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      傳統(tǒng)文化資源在高校思想教育中的開發(fā)與利用效果

      2019-07-19 09:34:38孫戰(zhàn)
      新教育時(shí)代·教師版 2019年22期
      關(guān)鍵詞:思想教育傳統(tǒng)文化高校

      摘 要:中國是世界四大文明古國之一,擁有5000年悠久的歷史文化。在這悠久的歷史文化中,誕生了很多優(yōu)秀的值得我們年輕一輩學(xué)習(xí)的優(yōu)秀文化。遠(yuǎn)的有兼濟(jì)天下的儒家文化、非攻兼愛的墨家文化;近的有不屈不撓的長征精神,開拓創(chuàng)新的改革開放精神。在新時(shí)代的中國,又有習(xí)主席給我們提出的社會主義核心價(jià)值觀!社會主義核心價(jià)值觀就是我們傳統(tǒng)文化與新時(shí)代文化碰撞總結(jié)出來的社會指導(dǎo)思想。做為新時(shí)代的知識青年,我們更要在傳統(tǒng)文化中提煉出適合我們新時(shí)代的優(yōu)秀思想。本文就討論傳統(tǒng)文化對高校思想教育的作用以及開發(fā)效果。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 高校 思想教育

      中國是一個文化大國,5000年的歷史讓中華文化豐富多彩。擁有大量的理論哲學(xué),比如:儒家的仁、義、禮、智、信一直到現(xiàn)在都是長輩教育孩子的重要理論。道家文化也一定程度上成為中國農(nóng)村人們的精神信仰。技藝類的琴、棋、書、畫是多少文人墨客必備技能,少林武功、中華武術(shù)多人熱血男兒、江湖俠客追求的武功秘籍。

      當(dāng)今高校的大學(xué)生由于專業(yè)知識以及專業(yè)方向的培養(yǎng),對于這些傳統(tǒng)文化大部分已經(jīng)不知道了。對于文化中的文化精髓更是不了解,因此將傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵發(fā)掘出來,變成學(xué)生們思想教育的一部分是非常有必要的。

      一、儒家文化給高校學(xué)生的啟示

      儒家文化是對中國影響最大的文化之一。其核心內(nèi)容是仁與禮,仁的核心就是愛人,用“愛人”之心去愛人,是平民百姓就用愛人之心去對待別人,是君臣就要以“愛人”之心去施行仁政,使社會各個階層的人民都能享受到恩惠,使人們生活的快樂幸福。禮,就是社會的道德秩序,讓人們內(nèi)心建立一道門檻,作為行事的準(zhǔn)則。其次,儒家還有孝道,百善孝為先是儒家推崇的文化,是對父母長輩的養(yǎng)育之恩的回報(bào);忠也是儒家提倡的為人準(zhǔn)則,是對國家的愛,是對國家給予我們生長的土地以及食物還有平穩(wěn)安定的環(huán)境的回報(bào)[1]。

      當(dāng)代高校學(xué)生由于出生在盛世,大部分不懂得幸福生活的來源,又由于父母的寵溺,個人的精神素質(zhì)較差。在一個公共的生活環(huán)境,卻依舊保持著家中私有小空間的態(tài)度,往往因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事,同學(xué)之間會吵得面紅耳赤。同時(shí),還有一部分憤世青年,經(jīng)常會出現(xiàn)一些辱罵國家的弱智行為。

      因此,我們作為大學(xué)生,作為祖國未來的花朵,我們要將儒家中剛健有為的精神,作為勉勵自己奮發(fā)圖強(qiáng)的動力;以儒家公忠愛國的精神,作為培育自己的愛國熱情的精神準(zhǔn)則;以“以義制利”的儒家精神,作為正確對待物質(zhì)利益的準(zhǔn)則;以仁愛的儒家精神,作為培養(yǎng)自己“我為人人”的奉獻(xiàn)精神的參考標(biāo)準(zhǔn);以儒家氣節(jié)的文化精髓,作為自己堅(jiān)定不阿德精神來源。

