歷史文化紀(jì)錄片的影像敘事研究

劉陽(yáng)

一、選題價(jià)值：記錄生活與貼近大眾

歷史文化紀(jì)錄片實(shí)則在為觀眾講述一個(gè)真實(shí)的歷史故事，我們將“歷史”的時(shí)間范圍界定在奴隸社會(huì)到封建社會(huì)之間，這是歷史故事發(fā)生的大環(huán)境，所述的歷史人物是真實(shí)存在的，情節(jié)也是客觀真實(shí)的，不容得一點(diǎn)虛構(gòu)的成分。明確歷史文化紀(jì)錄片的內(nèi)容要求之后便是確定主題方向，同劇情片一樣“內(nèi)容為王”的要求，主題和內(nèi)容決定著影片的成敗，若有一個(gè)好的主題便成功了一大半。

歷史文化紀(jì)錄片在選擇故事上具有局限性，它不像劇情片可以編造故事情節(jié)，隨意創(chuàng)制故事內(nèi)容，歷史文化紀(jì)錄片要求還原故事本來(lái)的模樣，選取客觀發(fā)生的故事作為原素材，截取故事片段情節(jié)。很多史料是支離破碎或者沒(méi)有實(shí)體形態(tài)的，這就需要在不改變?cè)練v史發(fā)展大方向的基礎(chǔ)上合理設(shè)置故事情節(jié)，可以刪減，但不可以無(wú)端添加，做到有據(jù)可依。

中華民族上下五千年的歷史，為紀(jì)錄片的選題提供了良好的條件，每段歷史的文化價(jià)值和歷史價(jià)值不可估量，從繁雜的歷史故事中選取適合于拍攝的歷史題材是非常困難的，相對(duì)于其他類(lèi)型的紀(jì)錄片創(chuàng)作者，需要花費(fèi)更多的時(shí)間在素材的篩選和斟酌上，考證歷史資料的真實(shí)性，研究拍攝的可行性。歷史事件首先要具備時(shí)代價(jià)值，能夠引發(fā)社會(huì)的良性討論，由此激發(fā)社會(huì)正能量。其次紀(jì)錄片的內(nèi)容能吸引觀眾的興趣，欣賞之余不論在心理上還是思想上有所收獲。

紀(jì)錄片的社會(huì)功能之一體現(xiàn)在記錄生活反映生活，一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片一定能夠真實(shí)地捕捉到社會(huì)話(huà)題，捕捉到這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，可能是悅耳的聲音反之刺耳的聲音。規(guī)律總是告訴我們一個(gè)值得深思的道理：任何歷史都是當(dāng)代史。由于每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀和世界觀的不同，引發(fā)的社會(huì)討論和社會(huì)話(huà)題也各不相同。

時(shí)代性除了要求歷史文化紀(jì)錄片在選題的內(nèi)容上應(yīng)著重最具中國(guó)特色和代表中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化之外，還需要貼近生活、貼近大眾。例如2016年播出的歷史文化紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，自播出以來(lái)受到社會(huì)各界一致好評(píng)，其傳達(dá)的“工匠精神”同時(shí)引發(fā)社會(huì)廣泛熱議，相輔相成推動(dòng)紀(jì)錄片的社會(huì)關(guān)注度和討論度。

有人認(rèn)為歷史文化紀(jì)錄片是枯燥無(wú)味的，我的觀點(diǎn)與之相反。歷史文化紀(jì)錄片的枯燥性源于它的嚴(yán)謹(jǐn)性，觀看歷史文化紀(jì)錄片的過(guò)程是一個(gè)與導(dǎo)演共同學(xué)習(xí)探索的過(guò)程。歷史是存在的，但人們并不完全知曉。人們的興趣就在于對(duì)未知的探求，所以在歷史文化紀(jì)錄片的故事選擇上避免眾所周知的故事片段?？紤]并兼顧到不同層次受眾的欣賞水平和文化層次，對(duì)紀(jì)錄片內(nèi)容理解的不同，紀(jì)錄片如果沒(méi)有特殊用途，應(yīng)抓住大部分受眾的欣賞趣味，盡量迎合小部分特殊或高層次受眾的欣賞水平。在紀(jì)錄片的前期創(chuàng)作中掌握主要面向群體的特質(zhì)和心理，通過(guò)生動(dòng)形象的試聽(tīng)語(yǔ)言彌補(bǔ)小部分受眾的文化差異。

