“創(chuàng)新教育”對(duì)中職學(xué)生“通識(shí)教育”的助力

韓菊琴

[摘? ? ? ? ? ?要]? “通識(shí)教育”是一種現(xiàn)代教育理念，它注重培養(yǎng)學(xué)生人格的發(fā)展與價(jià)值觀的樹立。從字面含義來(lái)講，“通識(shí)教育”是培養(yǎng)人“通用的學(xué)識(shí)”的一種教育方法。在“通識(shí)教育”的過(guò)程中，有效引導(dǎo)學(xué)生利用“創(chuàng)新教育”的模式，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通，從而內(nèi)化發(fā)展成為自身的創(chuàng)新能力。立足于“創(chuàng)新教育”對(duì)中職學(xué)生“通識(shí)教育”的助力研究，希望能夠?yàn)閺V大中職教育工作者，揭示出一條具有創(chuàng)新性的育人途徑，并借此進(jìn)一步促進(jìn)中職教育事業(yè)的發(fā)展。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 通識(shí)教育;創(chuàng)新教育;中職

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）12-0006-02

在“通識(shí)教育”為背景的中職教育過(guò)程中，如何有效融合“創(chuàng)新教育”，發(fā)展學(xué)生的人格品質(zhì)，是一項(xiàng)嶄新的研究課題。將“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”相互融合，需要注重這兩種教育的目標(biāo)統(tǒng)一、過(guò)程一致，基于“通識(shí)教育”中的人格發(fā)展目標(biāo)與“創(chuàng)新教育”中的創(chuàng)造能力發(fā)展目標(biāo)，從而使學(xué)生獲得“通用的學(xué)識(shí)”。這樣的教育模式融合，能夠使學(xué)生在當(dāng)前的學(xué)習(xí)以及未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，獲得更加獨(dú)立自主的成長(zhǎng)，從而讓學(xué)生在自尊、自信、自強(qiáng)心理的影響下，更加勇敢地面對(duì)生活、接觸世界。以下結(jié)合具體情況，分別進(jìn)行介紹。

一、“通識(shí)教育”的特點(diǎn)以及在中職教育中的必要性分析

“通識(shí)教育”的最終目標(biāo)，并不是為學(xué)生發(fā)展具體的知識(shí)或是專業(yè)能力，而是讓學(xué)生在人生發(fā)展旅途中，更加自主、自然地融入社會(huì)發(fā)展的方方面面。在“通識(shí)教育”過(guò)程中，并沒(méi)有單獨(dú)的知識(shí)教育或者技能教育，而更加注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。在廣義上來(lái)說(shuō)，一切專業(yè)技能與基礎(chǔ)知識(shí)，都是“通識(shí)教育”的組成部分，但是“通識(shí)教育”又不局限于具體的學(xué)科之中;在狹義上來(lái)說(shuō)，“通識(shí)教育”更為接近心理教育，需要學(xué)生利用包容的心態(tài)，融會(huì)貫通各種知識(shí)與技能，從而使學(xué)生獲得更加廣闊的發(fā)展前景。因此，廣大中職教育工作者應(yīng)對(duì)“通識(shí)教育”引起重視，并利用自身對(duì)“通識(shí)教育”的研究，將“通識(shí)教育”融入中職教育的全過(guò)程中，從而有效體現(xiàn)中職教育的育人功能。

在當(dāng)今的中職教育中，充滿了功利化、職業(yè)化的教育特點(diǎn)。很多中職學(xué)校為了提升學(xué)生的就業(yè)率，大幅縮減基礎(chǔ)文化課程教育的比例，從而影響了中職學(xué)生的全面發(fā)展?！巴ㄗR(shí)教育”是一種全面性、包容性的教育，通過(guò)“通識(shí)教育”能夠有效促進(jìn)中職學(xué)生在當(dāng)前的學(xué)習(xí)階段更好地與教師、同學(xué)相處;能夠引導(dǎo)學(xué)生在將來(lái)的工作崗位上更加熱愛自身工作，并與同事建立良好的工作關(guān)系;能夠促進(jìn)學(xué)生在家庭生活的過(guò)程中與家人相處得更為和諧。因此，“通識(shí)教育”在中職教育階段，有著極為必要的開展意義，廣大中職教育工作者應(yīng)努力挖掘“通識(shí)教育”的內(nèi)涵，為中職學(xué)生帶來(lái)高質(zhì)量的“通識(shí)教育”。

