地方文化融入技工院校人才培養(yǎng)的理念體系與實(shí)踐路徑

李宗國(guó) 唐林偉

[摘? ? ? ? ? ?要]? 文化建設(shè)是職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)的重要途徑和主要內(nèi)容。我國(guó)幅員遼闊，在歷史發(fā)展過程中，孕育了豐富多樣的優(yōu)秀地方文化。發(fā)揮優(yōu)秀地方文化育人優(yōu)勢(shì)，為地方培養(yǎng)大批高素質(zhì)技術(shù)技能型人才是技工院校服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)有之義。以廣州市高級(jí)技工學(xué)校工匠文化體系建設(shè)為例，在“廣府班”實(shí)踐的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以廣府文化融入學(xué)校育人體系的理念體系，探索了優(yōu)秀地方文化融入技工教育的實(shí)施路徑與推進(jìn)策略。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 技工院校;地方文化;人才培養(yǎng);理念體系

[中圖分類號(hào)]? G710? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）12-0001-03

教育通過文化來為政治、為經(jīng)濟(jì)、為文化本身、為社會(huì)各個(gè)方面服務(wù)。所以，教育主要是以文化育人。[1]對(duì)職業(yè)教育而言，學(xué)校文化對(duì)于豐富職業(yè)教育內(nèi)涵，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有不可替代的價(jià)值。學(xué)校文化建設(shè)具有地域性格，地域文化影響著學(xué)校文化建設(shè)的思維模式、行為方式和物質(zhì)承載方式。[2]本文以廣州市高級(jí)技工學(xué)校廣府工匠文化體系建設(shè)為例，探索地方文化融入技工院校，促進(jìn)職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展的路徑。

一、廣府工匠文化理念體系建設(shè)的背景與基礎(chǔ)

廣州市高級(jí)技工學(xué)校創(chuàng)辦于1952年，是廣東省最早創(chuàng)辦的技工院校之一。學(xué)校1996年為省重點(diǎn)技工學(xué)校，2000年為國(guó)家重點(diǎn)技校，2001年晉升為高級(jí)技工學(xué)校，2005年與廣州市農(nóng)業(yè)中等專業(yè)學(xué)校合并，同年被廣東省勞動(dòng)和社會(huì)保障廳批準(zhǔn)為技師學(xué)院，2010年9月接收廣州汽車工業(yè)技工學(xué)校，2012年被列入國(guó)家中職示范學(xué)校建設(shè)，作為人社部高技能人才培訓(xùn)基地、世界技能大賽中國(guó)集訓(xùn)基地（原型制作項(xiàng)目）。目前，學(xué)校為國(guó)家重點(diǎn)技校、高級(jí)技工學(xué)校和技師學(xué)院，在校生近萬(wàn)人，共開設(shè)38個(gè)主體專業(yè)，涵蓋第一、二、三產(chǎn)業(yè)，是廣東省規(guī)模最大、實(shí)力最強(qiáng)的技工院校之一。

“廣府班”是廣州市高級(jí)技工學(xué)校與廣東省廣府人珠璣巷后裔海外聯(lián)誼會(huì)（簡(jiǎn)稱“廣府人聯(lián)誼會(huì)”）聯(lián)手打造的“冠名班”，是一項(xiàng)慈善性質(zhì)的公益項(xiàng)目，其目的在于幫助廣府后裔困難學(xué)子通過就讀技工院校實(shí)現(xiàn)技能就業(yè)，進(jìn)而帶動(dòng)全家脫貧的精準(zhǔn)扶貧班，以傳承廣府文化、推動(dòng)高技能人才培養(yǎng)為宗旨?！皬V府班”集廣州市高級(jí)技工學(xué)校與廣府人聯(lián)誼會(huì)的優(yōu)勢(shì)資源，致力于培養(yǎng)兼具廣府文化素養(yǎng)和過硬專業(yè)技術(shù)的優(yōu)質(zhì)高技能人才，以廣府特色優(yōu)質(zhì)文化引入和融入教育教學(xué)過程，提高技能人才的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)廣府文化?！皬V府班”通過開展“珠璣尋根”“粵港交流”“粵語(yǔ)文化學(xué)習(xí)”等活動(dòng)，將地方文化精華引進(jìn)校園，豐富了校園文化底蘊(yùn)，更使校園、大師、師生之間形成了文化共同體，在相互碰撞和激發(fā)中塑造出積極、向上、進(jìn)取的文化元素，在校園中豎起正能量的風(fēng)標(biāo)，為廣府工匠文化體系建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