在歷史文化紀(jì)錄片中，為了證明所述內(nèi)容的真實(shí)性，需要采納借鑒許多方面的內(nèi)容，其中文獻(xiàn)資料就是一種常見(jiàn)方式。在收集歷史資料時(shí)有很多是以文言文的形式出現(xiàn)的，這就需要考量是否使用和如何使用的問(wèn)題，言簡(jiǎn)意賅的文言文出現(xiàn)在畫(huà)面解說(shuō)詞中增加了歷史文化紀(jì)錄片的文化深度和廣度，但從另一方面，文言文的形式不是所有觀眾都可以接受和欣賞的，造成了觀眾和影片之間的距離。然而，兼顧不同層次觀眾的文化理解，在使用文言文的同時(shí)，加以生動(dòng)形象的畫(huà)面配合，或是輔助解說(shuō)詞補(bǔ)充說(shuō)明涵義，使文言文更能作為一種豐富試聽(tīng)語(yǔ)言的形式出現(xiàn)，保證了紀(jì)錄片的文化深度，也調(diào)動(dòng)了觀眾的興趣。

二、內(nèi)容要求：典型型、代表性與細(xì)節(jié)性

歷史文化紀(jì)錄片的創(chuàng)作在選題方向大致確定后才是真正的開(kāi)始，選取的歷史故事要聯(lián)系政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域;分析故事主體是否具有典型性，這里的典型性包括典型性?xún)?nèi)容、典型性地點(diǎn)、典型性事件和典型性人物;在敘述過(guò)程中避免枯燥是否穿插轉(zhuǎn)折性?xún)?nèi)容;細(xì)節(jié)在影片中是否發(fā)揮重要的敘事作用。在歷史文化紀(jì)錄片的選題上便是經(jīng)過(guò)了以下三個(gè)方面的系統(tǒng)分析和整理：

（一）典型性事件建構(gòu)敘事線(xiàn)索

何為典型？比如以地標(biāo)性建筑為例，當(dāng)畫(huà)面中出現(xiàn)八達(dá)嶺長(zhǎng)城的時(shí)候觀眾便可得知片中的地理位置在中國(guó)北京，當(dāng)獅身人面像出現(xiàn)畫(huà)面上人們會(huì)自動(dòng)定位埃及開(kāi)羅，這些象征性符號(hào)成為影片無(wú)需標(biāo)注的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換標(biāo)志。典型性?xún)?nèi)容包括典型性事件，典型性人物等典型性元素。觀眾利用典型性?xún)?nèi)容串聯(lián)起整部影片的線(xiàn)索，具有提示和輔助理解的作用，是觀眾對(duì)紀(jì)錄片印象最深刻的部分，往往也是最具吸引力的部分。典型性?xún)?nèi)容是創(chuàng)作者選擇和沉淀后的結(jié)果，是影片中最具代表性的部分。小事件反映大問(wèn)題，小人物折射大時(shí)空。歷史文化紀(jì)錄片中的內(nèi)容典型性較其他類(lèi)型紀(jì)錄片明顯強(qiáng)烈。

（二）轉(zhuǎn)折性?xún)?nèi)容豐富故事情節(jié)

