社區(qū)教育機(jī)構(gòu)如何在城市社區(qū)開展民俗文化教育

易先軍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，民俗文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。先鋒社區(qū)學(xué)習(xí)中心利用民俗文化廣場(chǎng)等資源開展民俗文化教育，促進(jìn)了社區(qū)文化的繁榮，豐富了社區(qū)教育的內(nèi)涵，為社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在城市社區(qū)傳播民俗文化提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 社區(qū)教育;先鋒社區(qū);民俗文化

[中圖分類號(hào)]? G77? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）10-0024-02

一、先鋒社區(qū)學(xué)習(xí)中心民俗文化教育實(shí)踐

先鋒社區(qū)（即先鋒社區(qū)學(xué)習(xí)中心）在傳承和推廣民俗文化的社區(qū)教育實(shí)踐活動(dòng)中圍繞社區(qū)居民這個(gè)主體，將民俗文化教育作為社區(qū)教育特色品牌并納入社區(qū)發(fā)展規(guī)劃中，利用社區(qū)衡陽市民俗文化廣場(chǎng)文化資源和傳統(tǒng)小吃、民俗服飾商業(yè)街的民俗特色，借力學(xué)校、文化館、群眾藝術(shù)館等師資及場(chǎng)館資源，通過舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)、民俗文化節(jié)、民俗藝術(shù)培訓(xùn)班，培育民俗文化學(xué)習(xí)社團(tuán)等形式開展民俗文化傳承和推廣工作，得到了社區(qū)居民的廣泛認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)專家的充分肯定。

（一）以社區(qū)居民為主體傳承民俗文化

1.舉辦節(jié)慶活動(dòng)傳承推廣民俗文化

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，是人們?yōu)榱诉m應(yīng)生產(chǎn)生活需要而創(chuàng)造的民俗文化。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的縮影，它具有豐富的文化內(nèi)容和精神內(nèi)涵，中國(guó)人濃郁的親情、浪漫的愛情、狂歡的喜情、追思的深情等各種情感都融入傳統(tǒng)節(jié)日里。社區(qū)在春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日組織社區(qū)居民舉辦相應(yīng)的慶?；顒?dòng)，如小年舉辦《家園之春》“喝碗愛心粥、共品千秋史”活動(dòng)，元宵節(jié)舉辦“猜燈謎、做燈籠、吃湯圓、鬧元宵”活動(dòng)，端午節(jié)舉辦“中心牽手美少年端午手工傳民俗”活動(dòng)，春節(jié)舉辦“福贈(zèng)春聯(lián)祈平安，志愿揮毫迎新春”名師書法進(jìn)萬家活動(dòng)。2018年1月16日，社區(qū)在華天大酒店舉行“走進(jìn)新時(shí)代共筑中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)春晚先鋒社區(qū)專場(chǎng)，來自社區(qū)的12支隊(duì)伍為大家?guī)砹司实奈幕⒀鏪1]。整場(chǎng)活動(dòng)采取現(xiàn)場(chǎng)觀看、網(wǎng)絡(luò)視頻播出及投票等同步進(jìn)行，截止到1月25日，線上線下觀看節(jié)目視頻人數(shù)達(dá)12470人次。民俗戲曲新編《十八相送》瀏覽量3081人，摘得桂冠。繼現(xiàn)場(chǎng)演出視頻節(jié)目投票結(jié)束后，2018年3月先鋒社區(qū)再次推出“我最喜愛的群藝節(jié)目”有獎(jiǎng)投票活動(dòng)。太極刀表演秀、廣場(chǎng)舞《格桑花》、戲曲《十八相送》、民族舞《康巴情》、相聲、口技、雙簧等傳統(tǒng)節(jié)目深受好評(píng)，累計(jì)線上投票參與人數(shù)多達(dá)10718人。將民俗文化元素融入節(jié)慶活動(dòng)中，不僅將傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大，弘揚(yáng)了優(yōu)秀的民俗文化，提高了社區(qū)居民對(duì)民俗文化的學(xué)習(xí)興趣，也凝聚了民心，增強(qiáng)了社區(qū)居民的民族認(rèn)同感、社區(qū)歸屬感和幸福感，提高了社區(qū)的文化品位，使民俗文化在城市社區(qū)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