二、廣府工匠文化理念體系的梳理與構(gòu)建

廣府工匠文化的源流根植于中華文化、中原文化、嶺南文化、廣府文化，是中華文化的一脈相承，是中原文化的重要組成部分，是嶺南文化的杰出代表，是廣府文化的中堅(jiān)力量。在總結(jié)學(xué)校前期“廣府班”辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過文獻(xiàn)法、歷史研究以及邏輯推理等質(zhì)性研究方法，構(gòu)建了廣府工匠文化理念體系。

（一）精神內(nèi)核：“根”文化

由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，其在各個(gè)領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。如廣州話稱為“粵語(yǔ)”，廣州方言歌統(tǒng)稱為“粵謳”;廣州戲劇音樂分別稱為“粵劇”“粵曲”“廣東音樂”等。近年來，隨著廣府文化尋根熱潮的興起，如何實(shí)現(xiàn)本土文化的薪火相傳，讓更多失落的民俗在青少年群體中重新發(fā)揚(yáng)光大，成為人們共同關(guān)心的話題。

根文化，簡(jiǎn)言之就是世代傳承的本土文化。對(duì)于廣州市高級(jí)技工學(xué)校而言，根文化是凝聚了辦學(xué)六十余載的豐盛精神文化融合廣府文化而成的，是扎根于廣府寬廣沃土上汲取養(yǎng)分的豐盛碩果。根文化又作根土文化。根土之根就是：祖根，根是基本，血脈之紐帶，世代傳承之根本，為祖為父;土是本土、故土、鄉(xiāng)土、國(guó)本，是國(guó)家的根本所在，是國(guó)民立根基礎(chǔ)，是母是乳。二者的關(guān)系：相輔相存，根離不開土，土期望于根。根吸附于土，土滋養(yǎng)于根。土肥才能根壯，根壯才能枝繁葉茂。根文化的內(nèi)在表現(xiàn)形式：世代生生不息，代代相傳，默默傳承的良好習(xí)慣和行為方式。如道德情操、血源傳承、精神財(cái)富善行品質(zhì)、禮儀習(xí)俗等。根土文化的外在表現(xiàn)形式：經(jīng)久不衰，無(wú)比崇尚的直觀的，立體的充滿族群個(gè)性的實(shí)物。如自然環(huán)境、歷史文化、語(yǔ)言文字、物質(zhì)財(cái)富、圣殿、典籍、祠堂、族譜、姓氏、品牌、字號(hào)等。廣州市高級(jí)技工學(xué)校根文化意蘊(yùn)具體體現(xiàn)為根文化語(yǔ)韻、根文化文韻、根文化意韻、根文化合韻四方面。

廣州市高級(jí)技工學(xué)校的根文化語(yǔ)韻包含以下兩層含義：一意為“植物生長(zhǎng)于土中或水中吸收營(yíng)養(yǎng)的部分”。二意為“事物的本源”。根文化文韻理解為根文化作為文化理念所蘊(yùn)含與代表的含義、思想與精神。“根”，即為“根深葉茂”，即為“追根溯源”，融合成“根深葉茂、追根溯源”為思想核心的根文化。廣州市高級(jí)技工學(xué)?！案蔽幕忭崬橐栽鷮?shí)肯干、攻堅(jiān)破難的根深葉茂精神為核心思想，將追根溯源的匠人精神視為行動(dòng)指南。廣州市高級(jí)技工學(xué)校根文化合韻意為根文化理念與廣州市高級(jí)技工學(xué)校在精神層面、行為層面、知能層面三方面的融合。

（二）辦學(xué)精神：慎終追遠(yuǎn)，開拓奮斗，包容共濟(jì)，敢為人先

廣州市高級(jí)技工學(xué)校辦學(xué)精神為慎終追遠(yuǎn)，開拓奮斗，包容共濟(jì)，敢為人先。學(xué)校踐行“慎終追遠(yuǎn)，開拓奮斗，包容共濟(jì)，敢為人先”的辦學(xué)精神，十六個(gè)樸實(shí)的漢字組合，不僅將廣府人血脈里流動(dòng)的文化基因、性格基因表述得貼切精辟，更成為凝聚廣府人共識(shí)、力量，共圓中國(guó)夢(mèng)的號(hào)角與旗幟。學(xué)校將廣府人精神作為學(xué)校的辦學(xué)精神，基于對(duì)過去辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，結(jié)合現(xiàn)在的發(fā)展情況，先于其他學(xué)校創(chuàng)辦廣府班，開展“根”文化活動(dòng)，全校師生共同努力，為實(shí)現(xiàn)“根”文化融于學(xué)校文化而奮斗。