紀(jì)錄片同小說(shuō)、戲劇、電影一樣，情節(jié)安排需要轉(zhuǎn)折起伏的變化，倘若情節(jié)和情感自始至終趨于一致，觀眾會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，倦怠感隨之而來(lái)。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中有意識(shí)的插入轉(zhuǎn)折性?xún)?nèi)容，可以是劇情中的矛盾沖突，也可以是敘述對(duì)象的轉(zhuǎn)移，使得觀眾的興趣點(diǎn)得以持續(xù)把握。紀(jì)錄片中轉(zhuǎn)折性?xún)?nèi)容的作用不僅于此，它可以起到事件之間的承接過(guò)度，將故事的敘述方式多樣化，有利于調(diào)整敘事結(jié)構(gòu)，合理分布片子比重，做到內(nèi)容詳略得當(dāng);同時(shí)轉(zhuǎn)折性的內(nèi)容豐富了故事的情節(jié)、增加了影片的信息量，調(diào)動(dòng)了觀眾的求知欲;而且可以有效的控制紀(jì)錄片的敘事節(jié)奏，隨之調(diào)節(jié)觀眾心理情緒，張弛有度的給觀眾帶來(lái)完整優(yōu)質(zhì)的觀影體驗(yàn)。需要注意的是轉(zhuǎn)折性?xún)?nèi)容穿插在紀(jì)錄片中數(shù)量不宜過(guò)多，否則效果適得其反。

（三）代表性細(xì)節(jié)隱藏導(dǎo)演主觀表達(dá)

一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片是能夠引發(fā)觀眾共鳴的，往往引發(fā)情感爆發(fā)點(diǎn)的不是導(dǎo)演刻意安排的故事劇情，而是某一處細(xì)節(jié)的觸動(dòng)。細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)可以是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)花紋、一個(gè)眼神、一件飾品、一種反復(fù)出現(xiàn)在影片中的顏色，亦或一句微不足道的語(yǔ)言，都在特定情境下被賦予更為深刻的意義，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。細(xì)節(jié)性?xún)?nèi)容像是萬(wàn)花從中的那一點(diǎn)綠，畫(huà)龍后的那一筆點(diǎn)睛，起到至關(guān)重要的作用。往往隨著故事情節(jié)發(fā)展不經(jīng)意流露出來(lái)的細(xì)節(jié)更能打動(dòng)人心。創(chuàng)作者對(duì)細(xì)節(jié)的合理化設(shè)置也是紀(jì)錄片中必不可少的工作。

三、敘事方法：內(nèi)外結(jié)構(gòu)、多視角敘述與節(jié)奏感

對(duì)于紀(jì)錄片的創(chuàng)作而言，選擇一個(gè)好的故事是成功的開(kāi)端，而如何講好這個(gè)故事則更加考驗(yàn)創(chuàng)作者的文學(xué)藝術(shù)功底和影視制作底蘊(yùn)。真實(shí)的歷史故事往往沒(méi)有編造的故事情節(jié)豐富戲劇性強(qiáng)，如何在不改變歷史真實(shí)性的基礎(chǔ)上增添欣賞趣味，就需要?jiǎng)?chuàng)作者在講述故事的方式上想辦法。這一部分對(duì)歷史文化紀(jì)錄片的敘事研究主要從內(nèi)外結(jié)構(gòu)，多視角敘事，節(jié)奏感這三個(gè)部分進(jìn)行具體的分析。

（一）內(nèi)外結(jié)構(gòu)支撐敘事框架

敘事結(jié)構(gòu)是紀(jì)錄片的框架，好比風(fēng)箏的骨架支撐起整個(gè)風(fēng)箏的外圍。沒(méi)有結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片是零碎的不系統(tǒng)的。將結(jié)構(gòu)細(xì)分為內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)部分，內(nèi)部結(jié)構(gòu)即創(chuàng)作者的思路，紀(jì)錄片的主線(xiàn)索或者定義為情感線(xiàn)索。以創(chuàng)作者的意識(shí)為主導(dǎo)。外部結(jié)構(gòu)可以理解為紀(jì)錄片段落與段落之間連接順序，主次關(guān)系。外部結(jié)構(gòu)不一定是拍攝的順序，但一定是根據(jù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的思路安排形成的順序。