2.舉辦民俗文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)班傳承民俗文化

社區(qū)通過市民現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)、QQ群、微信朋友圈、社區(qū)學(xué)習(xí)中心微信公眾號(hào)等途徑將對(duì)民俗文化有相同興趣的市民集中組織起來，舉辦興趣學(xué)習(xí)班，讓有興趣的社區(qū)居民參與到民俗文化學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不僅可以傳承和發(fā)展民俗文化，也可以讓社區(qū)居民在自己的文化體系中實(shí)現(xiàn)生活的意義，獲得幸福感和成就感。兩年來社區(qū)先后開辦了十指豎琴、口琴、太極劍及香包燈籠手工制作及傳統(tǒng)小吃制作等培訓(xùn)班，每年開班3～4期，每期學(xué)員10～20人，并建立了學(xué)習(xí)交流微信群、QQ群。

3.利用社區(qū)廣場(chǎng)、館室傳播民俗文化

社區(qū)利用社區(qū)民俗文化廣場(chǎng)、社區(qū)閱覽室、社區(qū)宣傳欄、居民樓等場(chǎng)館設(shè)施因地制宜傳播民俗文化。社區(qū)學(xué)習(xí)中心利用民俗文化廣場(chǎng)大型戶外電子顯示屏定期向在廣場(chǎng)休閑、運(yùn)動(dòng)的市民播放民俗文化節(jié)目，社區(qū)學(xué)習(xí)中心閱覽室添置學(xué)習(xí)設(shè)備和民俗讀物供社區(qū)居民借閱，社區(qū)宣傳欄及居民樓張貼民俗文化宣傳單，將民俗文化元素隨時(shí)隨地展示在社區(qū)居民的眼中，融入社區(qū)居民心中。

4.招募民俗文化教師及志愿者參與民俗文化教育活動(dòng)

社區(qū)教育服務(wù)于市民的教育需求，也需要社區(qū)志愿者共同為之奉獻(xiàn)。社區(qū)中民俗文化藝人（傳承人）是民俗文化教育師資力量的重要來源，他們是社區(qū)傳承民俗文化的造血干細(xì)胞，跟社區(qū)居民血脈相連，最易將優(yōu)秀的民俗文化傳播到社區(qū)居民中去，讓社區(qū)居民享受民俗文化。同時(shí)以社區(qū)居民為主體組建社區(qū)民俗文化宣傳隊(duì)伍，增強(qiáng)他們自覺、自愿學(xué)習(xí)宣傳民俗文化的意識(shí)，保障民俗文化教育活動(dòng)在城市社區(qū)持續(xù)有效開展。

（二）以政府為推手打造社區(qū)教育品牌

“一社區(qū)一品牌”是雁峰區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的一項(xiàng)重點(diǎn)目標(biāo)，先鋒街道將弘揚(yáng)民俗文化工作納入先鋒社區(qū)發(fā)展規(guī)劃中，區(qū)、街道辦在人、財(cái)、物、政策上給予支持，打造民俗文化教育文化品牌。雁峰區(qū)對(duì)民俗文化廣場(chǎng)在招商引資政策上給予優(yōu)惠，并在民俗文化廣場(chǎng)修建了戲臺(tái)，改造了廣場(chǎng)周邊路網(wǎng)環(huán)境。經(jīng)過兩年來的建設(shè)，先鋒社區(qū)學(xué)習(xí)中心的民俗文化品牌得到了政府和社區(qū)教育部門的高度肯定，先鋒社區(qū)“民俗文化廣場(chǎng)”被評(píng)為衡陽市終身學(xué)習(xí)品牌，民俗文化學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)“先鋒健樂美模隊(duì)”被評(píng)為衡陽市“優(yōu)秀學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)”，傳播民俗文化的先進(jìn)個(gè)人張定金被評(píng)為“衡陽市百姓學(xué)習(xí)之星”。