二、在“通識(shí)教育”中融入“創(chuàng)新教育”的意義以及可行性分析

“創(chuàng)新教育”是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)造能力為基礎(chǔ)的有效教育模式，在“通識(shí)教育”的過(guò)程中融入“創(chuàng)新教育”，能夠使學(xué)生“一而得二、舉一反三”。因此，“創(chuàng)新教育”是“通識(shí)教育”的重要育人方法，我們應(yīng)努力利用“創(chuàng)新教育”發(fā)展學(xué)生對(duì)于“通識(shí)教育”的理解與運(yùn)用能力，讓學(xué)生真正收獲全方位的創(chuàng)新與提升。此外，“創(chuàng)新教育”對(duì)學(xué)生思想的創(chuàng)新性發(fā)展，也是“通識(shí)教育”的一個(gè)重要組成部分，在“通識(shí)教育”領(lǐng)域內(nèi)，創(chuàng)新能力往往能夠左右“通識(shí)教育”的效果，學(xué)生在獲得完整人格與知識(shí)運(yùn)用素養(yǎng)的過(guò)程中，離不開思維的創(chuàng)新以及對(duì)具體技術(shù)的創(chuàng)造，所以“創(chuàng)新教育”是“通識(shí)教育”中密不可分又尤為重要的一個(gè)組成部分。

具體就中職院校而言，隨著“通識(shí)教育”的發(fā)展，“創(chuàng)新教育”作為“通識(shí)教育”中重要的方法論，已經(jīng)成為“通識(shí)教育”中不可或缺的一部分內(nèi)容。中職院校的“通識(shí)教育”，主要需要引導(dǎo)學(xué)生將自身理想融入職業(yè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中;引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融入具體工作當(dāng)中;引導(dǎo)學(xué)生將自身情感態(tài)度與價(jià)值觀融入社會(huì)群體與社會(huì)生活當(dāng)中。在此之中，“創(chuàng)新教育”能夠促使學(xué)生有效地把自身現(xiàn)有的人生理想與社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合，從而為學(xué)生樹立勇于追求自身理想的良好品格;“創(chuàng)新教育”還能引導(dǎo)學(xué)生在自身知識(shí)能力的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)造性的發(fā)展，從而能夠更好地適應(yīng)具體的各種工作;“創(chuàng)新教育”也能讓學(xué)生根據(jù)社會(huì)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新思想情感，從而利用更加符合社會(huì)發(fā)展需要的情感態(tài)度，進(jìn)行更好的生活。因此，將“創(chuàng)新教育”融于“通識(shí)教育”的全過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。

對(duì)于將“創(chuàng)新教育”融入“通識(shí)教育”的可行性，可以說(shuō)是“事在人為”。如需將“創(chuàng)新教育”有效地融入“通識(shí)教育”過(guò)程中，首先就需要廣大中職教育工作者認(rèn)真研究這兩種教育的共通點(diǎn)以及具體融合的方法論。雖然在我國(guó)將“創(chuàng)新教育”融入“通識(shí)教育”的過(guò)程是一個(gè)較為新穎的教育課題，但是我們相信，只要廣大中職教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)、加強(qiáng)總結(jié)、積極運(yùn)用，就能夠很好地把這兩種教育模式融入中職育人的領(lǐng)域中，從而促進(jìn)中職學(xué)生獲得更好地發(fā)展。

三、利用“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的融合發(fā)展，為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想

“通識(shí)教育”中，要求受教育者在具備健全人格的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身的學(xué)識(shí)與能力，樹立遠(yuǎn)大理想;并使受教育者在追逐理想的過(guò)程中不斷創(chuàng)新，從而將自身的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

我們?cè)凇巴ㄗR(shí)教育”領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想的過(guò)程中，利用“創(chuàng)新教育”的手段，引導(dǎo)學(xué)生以互動(dòng)性討論的方式暢談自身的理想，讓學(xué)生通過(guò)相互交流，來(lái)完善自身的理想、觀察同伴的理想，從而能夠更好地完善每一名學(xué)生的理想。對(duì)于這樣的教育，我們更加注重的是對(duì)學(xué)生理想的落實(shí)。如有一名學(xué)生說(shuō)他自身的理想就是成為一名工程師。我對(duì)他的理想十分贊同，表示成為一名工程師的人生理想與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路十分契合，并提問(wèn)這名學(xué)生：“你為了實(shí)現(xiàn)成為一名工程師的理想，做了什么準(zhǔn)備呢？”這名學(xué)生回答：“我對(duì)于專業(yè)課程十分重視，并且能夠獨(dú)立完成很多專業(yè)作業(yè)?！蔽依^續(xù)對(duì)這名學(xué)生說(shuō)：“這樣做很好，但是要成為一名工程師，是需要與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行合作的，你還要重視在生活中與人交流，才能夠在今后工作中更好地與同事進(jìn)行合作。”這名學(xué)生聽了我的回答之后恍然大悟，他表示自身一定要在專業(yè)技能上更加完善，在人際相處的過(guò)程中更為和諧，從而真正實(shí)現(xiàn)自身的理想。