創(chuàng)作者在構(gòu)思紀(jì)錄片的內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)當(dāng)做好充分的準(zhǔn)備工作：對(duì)搜集的歷史材料有大致的掌握、明確紀(jì)錄片的主題表達(dá)、確定內(nèi)容諸要素之間的關(guān)系。其次便是要確定外部框架，即敘事的外部結(jié)構(gòu)，合理安排紀(jì)錄片每個(gè)片段的劃分及敘事內(nèi)容、分清敘事主次詳略得當(dāng)，段落之間的剪輯銜接和內(nèi)容聯(lián)系。

（二）多視角敘事平衡主觀色彩

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！睂?duì)于事物的認(rèn)知每個(gè)人都不相同，即所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?？陀^存在的歷史，人們可以基于對(duì)事物整體的感知從不同的角度理解評(píng)價(jià)它。歷史文化類(lèi)紀(jì)錄片由于資料的不完整和缺失，很多觀點(diǎn)無(wú)從考證，不可能客觀地完整地記錄歷史，這就要求在紀(jì)錄片的創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中盡可能的客觀還原真實(shí)歷史文化。但由于觀眾文化程度、教育背景以及生活經(jīng)歷等方面的影響，造成在觀影過(guò)程中人們都會(huì)站在不同的立場(chǎng)觀點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)去審視歷史文化內(nèi)容，所以多視角敘事有利于輔助觀眾更全面的了解認(rèn)識(shí)歷史文化，最大程度還原歷史文化的真實(shí)形態(tài)，以期達(dá)到紀(jì)錄片拍攝的意義價(jià)值。敘事視角也稱(chēng)為敘事聚焦，從敘事語(yǔ)言中可以清晰的體現(xiàn)出觀察和講述時(shí)所處的立場(chǎng)和角度。同一件歷史故事從不同的角度看去會(huì)產(chǎn)生不同的效果。將敘事視角概括為三種：第一種全知視角，也稱(chēng)為零視角，敘述者擔(dān)當(dāng)無(wú)所不知的角色，觀眾只管跟隨他的腳步，聽(tīng)從他的講述，創(chuàng)作者的主觀情感引領(lǐng)影片線(xiàn)索。第二種內(nèi)視角，也稱(chēng)人物視角，即敘述者視角為影片中某一人物的視角，內(nèi)視角具有局限性，只能借助某一人物所知所感的角度去傳達(dá)內(nèi)容，但第一人稱(chēng)敘述真實(shí)感較強(qiáng)。第三種外視角，與第一視角完全相反，站在第三人稱(chēng)的角度像一個(gè)局外人一樣與觀眾共同探索。這種視角的優(yōu)點(diǎn)是留給觀眾足夠可以發(fā)揮和想象的空間，作品根據(jù)內(nèi)容構(gòu)成需要選擇視角，視角最終也會(huì)影響觀眾的欣賞感受，兩者相輔相成，共同作用。

（三）節(jié)奏感調(diào)整敘事氛圍

影片的節(jié)奏感總的來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在演員表演，畫(huà)面布局，聲音強(qiáng)弱快慢，以及后期剪輯等方面，節(jié)奏感過(guò)強(qiáng)過(guò)弱都不是一件好事，根據(jù)敘述需要適時(shí)調(diào)整節(jié)奏感才是正確的做法。簡(jiǎn)要分析節(jié)奏在紀(jì)錄片中的敘述作用以及如何使用鏡頭語(yǔ)言調(diào)整節(jié)奏感：

在紀(jì)錄片中，節(jié)奏的緩急和強(qiáng)弱可以輔助影片敘事，強(qiáng)調(diào)傳達(dá)信息的重要性;節(jié)奏可以營(yíng)造觀影氣氛，帶動(dòng)觀眾的情感情緒;節(jié)奏可以為整部影片定下一個(gè)感情基調(diào)。把握和應(yīng)用好節(jié)奏的使用還可以以其富有規(guī)律的變換方式統(tǒng)一安排影片的整體結(jié)構(gòu)和段落布局。

