淺析日本衛(wèi)生間坐便器的人性化設(shè)計(jì)

摘要：近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公共設(shè)施、城市文明越來(lái)越受到世界各國(guó)的關(guān)注。公共衛(wèi)生間這個(gè)不太起眼的設(shè)施，直觀的展現(xiàn)給世界人民，標(biāo)志著城市文明、人民道德和政府執(zhí)行能力，人性化的公共衛(wèi)生間設(shè)計(jì)不但能給人民提供生活上的便捷，還能給世界留下文明城市的好印象。日本衛(wèi)生間坐便器設(shè)計(jì)的“人性化”需求，從日本滿足不同使用者的需求，注重用戶情感體驗(yàn)以及完善的無(wú)障礙設(shè)計(jì)三個(gè)方面進(jìn)行闡述，來(lái)分析了日本作為高度發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)城市文明的嚴(yán)格要求及貼心服務(wù)。

關(guān)鍵詞：日本;坐便器;人性化;設(shè)計(jì)

日本衛(wèi)生間坐便器的設(shè)計(jì)中，遵循了“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，“以人為本”要以人作為基準(zhǔn)點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、起點(diǎn)。以人機(jī)工程學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)、心理學(xué)為參照，充分融入現(xiàn)代生活中的創(chuàng)新元素，分析不同使用人群的不同特征，性別特征、身體健康狀況、年齡特征、職業(yè)特征，尊重不同人群的使用習(xí)慣和生活隱私，充分考慮到弱勢(shì)群體的需求，體現(xiàn)出人人平等的道德原則。日本衛(wèi)生間坐便器設(shè)計(jì)十分注意細(xì)節(jié)，下面從幾個(gè)方面進(jìn)行論述：

1 滿足使用者不同功能需求

不同的使用者對(duì)于公共衛(wèi)生間有不同的需求。日本是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，衛(wèi)生間坐便器設(shè)計(jì)也不例外，其人性化就體現(xiàn)在能滿足不同人群的使用需求，廁所紙筒也有兩個(gè)，體現(xiàn)出日本設(shè)計(jì)防患于未然的設(shè)計(jì)思想。馬桶的功能設(shè)計(jì)也是非常有趣的，包含臀部清凈、下身清凈、移動(dòng)清凈、坐圈保溫、暖風(fēng)烘干、自動(dòng)除臭、靜音落座等，可以滿足人們?nèi)鐜鷷r(shí)、如廁后的各種需求。馬桶功能控制板有的在馬桶側(cè)邊，有的在旁邊墻上，便于使用，有臀洗、烘干等基本按鈕，還可以對(duì)不同功能的多項(xiàng)參數(shù)進(jìn)行調(diào)整，可謂是細(xì)致入微。

日本馬桶功能面板的設(shè)計(jì)非常人性化，在馬桶的功能按鈕設(shè)計(jì)上，我們可以看到粉色按鈕是專程為女性設(shè)計(jì)的，粉色符合大多數(shù)女性的審美需求，按鈕上的文字翻譯出來(lái)是“魅力”的意思，體現(xiàn)出對(duì)女性的尊重。黃色可以調(diào)整溫度，是吹風(fēng)機(jī)的使用功能，根據(jù)不同季節(jié)和周圍環(huán)境調(diào)節(jié)最適合人們使用的溫度，綠色可以調(diào)整座椅的前后位置與沖水強(qiáng)度。除了這些基本功能之外，還可以調(diào)節(jié)坐便器的溫度，沖水溫度等。

馬桶設(shè)計(jì)不僅考慮了如廁本身，也考慮了各種使用場(chǎng)景。比如日本衛(wèi)生間中可以經(jīng)?？吹綃雰鹤?，是專為外出帶著寶寶的如廁者設(shè)計(jì)的，如廁時(shí)將寶寶放在椅子上，避免寶寶亂跑的同時(shí)也能讓如廁者更好的照顧寶寶。

在有的廁所，甚至設(shè)計(jì)了兒童專用坐便器，坐便器的高度以及座圈的大小都是圍繞兒童而設(shè)計(jì)的，另外還有換尿布的臺(tái)子，也是圍繞使用坐便器設(shè)計(jì)的周邊功能。

2 注重用戶情感體驗(yàn)

