由《讓縣自明本志令》看曹操的政治抱負(fù)

李曉龍

摘 ? ?要： 曹操不僅是東漢末年一位杰出的軍事家、政治家，還是一位優(yōu)秀的文學(xué)家。他的文章具有“清峻”“通脫”和“簡(jiǎn)約嚴(yán)明”的風(fēng)格，并且能夠深刻反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)及曹操自身的征戰(zhàn)生涯、心路歷程和政治抱負(fù)等。其中，他作于建安十五年的《讓縣自明本志令》便是一篇典型的談時(shí)政、暢抱負(fù)、訴衷腸的文章。

關(guān)鍵詞： 曹操 ? ?政治抱負(fù) ? ?《讓縣自明本志令》

曹操是東漢末年的一位風(fēng)云人物，他本姓夏侯，因其父是宦官曹騰的養(yǎng)子而改姓“曹”。他年少時(shí)即機(jī)警、有權(quán)術(shù)、任俠放蕩。曹操不僅是一位杰出的軍事家、政治家，還是一位卓有成就的文學(xué)家。他創(chuàng)作的樂(lè)府詩(shī)多可入樂(lè)，頗有影響力。他的文章具有“清峻”“通脫”和“簡(jiǎn)約嚴(yán)明”的風(fēng)格。他的樂(lè)府詩(shī)和文章有一個(gè)共同特點(diǎn)，即能深刻反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)及曹操自身的征戰(zhàn)生涯、心路歷程和政治抱負(fù)等。因此，他的作品是我們通過(guò)史書(shū)之外了解曹操其人其事非常重要的一個(gè)途徑。他作于建安十五年的《讓縣自明本志令》便是一篇典型的談時(shí)政、說(shuō)抱負(fù)、訴衷腸的文章。《漢魏六朝百三家集·魏武帝集題辭》評(píng)《讓縣自明本志令》云：“述志一令，似乎欺人，未嘗不抽序心腹，慨當(dāng)以慷也。”[1]本文擬以《讓縣自明本志令》為研究對(duì)象，探討曹操的政治抱負(fù)在其人生不同階段發(fā)生的變化。

一、初期政治抱負(fù)：舉孝廉、做郡守

曹操初期的政治抱負(fù)是舉孝廉，做郡守，原因是自認(rèn)為不具備“巖穴知名之士”的潛質(zhì)，又擔(dān)心碌碌無(wú)為而被“海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚”，想達(dá)到的效果是“好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之”。即《讓縣自明本志令》所云：“孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之?！盵2]為此，他在任濟(jì)南相期間冒著“違迕諸常侍”的風(fēng)險(xiǎn)，“除殘去穢，平心選舉”[3]?！度龂?guó)志》云：“遷為濟(jì)南相，國(guó)有十余縣，長(zhǎng)吏多阿附貴戚，贓污狼藉，于是奏免其八;禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然?！盵4]裴松之引《魏書(shū)》云：“長(zhǎng)吏受取貪饕，依倚貴勢(shì)，歷前相不見(jiàn)舉;聞太祖至，咸皆舉免，小大震怖，奸宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。初，城陽(yáng)景王劉章以有功于漢，故其國(guó)為立祠，青州諸郡轉(zhuǎn)相仿效，濟(jì)南尤盛，至六百余祠。賈人或假二千石輿服導(dǎo)從作倡樂(lè)，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長(zhǎng)吏無(wú)敢禁絕者。太祖到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂絕?！盵5]

曹操在從政初期便不避權(quán)貴，整治地方腐吏并取得一定政績(jī)，這源于他過(guò)人的膽量、才能和智慧，也與他的家庭環(huán)境密不可分。

曹騰雖是宦官，但他品行仁厚，能夠薦舉賢才，年少時(shí)因溫謹(jǐn)而被選為漢順帝的陪讀。《續(xù)漢書(shū)》云：“騰字季興……在省闥三十余年，歷事四帝，未嘗有過(guò)。好進(jìn)達(dá)賢能，終無(wú)所毀傷。其所稱薦，若陳留虞放、邊韶、南陽(yáng)延固、張溫、弘農(nóng)張奐、潁川堂谿典等，皆致位公卿，而不伐其善?！傅奂次唬则v先帝舊臣，忠孝彰著，封費(fèi)亭侯，加位特進(jìn)?！盵6]曹操的父親曹嵩歷任司隸校尉、大司農(nóng)、大鴻臚、太尉等職，《續(xù)漢書(shū)》贊他“質(zhì)性敦慎，所在忠孝”[7]。曹騰和曹嵩的仕宦身份，能夠?yàn)椴懿龠M(jìn)入仕途保駕護(hù)航;他們的品行為曹操樹(shù)立了正確而優(yōu)秀的榜樣。曹操?gòu)恼跗诘恼伪ж?fù)和成績(jī)應(yīng)和曹騰與曹嵩的正面影響有一定關(guān)系。

