工匠精神與傳統(tǒng)工藝傳承

宋國(guó)柱

所謂工匠，工是體力，匠是技藝。它是一門技藝，也不外乎是一門技藝。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》就記載了士、工、商、農(nóng)等六種職別，工匠的地位僅次于士大夫。在民間，工匠一直被認(rèn)為是農(nóng)耕社會(huì)中手藝超群的能人，意思就是匠人要有絕活，手藝要高、準(zhǔn)、絕，他們以一技之長(zhǎng)滿足社會(huì)各種各樣的需求。俗話說(shuō)：家有良田萬(wàn)頃，不如薄技在身。反映了老百姓重視學(xué)藝的心態(tài)。

隨著傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，逐漸分成了兩個(gè)層面，一個(gè)層面是民間手工藝，是傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)，它融合在老百姓民間生活里，生產(chǎn)出民間工藝品。另一個(gè)層面是官方工藝，民間的能工巧匠被官方招募、征用，因“不恤工本”，成為了工藝技術(shù)的最高典范。

而“工匠精神”則是一種執(zhí)著和堅(jiān)守，也是一種弘揚(yáng)、繼承和創(chuàng)新的理念，它包含一種責(zé)任，一種誠(chéng)信的品質(zhì)，是一種德藝雙馨、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的體現(xiàn)。工匠精神也可謂“匠心”，訴說(shuō)著中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)——工藝之美、匠人之美、勞動(dòng)之美。“工匠精神”代表著傳統(tǒng)技藝的精湛，傳遞著民族品格的核心力量?！肮そ尘瘛边€是高超技術(shù)和道德情感的結(jié)合，正所謂“心手相應(yīng)”，達(dá)到了內(nèi)外統(tǒng)一和主客統(tǒng)一，反映了“工匠精神”的本質(zhì)特征。尤其是李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“工匠精神”，一時(shí)“工匠精神”成為了社會(huì)上關(guān)注度很高的一個(gè)熱詞。中國(guó)的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代相傳。那么什么是新時(shí)期的工匠精神？工匠精神是優(yōu)秀的工匠對(duì)技藝的精益求精，對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，對(duì)用戶的高度負(fù)責(zé)的精神。

隨著人們的生活進(jìn)入日新月異的工業(yè)化，傳統(tǒng)手工藝的傳承問(wèn)題擺在了人們眼前。面對(duì)當(dāng)下眼花繚亂的現(xiàn)代材料與制作技術(shù)，再加上人工智能的介入，回歸傳統(tǒng)、回歸本真，反倒成了人們新的追求?？梢韵嘈诺氖墙?jīng)過(guò)時(shí)間積累和不斷嘗試，將會(huì)出現(xiàn)傳承與創(chuàng)新并存的當(dāng)代手工藝品，使傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)生機(jī)。這一過(guò)程，是不斷探尋、發(fā)現(xiàn)，不斷解構(gòu)、重建當(dāng)代造物精神的過(guò)程。這是中國(guó)傳統(tǒng)工匠精神的綿延，也體現(xiàn)出了在重視技藝基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)所做的轉(zhuǎn)換與延伸探索。這是對(duì)當(dāng)下時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的“工匠精神”傳承的有力表現(xiàn)。

如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)、文化生態(tài)、社會(huì)生活相互融合？有一句話“使用是最好的傳承，買賣是最好的保護(hù)”。

一些老的手工藝，難以為繼，沒(méi)有人愿意學(xué)習(xí)它、繼承它，為什么？因?yàn)楫?dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的話，首先賺不到錢，手藝人靠手藝靠作品吃飯，完成不了銷售就產(chǎn)生不了利潤(rùn)，利潤(rùn)才是手藝人堅(jiān)持的動(dòng)力。使用的問(wèn)題，確實(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，上一輩留下來(lái)的一些東西一些手藝現(xiàn)如今派不上實(shí)際用場(chǎng)，這樣沒(méi)有需求導(dǎo)致沒(méi)有生產(chǎn)，因此手藝遺失是必然的結(jié)果。

好在“文化復(fù)興”，越來(lái)越多的現(xiàn)代人在追尋上一輩人的足跡，不斷去挖掘、去發(fā)現(xiàn)被歷史掩埋的好的東西、好的手工藝。因此，傳統(tǒng)手工藝人在面對(duì)新時(shí)代的到來(lái)時(shí)，不要自哀自怨，固守己見。

我作為傳統(tǒng)手工刻銅非遺傳承人，深有體會(huì)，這幾年我先后成立了《老神刻銅工作室》和《傳統(tǒng)刻銅藝術(shù)傳習(xí)所》，義務(wù)免費(fèi)收了三十多名徒弟，由于傳統(tǒng)手工刻銅需要從業(yè)者的質(zhì)素要求比較高，詩(shī)、書、畫、刻需要長(zhǎng)期的修煉，短時(shí)間內(nèi)還不能拿出成品上市，養(yǎng)家糊口都成問(wèn)題，更甭提安身立命了。再加上我個(gè)人的精力有限，確實(shí)覺(jué)得僅僅靠“師帶徒”培養(yǎng)人才是不夠的。思來(lái)想去，覺(jué)得與專業(yè)院校的合作，不失為一良策，因?yàn)閷I(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生有扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)功底和理論基礎(chǔ)，在傳授技藝的過(guò)程中更加容易接受，而且他們也有著很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，傳統(tǒng)手工藝也需要在傳承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新，拓寬創(chuàng)作題材，不斷提升整體品質(zhì)和創(chuàng)作水平。

也可以將具備條件，有能力且愿意學(xué)習(xí)技藝的后輩力量送進(jìn)專業(yè)院校進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，并為學(xué)有所成者發(fā)放證書，以資鼓勵(lì)，再推向市場(chǎng)接受檢驗(yàn)，反復(fù)洗禮，“多士成大業(yè)，群賢濟(jì)弘績(jī)”。正是在這樣的情況下，2015年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出：“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，振興傳統(tǒng)工藝?！?016年3月，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出：“加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，振興傳統(tǒng)工藝。”因?yàn)閭鹘y(tǒng)工藝是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，而且傳統(tǒng)工藝體現(xiàn)了中華民族的工匠文化和工匠精神，一代又一代能工巧匠為中華文明做出了重大貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)工匠文化和工匠精神，追求專注敬業(yè)、精益求精，有助于建設(shè)更加協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序。

習(xí)總書記在政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界聯(lián)組會(huì)上指出：“新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”。

這就是“工匠精神與傳統(tǒng)工藝傳承”最好的明燈。讓綿延千年的傳統(tǒng)工藝有足夠的活力和智慧面對(duì)當(dāng)下與未來(lái)，這也是對(duì)于先賢前輩工匠精神的致敬。