與其他藝術(shù)形式不同，紀(jì)錄片的節(jié)奏又可細(xì)分為兩種——內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏。敘述的內(nèi)部節(jié)奏與紀(jì)錄片的情節(jié)內(nèi)容有關(guān)，除此之外，與構(gòu)成情節(jié)的時(shí)間位置事件位置人物關(guān)系等也有密切的聯(lián)系。敘事節(jié)奏的變化也會(huì)帶來(lái)敘事的懸念沖突，節(jié)奏的驟然變化以突顯事件矛盾沖突的激烈情況。影片慣用手法，當(dāng)事件發(fā)生到關(guān)鍵時(shí)刻反而將節(jié)奏放慢，用以引起觀眾的好奇心。在一部完整的紀(jì)錄片中，敘述者可以不局限于一人，敘述者視角的變化帶動(dòng)觀眾在情緒上和心理上也隨之變化，進(jìn)而產(chǎn)生視界上的新鮮感，同時(shí)影響敘述節(jié)奏的變化。

敘事的外部節(jié)奏與蒙太奇剪輯有關(guān)，歷史文化紀(jì)錄片中長(zhǎng)鏡頭使用次數(shù)頻繁，長(zhǎng)鏡頭最能真實(shí)反映真實(shí)本質(zhì)，故受到創(chuàng)作者的青睞。放松注意力，給觀眾視覺(jué)和心理的雙重緩沖。

在紀(jì)錄片中，運(yùn)動(dòng)鏡頭的移動(dòng)速度對(duì)影片節(jié)奏也有影響。推拉搖移跟升降等移動(dòng)鏡頭的運(yùn)動(dòng)速度越快，影片的敘事節(jié)奏隨之變快，傳達(dá)給觀眾的信息也就越大，反之亦然。觀眾需要跟隨影片的節(jié)奏即時(shí)調(diào)整心理承受程度。鏡頭的運(yùn)動(dòng)速度加快首先帶給觀眾的是視覺(jué)上的巨大沖擊力，其次是觀眾情緒和心理上的波動(dòng)。紀(jì)錄片中經(jīng)常使用運(yùn)動(dòng)鏡頭，介于紀(jì)錄片嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶匦?，可以打破?huà)面的平靜和呆板，但是對(duì)于運(yùn)動(dòng)鏡頭應(yīng)該合理使用，過(guò)多緊密的運(yùn)動(dòng)鏡頭會(huì)給觀眾帶來(lái)不適感。其中運(yùn)動(dòng)鏡頭中升格鏡頭和降格鏡頭是紀(jì)錄片的拍攝法寶，在鏡頭的效果畫(huà)面美感和表意功能的詮釋上發(fā)揮不可替代的作用：升格鏡頭放緩了紀(jì)錄片的敘事速度，突出要表達(dá)的內(nèi)容;降格鏡頭加速了紀(jì)錄片的敘事速度，省略掉不重要的繁雜部分。快慢鏡頭的組合使用，使得影片的敘事節(jié)奏有條不紊，調(diào)整了影片的敘事輕重，觀眾的心理情緒也得以適時(shí)的放松。

除運(yùn)動(dòng)鏡頭外，畫(huà)面光線(xiàn)色彩也會(huì)影響敘事節(jié)奏。紀(jì)錄片中光線(xiàn)的明暗強(qiáng)弱都是創(chuàng)作者的有意安排。明和暗，強(qiáng)和弱的對(duì)比突出表現(xiàn)畫(huà)面內(nèi)容，引導(dǎo)觀眾的注意力和視覺(jué)重心。運(yùn)用色彩的對(duì)比建構(gòu)時(shí)空能夠推動(dòng)情節(jié)完成敘事，形成敘事節(jié)奏，當(dāng)然還受到色彩變換的速度和持續(xù)時(shí)間的影響，節(jié)奏的快慢與速度成正比，與持續(xù)時(shí)間成反比。