（三）辦學(xué)理念：攬?zhí)煜掠⒉?，育廣府工匠

廣州市高級(jí)技工學(xué)校的辦學(xué)理念為攬?zhí)煜掠⒉?，育廣府工匠。學(xué)校意欲通過招攬一批有志于學(xué)業(yè)發(fā)展、弘揚(yáng)廣府文化的學(xué)生;引進(jìn)高水平教師，推進(jìn)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)和建設(shè)一批特別能戰(zhàn)斗的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、優(yōu)秀群體。育人成果是廣州市高級(jí)技工學(xué)校辦學(xué)理念的顯性呈現(xiàn)。它與學(xué)校辦學(xué)理念、途徑和方法融會(huì)貫通，引領(lǐng)學(xué)校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，深化學(xué)校綜合教育改革，培養(yǎng)了一批在社會(huì)中既有德行又有才能的高素質(zhì)技工人才，使他們成為獨(dú)當(dāng)一面的技術(shù)能手、能工巧匠，為國(guó)家的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

（四）辦學(xué)愿景：創(chuàng)辦多科并舉、全能銜接的綜合性技師學(xué)校

學(xué)校的辦學(xué)遠(yuǎn)景是創(chuàng)辦多科并舉、全能銜接的綜合性技師學(xué)校。廣州市高級(jí)技工學(xué)校于2005年與廣州市農(nóng)業(yè)中等專業(yè)學(xué)校合并，組成新的廣州市高級(jí)技工學(xué)校，學(xué)校根據(jù)廣東省和廣州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)需要，及時(shí)調(diào)整專業(yè)設(shè)置、改變教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法。學(xué)校常設(shè)專業(yè)包括模具制造與數(shù)控加工、電工電子、機(jī)電一體化、計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用、商務(wù)與文秘、園林和畜牧獸醫(yī)等共二十多個(gè)專業(yè)。廣州市高級(jí)技工學(xué)校是最先設(shè)置初級(jí)工到技師的學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃的學(xué)校。除此之外，學(xué)院還設(shè)有預(yù)備技師+大專、高級(jí)+大專、高級(jí)、中級(jí)等培養(yǎng)計(jì)劃。同時(shí)，學(xué)校首創(chuàng)企校雙制學(xué)制技師培養(yǎng)。先后與廣州機(jī)床廠、廣州市攀森機(jī)械等多家知名企業(yè)共建企校雙制技師班。現(xiàn)已基本形成了以模具、數(shù)控加工、機(jī)電一體化、電工、計(jì)算機(jī)和畜牧獸醫(yī)專業(yè)為重點(diǎn)，兼顧第一至第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，學(xué)歷教育和崗位培訓(xùn)相結(jié)合，教學(xué)實(shí)習(xí)與產(chǎn)加工并舉，教學(xué)與教研同步的適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和高技能人才市場(chǎng)需求的多元辦學(xué)模式，成為學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)、技能鑒定和就業(yè)服務(wù)一體化的綜合性職業(yè)教育培訓(xùn)基地。

進(jìn)入新時(shí)代，開啟新征程，廣州市高級(jí)技工學(xué)校弘揚(yáng)廣府精神，慎終追遠(yuǎn)，開拓奮斗，包容共濟(jì)，敢為人先，攬?zhí)煜轮?，育廣府工匠，豐富校園文化生活，將全力打造多科并舉、全能銜接的綜合性技師學(xué)院。