（三）以文化教育機(jī)構(gòu)為助力傳播民俗文化

文化館、群眾藝術(shù)館的專業(yè)師資力量是社區(qū)開展民俗文化教育重要的智力支撐。文化館、群眾藝術(shù)館是民俗文化傳播的主力軍，社區(qū)學(xué)習(xí)中心邀請(qǐng)雁峰區(qū)文化館、衡陽市群眾藝術(shù)館的專家學(xué)者到社區(qū)策劃、指導(dǎo)民俗文化教育活動(dòng)，開辦民俗文化培訓(xùn)班，表演民俗文化節(jié)目，開展社區(qū)民俗文化研究工作，為社區(qū)學(xué)習(xí)中心民俗文化教育活動(dòng)提供智力保障。

（四）以商業(yè)機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)對(duì)文化資本的依賴程度很高，獨(dú)具特色的民俗文化資源可以有效地轉(zhuǎn)化為文化資本，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值和效益[2]。對(duì)優(yōu)秀的民俗文化，不能局限于被動(dòng)的保護(hù)，要將民俗文化的保護(hù)、繼承和發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來，合理地開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)民俗文化的可持續(xù)發(fā)展。先鋒社區(qū)通過改善民俗文化廣場(chǎng)周邊環(huán)境，為商家提供場(chǎng)地、設(shè)施等方面的便利招募傳統(tǒng)服飾、民俗小吃的商賈集中到社區(qū)內(nèi)開店經(jīng)商，形成了民俗文化產(chǎn)業(yè)一條街。同時(shí)社區(qū)和各商家共同舉辦民俗文化節(jié)，擴(kuò)大了民俗文化的影響力，促進(jìn)了民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和社區(qū)的繁榮。

（五）以點(diǎn)帶面推廣民俗文化教育

先鋒社區(qū)學(xué)習(xí)中心以民俗文化作為社區(qū)的特色文化品牌得到社區(qū)居民及政府的認(rèn)可和肯定，在雁峰區(qū)內(nèi)發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用，聯(lián)盟山社區(qū)、幸福社區(qū)、衡常村社區(qū)等均已將民俗文化教育作為社區(qū)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，發(fā)掘宣傳民間藝人、組織培育民俗文化學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、舉辦民俗文化節(jié)慶活動(dòng)，民俗文化教育在全區(qū)范圍內(nèi)得到了推廣。

二、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在城市社區(qū)傳承和推廣民俗文化的路徑

（一）整合社會(huì)多方資源，形成推廣民俗文化合力

社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在城市社區(qū)開展民俗文化教育需要政府、社區(qū)、企業(yè)及社會(huì)組織等多方參與，共同推動(dòng)。區(qū)、街兩級(jí)政府在規(guī)劃、制度、政策等方面發(fā)揮著引導(dǎo)作用，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)特別是社區(qū)學(xué)習(xí)中心是社區(qū)民俗文化傳播的中堅(jiān)力量，要充分發(fā)揮主動(dòng)性和積極性，尋求政府部門支持，與文化機(jī)構(gòu)、中小學(xué)及各種社會(huì)機(jī)構(gòu)合作，發(fā)掘、傳播優(yōu)秀民俗文化。圖書館、文化館及社會(huì)組織也應(yīng)擔(dān)負(fù)起在城市社區(qū)傳播優(yōu)秀民俗文化的責(zé)任，并成為民俗文化教育的社區(qū)教育基地，文化設(shè)施向社區(qū)教育開放和共享，讓社區(qū)居民能在民俗文化發(fā)源地進(jìn)行社區(qū)教育，在地方歷史、文化遺跡中參觀、瞻仰和學(xué)習(xí)，從而取得更好的教育效果。相關(guān)企業(yè)通過挖掘利用民俗文化的價(jià)值，將優(yōu)秀民俗文化精髓滲透到企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中，內(nèi)化為員工的思想意識(shí)，外化為員工的行為習(xí)慣，固化為企業(yè)的規(guī)劃制度，從而形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，構(gòu)建企業(yè)的民俗文化品牌[3]。