四、歷史文化紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式

在確定好拍攝內(nèi)容后，應(yīng)當(dāng)綜合考慮各方面的因素，比如文獻(xiàn)資料是否完整、當(dāng)事人是否能夠輔助敘事、畫(huà)面語(yǔ)言是否充足等，來(lái)確定使用何種形式將內(nèi)容完美的呈現(xiàn)。本文簡(jiǎn)述其中三種常用方法：長(zhǎng)鏡頭、解說(shuō)、采訪(fǎng)。

（一）長(zhǎng)鏡頭突顯客觀記錄

紀(jì)錄片重在真實(shí)記錄，長(zhǎng)鏡頭因其拍攝特點(diǎn)成為紀(jì)錄片最佳拍攝方式，長(zhǎng)鏡頭在持續(xù)拍攝時(shí)間里無(wú)間斷的獲取畫(huà)面信息，站在觀眾的角度不帶有導(dǎo)演拍攝意愿的客觀記錄。真實(shí)表現(xiàn)事態(tài)的全面發(fā)展，完整記錄現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境和氛圍。長(zhǎng)鏡頭保持了內(nèi)容的完整性，產(chǎn)生一種自然生動(dòng)的效果?？梢詫㈤L(zhǎng)鏡頭比喻為第一人稱(chēng)的鏡頭，即影片的第一表達(dá)方式，觀眾的眼睛就好比鏡頭，身陷影片情境之中如同親身經(jīng)歷一樣，代入感強(qiáng)。這種拍攝方式可以很好的拉近創(chuàng)作者和觀眾之間的距離，便于直接表達(dá)創(chuàng)作者自己的所思所想。

（二）解說(shuō)輔佐觀眾理解畫(huà)面信息

紀(jì)錄片的解說(shuō)與畫(huà)面是一種相輔相成的互助關(guān)系。觀眾單一依靠畫(huà)面解讀信息是不完整的，需要解說(shuō)的指引和輔助，從而使得觀眾更全面的理解影片的涵義。解說(shuō)詞并不是機(jī)械的重復(fù)畫(huà)面表現(xiàn)內(nèi)容，好的解說(shuō)詞是悄無(wú)聲息的，觀眾感覺(jué)不到解說(shuō)詞的存在，只是更好的輔佐觀眾在觀賞影片時(shí)深入理解。畫(huà)面能講述清楚的事情就不需要解說(shuō)詞，紀(jì)錄片在逐漸淡化解說(shuō)詞分量，但不代表它已經(jīng)不重要。紀(jì)錄片的時(shí)空局限性使得畫(huà)面內(nèi)容不能完整的表達(dá)，解說(shuō)詞可以彌補(bǔ)畫(huà)面難以拍攝制作的內(nèi)容，用語(yǔ)言加以解釋概括。有時(shí)候在影片結(jié)尾處創(chuàng)作者想要?jiǎng)?chuàng)造出一種意境之美，將觀眾帶入到情景之中將影片主題升華，如果僅憑借畫(huà)面內(nèi)容是很難做到的，解說(shuō)詞便在此時(shí)助推影片的氣氛渲染，帶動(dòng)觀眾的情緒表達(dá)。

（三）采訪(fǎng)增強(qiáng)理論依據(jù)