（五）校訓(xùn)：修身廣濟(jì)，精技厚生

廣州市高級(jí)技工學(xué)校校訓(xùn)為修身廣濟(jì)，精技厚生。修身是指陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修身的具體行為表現(xiàn)日常生活中擇善而從，博學(xué)于文，并約之以禮;儒家以修身為教育八條目之一。廣濟(jì)之意在于廣博慈行，懸壺濟(jì)世也。修身廣濟(jì)即全校師生心中裝著他人，就會(huì)產(chǎn)生愛心;心中擁有社會(huì)，就會(huì)產(chǎn)生責(zé)任。精：指經(jīng)過提煉或挑選的，提煉出來的精華，比喻技藝精湛。技：人賴以謀生的手藝、本領(lǐng)或稱為一技之長(zhǎng)。厚生：一詞出自《尚書·大禹謨》，正德、利用、厚生、惟和，現(xiàn)引申為使人民的生活富足、充裕，如唐白居易《進(jìn)士策問》之五：“谷帛者，生於下也;泉貨者，操於上也。必由均節(jié)，以致厚生?！本己裆磳W(xué)生在校學(xué)習(xí)精湛技藝，在社會(huì)中運(yùn)用所學(xué)既能豐衣足食又能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

（六）校風(fēng)：求真、務(wù)實(shí)、惟精、立新

通過廣府文化傳承，廣州市高級(jí)技工學(xué)校努力為學(xué)校打造求真、務(wù)實(shí)、惟精、求新的校風(fēng)。求真，追求事物發(fā)展的真理所在和尋找事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是在科學(xué)的理論與方法的指導(dǎo)下不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。廣府人弘揚(yáng)文化的過程中追求真才實(shí)學(xué)和科學(xué)真實(shí)，突出廣府人的獨(dú)特求真形象，對(duì)廣府文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有非常重大的意義。務(wù)實(shí)，講求實(shí)際，客觀地或冷靜地觀察以求得對(duì)客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)。實(shí)即講究實(shí)際、實(shí)事求是。在廣府工匠文化中，求實(shí)是指在文化發(fā)展的過程中將開拓進(jìn)取精神與求真務(wù)實(shí)態(tài)度緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造性地做好各項(xiàng)工作。惟精，精即精益求精，意思是盡管各方面已經(jīng)做得很好了，但“學(xué)海無(wú)涯”，學(xué)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)止境，不論是教師還是學(xué)生都應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的磨煉作為首位，通過不斷地學(xué)習(xí)、深化，努力做到精益求精，為成為高技能人才而努力。兩個(gè)“精”字突出了廣州市高級(jí)技工學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握程度的要求。立新，新即新工藝、新技術(shù)、新理念。廣州市高級(jí)技工學(xué)校敢于以新理念作為學(xué)校新時(shí)代的追求標(biāo)準(zhǔn)，突破傳統(tǒng)教學(xué)組織模式和學(xué)習(xí)方式，以積極的態(tài)度適應(yīng)變革，努力實(shí)現(xiàn)教育在新技術(shù)環(huán)境下的新追求。

（七）教風(fēng)：業(yè)精于勤，行勝于言

業(yè)精于勤。指學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮。出處唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！笔г陔S便，而得卻在認(rèn)真，精深的技術(shù)靠的正是勤學(xué)、刻苦努力，體現(xiàn)了廣府工匠文化中的奮勉精神。行勝于言，行：實(shí)踐，言：理論，即言必求實(shí)，以行證言，體現(xiàn)了廣州市高級(jí)技工學(xué)校講求培養(yǎng)敏于事而勝于言，訥于言而敏于行的，言行一致，說到做到的學(xué)生，體現(xiàn)了廣府工匠文化中腳踏實(shí)地的精神。加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)要不斷提高學(xué)校教師的思想水平、理論水平和教學(xué)技能，培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高教育教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)符合教育發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步需要的高素質(zhì)人才。教風(fēng)建設(shè)的主體是教師，以塑造師德、規(guī)范行為、提升教學(xué)質(zhì)量為主要內(nèi)容，重點(diǎn)突出質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng)，并具體體現(xiàn)在教育教學(xué)環(huán)節(jié)和過程的規(guī)范化管理之中。

（八）學(xué)風(fēng)：篤學(xué)勤做，敏思精干

廣州市高級(jí)技工學(xué)校學(xué)風(fēng)為篤學(xué)勤做，敏思精干。篤學(xué)勤做，“篤”即敦厚、誠(chéng)實(shí)、忠信的意思。當(dāng)今社會(huì)，“篤學(xué)”體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中要形成高尚、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)的道德氛圍，擯棄浮躁功利、投機(jī)取巧，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)工作?！扒凇奔辞趭^。廣州市高級(jí)技工學(xué)校秉承“一日修來一日功，一日不修一日空”，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，勤學(xué)勤做，不斷從合格走向優(yōu)秀。敏思精干，敏思，即才思敏捷。孔子曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”一個(gè)人的學(xué)習(xí)，如果只知死記硬背，而不加以思考、消化，那他就毫無(wú)收獲。精干，即精明干練。廣州市高級(jí)技工學(xué)校不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)，還促進(jìn)學(xué)生喜歡思考、善于思考、探索問題、追尋真理。

