忌梢詮倪@幾個(gè)角度入手，選擇一個(gè)或幾個(gè)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，下筆作文。

【作文示例】

做一枝頑強(qiáng)的竹子

張文悅

這是一枝多么頑強(qiáng)的竹子??！不是生活在肥沃的泥土中，而是從石頭縫里鉆出來(lái)，緊緊咬住青山，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨，依然挺立不動(dòng)。也正是這種頑強(qiáng)，讓它具備了笑傲江湖的資本：“任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

頑強(qiáng)塑造了竹子，頑強(qiáng)也成就了鄭板橋傳奇的一生。本詩(shī)的作者鄭板橋也許正是因?yàn)榫邆淞藥r竹的頑強(qiáng)品格，為官期間才能保持著“烏紗擲去不為官”“寫取一枝清瘦竹”的氣節(jié)，才能修煉出“任爾東西南北風(fēng)”的風(fēng)骨。

前段時(shí)間，一篇18歲女生關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望的文章引發(fā)了網(wǎng)友的強(qiáng)烈反響。這名女生叫王心儀，她雖然家境貧寒，但面對(duì)坎坷命運(yùn)，沒(méi)有自暴自棄，而是樂(lè)觀開(kāi)朗;遭受貧寒束縛，沒(méi)有怨天尤人;身處逆境，卻懂事勤奮。最終，她在高考中取得了707分的成績(jī)，被北京大學(xué)中文系錄取。有了這種頑強(qiáng)精神，王心儀未來(lái)的路一定更平坦。

破巖是竹子的逆境，冷眼是鄭燮的待遇，貧困是王心儀的禮物，但竹子不在乎，鄭燮和王心儀也不在乎。古人云：“艱難困苦，玉汝于成?！睂?duì)我們來(lái)說(shuō)，雖然沒(méi)有生活在“破巖”“冷眼”“貧困”之中，但困難總是成長(zhǎng)道路上必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題，我們要學(xué)會(huì)把困難轉(zhuǎn)化為奮斗道路上的正能量和新動(dòng)能。正如陳毅元帥詩(shī)中寫的那樣：“應(yīng)知天地寬，何處無(wú)風(fēng)云？應(yīng)知山水遠(yuǎn)，到處有不平?！蔽覀儾荒芟萑肜щy帶來(lái)的痛苦，消極頹廢，信心崩潰;我們應(yīng)該在困難中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)，愈挫愈頑強(qiáng)。

但是，現(xiàn)實(shí)生活中總有一部分人面對(duì)困難束手無(wú)策，甚至束手就擒。他們不相信“條條道路通羅馬”，卻對(duì)“有的人一出生就在羅馬”深信不疑;不相信正能量，卻心甘情愿地接受“喪文化”的洗禮?！拔也畈欢嗍莻€(gè)廢人了”“其實(shí)并不是很想活”“什么都不想干”等散發(fā)著絕望氣息的話語(yǔ)，正成為一些青年的口頭禪。長(zhǎng)期在這樣的話語(yǔ)里生活，就難免會(huì)沾染消極情緒，難免與這個(gè)積極奮進(jìn)的新時(shí)代格格不入。

從價(jià)值的角度來(lái)說(shuō)，青年人朝氣蓬勃，有理想，有智慧，有力量，是全社會(huì)最富有活力和創(chuàng)造性的群體，應(yīng)該胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)青春，敢愛(ài)敢拼，敢試敢為，敢于正視人生的苦痛，與頹廢的生活方式絕緣。有句話說(shuō)得好：“苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五;累不累，想想革命老前輩?！闭且?yàn)閾碛辛酥褡右粯拥念B強(qiáng)精神，我們的前輩才能夠在革命年代，前赴后繼，百折無(wú)悔;才能夠在建設(shè)年代，艱苦奮斗，激情燃燒;才能夠在改革開(kāi)放年代，敢為人先，勇立潮頭。

相對(duì)于鄭燮畫筆下的竹子，相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄，我們遇到的一點(diǎn)困難算得了什么？讓我們做一枝頑強(qiáng)的竹子——咬定青山，扎定腳跟;不懼風(fēng)雨，仰望星空。在奔赴與生命的約定中不斷釋放生命強(qiáng)光，成就一種精神，成為一種力量。

點(diǎn)評(píng) 文章結(jié)構(gòu)特別清晰，總體上可以說(shuō)是按照“起、承、轉(zhuǎn)、合”的順序安排的。開(kāi)頭緊扣詩(shī)意，從鄭燮筆下的竹子的頑強(qiáng)說(shuō)起，自然而然地說(shuō)起鄭板橋的頑強(qiáng)。如果不是特別熟悉鄭板橋的人生經(jīng)歷，很難這么自然地談起作者。由此看出，作者的課外閱讀面還是比較廣的。文章緊接著用了王心儀的例子來(lái)說(shuō)明頑強(qiáng)的重要性。這個(gè)例證既具有時(shí)代感，又與高三學(xué)生密切相關(guān)，極具現(xiàn)實(shí)意義。文章第三段對(duì)前文進(jìn)行了小結(jié)，并提出觀點(diǎn)。接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn)，展示了當(dāng)代青年存在的問(wèn)題。最后，得出結(jié)論，照應(yīng)作文標(biāo)題。

文章論證充分，手法多樣。鄭板橋、王心儀，一古一今;喪文化、老前輩，一反一正。既有教育意義，又貼近中學(xué)生生活;既能反映作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熟悉，又看出作者對(duì)時(shí)事新聞的關(guān)心。另外，文章語(yǔ)言也比較講究，即使在敘述王心儀的經(jīng)歷，句式也是整散結(jié)合。