采訪(fǎng)常見(jiàn)于新聞事件中，采集當(dāng)事人或者相關(guān)人員的信息以用于豐富新聞內(nèi)容，擴(kuò)充信息量，全方位了解事件的發(fā)生。在紀(jì)錄片中同樣需要采訪(fǎng)這種方式，紀(jì)錄片的敘事中，采訪(fǎng)的使用主要為增加內(nèi)容的真實(shí)性和科學(xué)性、豐富敘事結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。話(huà)題的設(shè)置需要一個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程，事先圍繞話(huà)題按照采訪(fǎng)順序設(shè)置若干問(wèn)題，由表及里，層層遞進(jìn)。話(huà)題方案的設(shè)計(jì)有五種方式。聚焦式話(huà)題是圍繞同一主題從正反兩個(gè)方面分別找到觀點(diǎn)鮮明的人物進(jìn)行采訪(fǎng)。定向性話(huà)題是根據(jù)一條線(xiàn)索為主導(dǎo)由淺入深地挖掘提問(wèn)。開(kāi)放性話(huà)題是根據(jù)采訪(fǎng)內(nèi)容提問(wèn)后被采訪(fǎng)者自由發(fā)揮各抒已見(jiàn)。自由式話(huà)題的話(huà)題選題是根據(jù)被采訪(fǎng)人的回答走向隨機(jī)確定的，順勢(shì)發(fā)展。封閉式話(huà)題要求被采訪(fǎng)者的回答只存在是與否兩種選項(xiàng)。具體選擇哪種話(huà)題形式主要依據(jù)采訪(fǎng)目的和導(dǎo)演想要通過(guò)采訪(fǎng)達(dá)到的效果傾向而定。

對(duì)于采訪(fǎng)地點(diǎn)和采訪(fǎng)人的選擇也有不同的要求。采訪(fǎng)地點(diǎn)首先要保證與紀(jì)錄片的主題相匹配，其次需要考慮到采訪(fǎng)地點(diǎn)營(yíng)造的氛圍，若選擇在室外進(jìn)行采訪(fǎng)，突發(fā)的情況也要考慮在內(nèi)。采訪(fǎng)人的選擇主要體現(xiàn)在與被采訪(fǎng)者的溝通上，需要具備良好的親和力，溝通能力和應(yīng)變能力。采訪(fǎng)者事先應(yīng)該對(duì)紀(jì)錄片的內(nèi)容作深入了解，清楚導(dǎo)演的采訪(fǎng)目的后設(shè)置采訪(fǎng)話(huà)題，導(dǎo)演設(shè)置采訪(fǎng)的目的是為了之后的歷史文化介紹做鋪墊還是引導(dǎo)觀眾的興趣等，在充分了解意圖之后設(shè)置話(huà)題。采訪(fǎng)者是話(huà)題的引導(dǎo)者，更是與外界溝通的橋梁，打開(kāi)被采訪(fǎng)人的話(huà)匣得到更多的信息，是采訪(fǎng)者需要做的任務(wù)。

對(duì)于被采訪(fǎng)人的選擇也有一些基本要求，若采訪(fǎng)的目的是求證歷史資料的真實(shí)性或者可信度，應(yīng)選擇相關(guān)方面的權(quán)威的專(zhuān)家學(xué)者更有說(shuō)服力，若要豐富所述歷史真實(shí)發(fā)生的事件，選擇邀請(qǐng)當(dāng)事人或者親屬自然是最好的選擇。最終選擇要根據(jù)具體采訪(fǎng)目的確定被采訪(fǎng)人。

結(jié)語(yǔ)

歷史文化紀(jì)錄片的創(chuàng)作是一個(gè)大工程，需要準(zhǔn)備更多時(shí)間和精力，致力于還原歷史真相挖掘事實(shí)本質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)做好充分的思想準(zhǔn)備，不畏艱難困苦，謹(jǐn)記作為一名文藝工作者的使命，交出不愧于國(guó)家和人民的高質(zhì)量的優(yōu)秀作品。歷史文化紀(jì)錄片的創(chuàng)作需要付出比其他類(lèi)型紀(jì)錄片多一些的準(zhǔn)備工作，確保歷史資料的準(zhǔn)確性上完整并完善故事。歷史文化紀(jì)錄片有參考?xì)v史和借鑒的文獻(xiàn)價(jià)值，所以要遵循歷史文化紀(jì)錄片的嚴(yán)謹(jǐn)性，結(jié)合其他學(xué)科共同致力于完成一部?jī)?yōu)秀的作品，歷史文化紀(jì)錄片的工作艱難且偉大。