二、中期政治抱負(fù)：討賊立功、欲望封侯

曹操任濟(jì)南相期間采取一系列措施整治吏治，糾正社會(huì)風(fēng)氣，取得了很好的效果也因此得罪了達(dá)官權(quán)貴?？紤]到自己和家人的安危，他不得不告病歸鄉(xiāng)，于譙東五十里處建筑優(yōu)美屋舍。按他自己的說(shuō)法是欲“秋夏讀書(shū)，冬春射獵”“絕賓客往來(lái)之望”[8]，以斷功名世俗之雜務(wù)。但事實(shí)上，他無(wú)法放棄自己建功立業(yè)的雄偉抱負(fù)?！蹲尶h自明本志令》云：“去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內(nèi)自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳?！盵9]這說(shuō)明曹操非常不甘心年紀(jì)輕輕便解甲歸田。在他心中，“五十歲”都還是十分年輕且正是建功立業(yè)的好時(shí)機(jī)，更何況此時(shí)正值壯年。所謂“秋夏讀書(shū)”看似是其文娛，實(shí)則是曹操遍讀詩(shī)書(shū)，掌握文化知識(shí)及研習(xí)兵韜策略;“冬春射獵”看似是其武娛，實(shí)則是曹操練習(xí)騎射，未有絲毫戰(zhàn)備松懈之心。

不久，曹操被征為都尉，又遷典軍校尉。相比早期“舉孝廉”“做郡守”之愿，復(fù)出之后，曹操的目標(biāo)更明確和遠(yuǎn)大，其志已變?yōu)椤盀閲?guó)家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言‘漢故征西將軍曹侯之墓”[10]。為實(shí)現(xiàn)封侯之望，曹操南征北戰(zhàn)，降服眾多地方割據(jù)勢(shì)力，誠(chéng)如他在《讓縣自明本志令》中所言討伐董卓、破降黃巾軍、戰(zhàn)敗袁術(shù)、大滅袁紹、平定劉表等，逐步統(tǒng)一北方。

曹操能取得一系列戰(zhàn)事的勝利，和其采取的措施與謀略有很大關(guān)系。

1.挾天子以令諸侯。

在封建社會(huì)，皇帝是天下之主，若能控制皇帝，便可以擁護(hù)皇帝的名義號(hào)令、降服或者討伐政敵，從而達(dá)到個(gè)人目的。漢末之時(shí)，不止曹操一方深知“挾天子以令諸侯”的作用，袁紹部將沮授和許攸皆勸袁紹迎立天子?！逗鬂h書(shū)·袁紹傳》云：“沮授說(shuō)紹曰：‘……且今州城粗定，兵強(qiáng)士附，西迎大駕，即官鄴都，挾天子而令諸侯，稸士馬以討不庭，誰(shuí)能御之？”[11]《三國(guó)志》裴注引習(xí)鑿齒《漢晉春秋》云：“許攸說(shuō)紹曰：‘公無(wú)與操相攻也。急分諸軍持之，而徑從他道迎天子，則事立濟(jì)矣。紹不從，曰：‘吾要當(dāng)先圍取之。攸怒?！盵12]袁紹的政治眼光遠(yuǎn)不如曹操，他未能遵從沮授和許攸的建議。建安元年，曹操迎立天子，遷居于許昌。

一方面，洛陽(yáng)是東漢都城，曹操迎立天子后，并不駐扎在洛陽(yáng)。原因當(dāng)然有洛陽(yáng)城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂而已殘破的因素。另一方面，是曹操為了較好地控制漢獻(xiàn)帝，進(jìn)而掌控全局。洛陽(yáng)宮室雖已被焚燒，但此地畢竟已是漢家數(shù)百年基業(yè)。對(duì)于漢獻(xiàn)帝及漢室舊臣或仍心系漢帝之臣來(lái)說(shuō)，有一定的統(tǒng)治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，他們未必肯聽(tīng)命于曹操。若遷居于許，則情況會(huì)完全發(fā)生變化。許處于曹操的控制范圍，跟隨天子的漢朝舊臣，即使不一定心依曹操，因勢(shì)單力薄或難以組隊(duì)也很難和曹操相對(duì)抗。