      二、琴棋書畫給高校學(xué)生的啟示

      琴棋書畫作為中國歷史中文人墨客必備的技能,它們又有什么值得我們青年學(xué)生學(xué)習(xí)的地方呢?首先,了解一下什么事琴棋書畫。琴棋書畫出自宋·孫光憲《北夢瑣言》卷五:“唐高測,彭州人。聰明博識,文翰縱橫。至于天文歷數(shù),琴棋書畫,長笛胡琴,率梁朝朱異之流?!笔菑椙?、弈棋、寫字、繪畫的意思。 常用來表示一個人的文化素養(yǎng)。彈琴需要一個人的腦力運(yùn)作,手指靈活操作,以及聽力的投入,是十分考驗(yàn)一個人的耐性的;下棋是一項(xiàng)腦力運(yùn)作非常大的技藝,古代常指圍棋、象棋等,因此在下棋的過程中,往往要下一步看十步,要有一個全局的眼光,否則將會滿盤皆輸;寫字是一項(xiàng)讓人冷靜的技藝,是一個人性情的表現(xiàn),也是一項(xiàng)將浮躁消除的有用技能[2-3]。

      當(dāng)代大學(xué)生,對于這些傳統(tǒng)的技能,傳承的人也是越來越少。取而代之的是浮躁的電子產(chǎn)品社會,電腦成為了學(xué)生娛樂游戲的工具;對于腦力的作業(yè)取而代之的是網(wǎng)絡(luò)的答案共享;對于自己的未來則是得過且過,對于大學(xué)的安排則成了宿舍的娛樂游戲。

      因此,在琴棋書畫中,學(xué)生應(yīng)該學(xué)到的思想是彈琴時(shí)的定力以及手腦并用的操作,通過多運(yùn)用自己的腦力去開發(fā)大學(xué)生活的有意義的內(nèi)容,更要利用自己的專業(yè)去解決現(xiàn)實(shí)社會的問題;下棋是一個運(yùn)籌帷幄的過程,對于一個大學(xué)生來說我們要有自己的思想,對于自己的未來要有一個預(yù)計(jì)的樣子。

      三、中華武術(shù)給高校學(xué)生的啟示

      中華武術(shù)是在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,停止戰(zhàn)斗的技術(shù)。大的說中華武術(shù)是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù),小的說是一項(xiàng)強(qiáng)身健體、自我保護(hù)、延年益壽的運(yùn)動。古代的武術(shù)最早來源于對動物的模仿,然后到勞動人民根據(jù)勞動經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、積累出來的一些有用的運(yùn)動方式,是用于強(qiáng)身健體的自保技術(shù)。同時(shí)武術(shù)也可以使我們的頭腦應(yīng)變能力得到提高,簡便易行、提升人的精氣神以及身體素質(zhì)。對于當(dāng)代大學(xué)生身體素質(zhì)普遍偏低的現(xiàn)象,武術(shù)思想是提高學(xué)生整體身體素質(zhì)的有效途徑。對于大學(xué)生普遍身處宿舍混過大學(xué)生涯的思想,要以武術(shù)、運(yùn)動的思想引導(dǎo)教育大學(xué)生要有運(yùn)動以強(qiáng)身健體的習(xí)慣。以儒家文化開導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)誠信、文明、友善、愛國的社會核心價(jià)值精神;以琴棋書畫去引導(dǎo)學(xué)生對于優(yōu)秀文化思想的傳承以及培養(yǎng)學(xué)生擁有一個獨(dú)立自主的思想;以武術(shù)文化,激發(fā)學(xué)生頹廢、得過且過的思想,培養(yǎng)他們擁有一個強(qiáng)壯的精神體魄,以達(dá)到社會的富和人民的強(qiáng)[4]。

      結(jié)語

      傳統(tǒng)文化屬于中華文化中極為重要的資源,借助傳統(tǒng)文化可更好的對學(xué)生進(jìn)行思想教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的魅力,并受到傳統(tǒng)文化的熏陶。在高校思想教育中運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源,可有效提升該方面教學(xué)質(zhì)量,更可達(dá)到對傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)得作用,在實(shí)際教學(xué)中尤其需注重對傳統(tǒng)文化資源得挖掘,充分借助傳統(tǒng)文化資源對學(xué)生進(jìn)行思想教育。

      參考文獻(xiàn):

      [1]丁建范,張磊.傳統(tǒng)文化資源在高校思想教育中的開發(fā)與利用[J].煤炭高等教育,2016,34(05):49-52.

      [2]張宣.將周恩來精神融入高校思想政治教育的途徑探索[J/OL].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2018,56(13):95-96

      [3]王琳琳.《孫子兵法》戰(zhàn)術(shù)思想對高校思想政治教育工作啟示研究[D].河北科技大學(xué),2019.

      [4]王慶.傳統(tǒng)文化資源在高校思想政治教育中的開發(fā)與利用[J].花炮科技與市場,2018,67(03):81-82.

      作者簡介

      孫戰(zhàn)(1970.02—),男,漢族,山東省菏澤市曹縣,大學(xué)本科,副教授,職務(wù):處長,研究方向高校思想政治。

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