三、廣府工匠文化體系建設(shè)的實(shí)施與推進(jìn)

（一）戰(zhàn)略目標(biāo)

廣府工匠文化體系建設(shè)的總體目標(biāo)為：注入文化元素，增加文化內(nèi)涵，打造技工院校文化品牌，力爭(zhēng)在2～3年的時(shí)間內(nèi)，使學(xué)校在校容校貌、內(nèi)部管理、辦學(xué)理念和學(xué)校特色等方面有顯著變化，使學(xué)校在廣東省達(dá)到一流中職的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，在國(guó)內(nèi)具有一定影響力，形成獨(dú)具品牌特色，具有輻射帶動(dòng)作用的技工院校。

具體目標(biāo)就是通過強(qiáng)化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成慎終追遠(yuǎn)、開拓奮斗、包容共濟(jì)、敢為人先的學(xué)校精神文化;通過改造學(xué)校內(nèi)部環(huán)境，形成環(huán)境優(yōu)美、品味高雅的學(xué)校物質(zhì)文化;通過開展技能文體活動(dòng)，形成生動(dòng)活潑、特色突出的學(xué)?；顒?dòng)文化。通過對(duì)學(xué)校文化的全面建設(shè)，生動(dòng)詮釋學(xué)校文化的精髓，全面展現(xiàn)學(xué)?！皬V府工匠文化”的內(nèi)涵，提升學(xué)校的形象和品質(zhì)。具體達(dá)成目標(biāo)為“五個(gè)一”，即“一個(gè)廣府文化廣場(chǎng)”“一個(gè)廣府文化館”“一個(gè)廣府榮譽(yù)墻”“一個(gè)廣府文化中心”和“一個(gè)廣府文化節(jié)”。

（二）具體措施

1.把握機(jī)遇，凝聚文化特質(zhì)共識(shí)

加強(qiáng)廣州市高級(jí)技工學(xué)校文化建設(shè)是認(rèn)真貫徹國(guó)家中等職業(yè)教育改革發(fā)展建設(shè)的需要和發(fā)展職業(yè)教育的需要，也是廣州市高級(jí)技工學(xué)校創(chuàng)辦文化品牌的需要。隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)對(duì)技能型人才需求的不斷變化，培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的高技能人才，建設(shè)學(xué)校文化特質(zhì)成為廣州市高級(jí)技工學(xué)校急需解答的理論和實(shí)踐問題。廣州市高級(jí)技工學(xué)校需要提高對(duì)本校文化的思想認(rèn)識(shí)，大力倡導(dǎo)工匠精神的教育理念，發(fā)揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)、開拓奮斗、包容共濟(jì)、敢為人先的精神，培育現(xiàn)代職業(yè)技能型人才。要在廣州市高級(jí)技工學(xué)校的引領(lǐng)下，形成符合廣州市高級(jí)技工學(xué)校文化特質(zhì)建設(shè)要求的核心價(jià)值、共同信念和道德規(guī)范。進(jìn)而把“廣府文化”融入教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中去，融入廣大干部職工的心中，為激勵(lì)廣州市高級(jí)技工學(xué)校工作者建構(gòu)學(xué)校文化建設(shè)提供不竭動(dòng)力。