四、利用“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的融合，有效培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的融合能否成功，關(guān)鍵是能否利用“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”，能否發(fā)展學(xué)生的健全人格。在中職教育階段，由于學(xué)生正處于青春期，所以很多學(xué)生出現(xiàn)了叛逆的行為表現(xiàn)，教師如果不及時(shí)加以糾正，會(huì)使學(xué)生在人格形成的初期，形成性格的缺陷，從而影響學(xué)生終身的發(fā)展。

我們?cè)凇巴ㄗR(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的融合教育過(guò)程中，要有效地利用很多社會(huì)常識(shí)以及道德理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，從而以道德和公共常識(shí)為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生樹立了健全的人格。如我們?cè)归_過(guò)基于“創(chuàng)新教育”與“通識(shí)教育”背景下的“電腦、手機(jī)應(yīng)用教育”，該教育的內(nèi)容為學(xué)生解讀正確認(rèn)識(shí)電腦以及手機(jī)的工具性本質(zhì)，預(yù)防沉迷游戲、避免通過(guò)電腦和手機(jī)獲取不良信息的教育。這樣的教育根據(jù)電腦、手機(jī)廣泛普及應(yīng)用的特點(diǎn)，為學(xué)生揭示了沉迷游戲、通過(guò)電腦和手機(jī)獲取不良信息的危害性，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地、有效地運(yùn)用電腦和手機(jī)，幫助學(xué)生掌握了良好的“通用常識(shí)”。在此基礎(chǔ)上，我們對(duì)電腦和手機(jī)的應(yīng)用又展開了“創(chuàng)新教育”，帶領(lǐng)全體學(xué)生共同探討電腦和手機(jī)在當(dāng)前生活中或是未來(lái)工作中的創(chuàng)新性應(yīng)用途徑，從而讓學(xué)生在享受師生互動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)，有效地發(fā)展了創(chuàng)新性思維，并拓展了學(xué)生的知識(shí)視野。

五、“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的融合教育效果

（一）學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿得到了有效提升

在“立德樹人”根本任務(wù)的指導(dǎo)下，我們通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)有序的“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”體系構(gòu)建，使學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿能夠被充分激發(fā)出來(lái)，我們的學(xué)生通過(guò)在中職學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行的“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的融合，認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生在“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”融合的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能夠發(fā)揮出更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣一來(lái)可以使學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)的不同，在課堂上下、生活中處處進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而讓學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種快樂(lè)的積累過(guò)程。學(xué)生在這樣的教育過(guò)程中，能夠更加自由、自主地開展廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使他們的學(xué)習(xí)意愿得到了有效提升。

（二）學(xué)生在課堂內(nèi)外的主體地位得到了凸顯

我們的“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”融合教學(xué)策略，使學(xué)生能夠在更為主動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)展通用道德基礎(chǔ)以及專業(yè)實(shí)踐能力，從而真正成為課堂的主人。學(xué)生在“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”融合的過(guò)程中，能夠盡情感受課程內(nèi)外的知識(shí)魅力。學(xué)生可以通過(guò)“創(chuàng)新教育”，創(chuàng)新出適合自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)的新學(xué)習(xí)方法，好在獲取良好發(fā)展的同時(shí)，隨時(shí)與教師或同學(xué)進(jìn)行交流，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、探討具體問(wèn)題，進(jìn)而溝通感情。學(xué)生也可以通過(guò)“通識(shí)教育”與“創(chuàng)新教育”的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，獲得更多學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而凸顯學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位。

總而言之，所謂“通識(shí)教育”的本質(zhì)，實(shí)際上是一種知識(shí)運(yùn)用式教育?！巴ㄗR(shí)教育”注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生將自身的知識(shí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。在“通識(shí)教育”的過(guò)程中，融入“創(chuàng)新教育”能夠引導(dǎo)學(xué)生在自身現(xiàn)有知識(shí)與能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思維的創(chuàng)新、行為的創(chuàng)新，可以有效提升學(xué)生接受“通識(shí)教育”的質(zhì)量，從而為學(xué)生帶來(lái)更好的發(fā)展前景。

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編輯 李 靜