在坐便器多樣的功能設(shè)計(jì)之中，除了對(duì)如廁前后功能需求的滿足之外，其設(shè)計(jì)還十分注重用戶的情感體驗(yàn)，如在很多日本的廁所中都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)寫著音姬的小按鈕。這個(gè)按鈕很多去日本旅行的中國(guó)游客都不知道到底是干什么用的，而更有趣的是這個(gè)按鈕，只有女廁所才會(huì)出現(xiàn)。音姬的設(shè)計(jì)詣在服務(wù)女性，音姬可以在如廁的模仿水流的聲音，遮掩如廁的聲音，日本女性通常把衛(wèi)生間視為凈身場(chǎng)所，稱之為“化妝間”，如廁時(shí)很在意別人聽尷尬的排泄聲，避免了“天籟外泄”，也避免女性通過(guò)沖水對(duì)聲音進(jìn)行掩飾，也達(dá)到了節(jié)約用水的目的，可以說(shuō)十分貼心了。

這些設(shè)計(jì)的加入，不是完全從功能性上做考量，而是更多的結(jié)合了人的情感因素以及使用過(guò)程的情感體驗(yàn)而造就，不僅完善了整體衛(wèi)生設(shè)施的整體性，使公共衛(wèi)生設(shè)施發(fā)揮了更大的功能，使得衛(wèi)生間也蘊(yùn)含著細(xì)致的人文情懷。

3 完善的無(wú)障礙設(shè)施設(shè)計(jì)

無(wú)障礙設(shè)計(jì)在 1974 年被提出來(lái)，它是出于人道主義的呼喚，為廣大的障礙人群提供行動(dòng)和一個(gè)安全舒適的空間環(huán)境而創(chuàng)造的，設(shè)計(jì)界對(duì)無(wú)障礙設(shè)計(jì)做了概述，既無(wú)障礙設(shè)計(jì)是指運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)建設(shè)和改造環(huán)境，為廣大殘疾人提供行動(dòng)方便和安全空間，創(chuàng)造“平等、參與”的環(huán)境。

日本的無(wú)障礙設(shè)計(jì)周全、細(xì)節(jié)處理得當(dāng)，迎合起周全的法律規(guī)定，目標(biāo)是為行動(dòng)不便的老人、殘疾人士提供無(wú)障礙公共使用設(shè)施。在日本，絕大多數(shù)衛(wèi)生間都涉及了殘疾人使用的衛(wèi)生間，設(shè)計(jì)的專門的坐便器，扶手，報(bào)警系統(tǒng)，調(diào)溫系統(tǒng)，消毒系統(tǒng)，方便殘疾人安全坐下。如圖6，我們可以看到，日本殘障人士專用衛(wèi)生間周邊配備非常完善。首先廁所門采用推拉軌道設(shè)計(jì)，省力方便。在洗手臺(tái)旁邊合適的位置設(shè)計(jì)扶手桿。水龍頭是自動(dòng)出水，配有加熱功能，冬天洗手不會(huì)覺(jué)得寒冷。如廁的位置也設(shè)置扶手桿，廁所定期沖洗消毒，沖水是自動(dòng)紅外線感應(yīng)，馬桶本身也有自動(dòng)沖洗清潔功能，相關(guān)的提醒做出日本卡通風(fēng)格。

在經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的當(dāng)代社會(huì)，人們的生活水準(zhǔn)得到提高與改善，對(duì)公共空間和設(shè)施的要求也要求更加人性化。對(duì)比世界各國(guó)，衛(wèi)生間的建設(shè)和發(fā)展最發(fā)達(dá)的地區(qū)當(dāng)屬日本，日本公共衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)，特別是坐便器非常人性化并且融入了高科技與先進(jìn)設(shè)計(jì)理念。日本作為一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，地域較小、人口眾多，資源緊張。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，大家的生活水平在不斷提高，追求更高的物質(zhì)和精神生活時(shí)就需要在有限的資源空間里更好的利用設(shè)施設(shè)備，創(chuàng)造更理想的城市生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙江洪，人體工學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)[M]，長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社

[2]蔡瓊.基于感性工程學(xué)下商業(yè)步行街公共衛(wèi)生設(shè)施設(shè)計(jì)研究[D].安徽：合肥工業(yè)大學(xué)，2012

[3]唐嬌，2016.長(zhǎng)春市公共衛(wèi)生間設(shè)施設(shè)計(jì)研究[D].吉林：吉林建筑大學(xué)

[4]張?jiān)鱿?，人性化公廁的設(shè)計(jì)方法探討[J]，現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2012 （03）

作者簡(jiǎn)介：劉李曼（1997）女，民族：漢，籍貫：遼寧省大洼，單位：遼寧工業(yè)大學(xué)，職稱：學(xué)生，學(xué)歷：本科，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。