（二）深入發(fā)掘優(yōu)秀民俗文化，系統(tǒng)建設(shè)社區(qū)教育民俗文化課程資源

文化是一個(gè)民族的“根”和“魂”，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)深入挖掘優(yōu)質(zhì)的民俗文化，系統(tǒng)建設(shè)民俗文化課程資源，在城市社區(qū)傳承和推廣民俗文化，就留住了民俗文化的“根”和“魂”[4]。對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等對(duì)廣大市民日常生活影響大的傳統(tǒng)節(jié)日民俗及衡陽影子戲、衡州花鼓戲、衡南漁鼓、常寧版畫、蔡倫古法造紙術(shù)等衡陽非遺項(xiàng)目已建設(shè)了一批課程資源，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)已有的課程資源進(jìn)行收集整理和完善，并通過社區(qū)教育系統(tǒng)向廣大社區(qū)居民推廣。對(duì)界牌“火燈龍”、九市“稻草龍”、敖山廟會(huì)、布貼畫等小眾的民俗文化項(xiàng)目要組織當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)教育機(jī)構(gòu)和民間藝人對(duì)民俗文化項(xiàng)目的歷史演變、表現(xiàn)形式、內(nèi)容內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)掘，建設(shè)文稿、視頻、音頻等課程資源，并通過終身學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行推廣。對(duì)優(yōu)秀的民俗文化教育展示活動(dòng)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)組織攝錄，作為課程資源的補(bǔ)充在終身學(xué)習(xí)平臺(tái)展播，為市民了解、學(xué)習(xí)民俗文化提供一條便捷的路徑。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍和管理隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)民俗文化的持續(xù)發(fā)展和傳播

人是一切的決定因素，社區(qū)教育師資隊(duì)伍是影響民俗文化在社區(qū)傳承和推廣效果的首要要素。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)要聘請(qǐng)精通民俗文化的高校教師、民間藝人、非遺傳承人等民俗文化精英作為社區(qū)教育兼職教師，例如衡陽市群眾藝術(shù)館、地方圖書館、文化館、博物館等公共文化設(shè)施的研究人員，高校民間藝術(shù)教師、民俗文化藝人、經(jīng)營(yíng)民俗文化產(chǎn)品的商家等，只要具有一定的民俗文化造詣，有教學(xué)或工藝傳授經(jīng)驗(yàn)的，均可聘為民俗文化教育的兼職教師。同時(shí)在社區(qū)教育機(jī)構(gòu)中選拔、培養(yǎng)具有民俗文化知識(shí)的專職教師和工作人員，打造一支穩(wěn)定的專、兼結(jié)合的有民俗文化造詣的社區(qū)教育師資隊(duì)伍，建設(shè)教師資源庫(kù)。

鼓勵(lì)教師開發(fā)社區(qū)民俗文化課程，開展課程資源建設(shè)及科學(xué)研究，借助科研經(jīng)費(fèi)激勵(lì)教師進(jìn)行課程資源建設(shè)，將民俗文化傳承和推廣與社區(qū)教育緊密結(jié)合起來，既有力地推動(dòng)民俗文化在城市社區(qū)的傳播，又形成具有地方特色的社區(qū)教育品牌。

參考文獻(xiàn)：

[1]全國(guó)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)春晚走進(jìn)先鋒社區(qū).雁峰區(qū)黨政門戶網(wǎng)[OL].http：//www.hyyfq.gov.cn/zwgk/xxdt/tpxx/201811/t20181120_27- 09635.html.

[2]檀小勤.以社區(qū)為載體發(fā)展民俗文化[D].武漢：華中師范大學(xué)，2014.

[3]王江榮.試論企業(yè)文化與高校思想政治教育的互動(dòng)[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2013（14）.

[4]鄭偉斌.“根”之教育：談鄉(xiāng)土文化教育與地方民俗傳承[J].教育文化論壇，2013（1）.

◎編輯 馬燕萍