2.科學(xué)論證，建構(gòu)文化特質(zhì)體系

廣州市高級(jí)技工學(xué)校文化特質(zhì)的建設(shè)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。要把握文化建設(shè)特質(zhì)的總體要求，樹立長(zhǎng)期思想，堅(jiān)持常抓不懈、分步實(shí)施的原則，不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體，形成有效機(jī)制。從規(guī)章制度上著手，讓行為文化建設(shè)和保障文化建設(shè)有序進(jìn)行。首先，制定工作規(guī)劃。將“廣府文化”建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展總體規(guī)劃中，作為學(xué)校改革發(fā)展的重要組成部分。在學(xué)校的年度工作計(jì)劃中將“廣府文化”落入實(shí)處，包括環(huán)境系統(tǒng)的建設(shè)、專業(yè)群的發(fā)展、活動(dòng)節(jié)的開展等。其次，設(shè)置建設(shè)目標(biāo)。要對(duì)學(xué)校的“廣府文化”進(jìn)行前瞻性研究和系統(tǒng)規(guī)劃，提出明確的建設(shè)總目標(biāo)和分目標(biāo)，各目標(biāo)在實(shí)施過程中應(yīng)該要得到有效的監(jiān)控。再次，落實(shí)推進(jìn)方案。廣州市高級(jí)技工學(xué)校的“廣府文化”建設(shè)需要做到內(nèi)外協(xié)調(diào)、逐步推進(jìn)，按照計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思“四步走”戰(zhàn)略進(jìn)行。計(jì)劃階段在扎根于校史、文獻(xiàn)、理論的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)校文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析，對(duì)整個(gè)文化推進(jìn)進(jìn)行宏觀規(guī)劃;行動(dòng)階段做到分步實(shí)施，全員參與;觀察階段發(fā)現(xiàn)實(shí)施過程中的問題;反思階段對(duì)行動(dòng)結(jié)果及其原因進(jìn)行思考，并對(duì)計(jì)劃、行動(dòng)和觀察三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整與修正，最終將得到的理論成果運(yùn)用到實(shí)踐過程中變成實(shí)際成果。

3.協(xié)同共建，加強(qiáng)文化特質(zhì)對(duì)接

廣州市高級(jí)技工學(xué)校文化特質(zhì)的建設(shè)離不開企業(yè)的參與。所以，要先從研究學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化入手，豐富辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，通過吸收產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化元素，將其融入學(xué)?！皬V府文化”的建設(shè)中，豐富“廣府文化”的內(nèi)涵。由于職業(yè)教育服務(wù)性的特點(diǎn)，培養(yǎng)的人才主要是面向企業(yè)，所以學(xué)校的文化建設(shè)不能閉門造車，應(yīng)該結(jié)合產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化來建設(shè)，這樣學(xué)校的文化建設(shè)才是有效的，而不是空中樓閣。具體來講，學(xué)校需要利用校企合作機(jī)制，抓住校企文化建設(shè)機(jī)遇，營(yíng)造濃厚的校企合作氛圍，使校園充滿產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化的陽(yáng)光粒子，并引發(fā)師生對(duì)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)及其崗位的從業(yè)興趣，增強(qiáng)對(duì)“廣府文化”的認(rèn)同感和歸屬感。將“廣府文化”中“慎終追遠(yuǎn)、開拓奮斗、包容共濟(jì)、敢為人先”“的精神更好地體現(xiàn)在校企合作過程中。面對(duì)專業(yè)與企業(yè)所需人才對(duì)接不緊密的問題，學(xué)校要根據(jù)社會(huì)、行業(yè)、企業(yè)所需人才的變化，不斷更新學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)策略，培養(yǎng)出符合社會(huì)所需的新型人才。

4.優(yōu)化機(jī)制，促進(jìn)文化特質(zhì)建設(shè)

首先，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在校園文化建設(shè)中要發(fā)揮好政治核心和領(lǐng)導(dǎo)作用，統(tǒng)攬校園文化建設(shè)全局，確保校園文化建設(shè)沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并充分調(diào)動(dòng)師生參與校園文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。其次，合理配置資源。廣府工匠文化建設(shè)的各項(xiàng)工作得以有條不紊地展開，離不開各相關(guān)部門人力、財(cái)力、物力的積極配合。為確保校園文化建設(shè)工作順利推進(jìn)，對(duì)校園文化建設(shè)工作要每年總結(jié)一次，并將其納入年度考核，確保校園文化建設(shè)工作取得實(shí)效。再次，加強(qiáng)組織建設(shè)。成立“廣州市高級(jí)技工學(xué)校校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”和“廣州市高級(jí)技工學(xué)校校園文化建設(shè)專家組”，兩個(gè)小組均設(shè)在政工處，領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)制定相應(yīng)的規(guī)劃和制度，組織實(shí)施、檢查督促、總結(jié)表彰，確保校園文化建設(shè)工作落到實(shí)處。

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編輯 李 靜