曹操迎立天子后，所作事情之一便是恢復(fù)宗廟社稷制度?！度龂?guó)志》云：“自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。”[13]宗廟社稷制度是國(guó)家禮儀的必需品。漢末動(dòng)亂導(dǎo)致國(guó)家禮儀不完備，建安元年，曹操在挾天子以令諸侯的同時(shí)，著手恢復(fù)禮儀建設(shè)，健全國(guó)家制度，樹(shù)立漢獻(xiàn)帝權(quán)威。這令人感覺(jué)曹操在一心一意為國(guó)家的建設(shè)出謀劃策。事實(shí)上，曹操自迎立漢獻(xiàn)帝后，便逐漸不再聽(tīng)命于漢獻(xiàn)帝?！度龂?guó)志》裴注引《世語(yǔ)》云：“舊制，三公領(lǐng)兵入見(jiàn)，皆交戟叉頸而前。初，公將討張繡，入覲天子，時(shí)始復(fù)此制。公自此不復(fù)朝見(jiàn)?！盵14]

2.建立根據(jù)地，積極屯田。

清人顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》云：“自天下而言河南為適中之地，自河南而言許州又適中之地也。北限大河曾無(wú)潰溢之患，西控虎牢不乏山谿之阻，南通蔡、鄧實(shí)包淮、漢之防，許亦形勝之區(qū)矣。豈惟土田沃衍，人民殷阜，足稱地利乎？”[15]“許州”即曹操挾天子所遷之“許”。許是曹氏政權(quán)的重要根據(jù)地。《三國(guó)志》記載了曹操多次征戰(zhàn)之后還許的情況，如“（建安四年）九月，公還許，分兵守官渡”。“（建安六年）九月，公還許”“（建安八年）五月還許，留賈信屯黎陽(yáng)”[16]。

曹操深知后勤保障對(duì)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性，他采納棗祗、韓浩等人提議，在許積極屯田?！度龂?guó)志》裴注引《魏書(shū)》云：“自遭荒亂，率乏糧谷。諸軍并起，無(wú)終歲之計(jì)，饑則寇略，飽則棄馀，瓦解流離，無(wú)敵自破者不可勝數(shù)。袁紹之在河北，軍人仰食桑椹。袁術(shù)在江、淮，取給蒲蠃。民人相食，州里蕭條。公曰：‘夫定國(guó)之術(shù)，在于強(qiáng)兵足食，秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。是歲乃募民屯田許下，得谷百萬(wàn)斛。于是州郡例置田官，所在積谷。征伐四方，無(wú)運(yùn)糧之勞，遂兼滅群賊，克平天下。”[17]

建安二十五年，曹丕建立魏國(guó)，遷都洛陽(yáng)，后改許為許昌，列許昌為魏五都之一。曹丕在位期間，多次行幸許昌宮，足見(jiàn)許在曹氏父子心中的地位。

除了許，還有一地是曹氏政權(quán)的重要根據(jù)地，即鄴。鄴城在東漢時(shí)是重要的經(jīng)濟(jì)和交通中心之一。建安九年，曹操攻下鄴城，鄴代替許成為曹氏政權(quán)新的根據(jù)地?！度龂?guó)志》記載了曹操多次征戰(zhàn)之后還鄴的情況，如“（建安十年）冬十月，公還鄴”“（建安）十二年春二月，公自淳于還鄴”“（建安）十三年春正月，公還鄴，作玄武池以肄舟師”“（建安）十七年春正月，公還鄴”“（建安）二十一年春二月，公還鄴”[18]。

3.征賢納士，招兵買馬。

無(wú)論是戰(zhàn)亂之際還是和平年代，人才都是任何一個(gè)政權(quán)機(jī)構(gòu)不可或缺的。曹操深知人才的重要性，他對(duì)人才的選拔有著自己的標(biāo)準(zhǔn)。建安八年，他下《論吏士行能令》批駁“軍吏雖有功能，德行不足堪任郡國(guó)之選”的觀點(diǎn)，提出“治平尚德行，有事賞功能”[19]。隨著軍事勝利，曹操控制的區(qū)域逐漸擴(kuò)大。他從軍隊(duì)中選拔了一批有戰(zhàn)功和才干的將吏擔(dān)任地方行政長(zhǎng)官。有人反對(duì)他這種做法。曹操提出國(guó)家太平之時(shí)崇尚德行，戰(zhàn)亂之時(shí)則應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)有功勞和才能之人，故選拔將吏任地方行政長(zhǎng)官無(wú)可非議。實(shí)際上，曹操采取此項(xiàng)選官措施是根據(jù)具體社會(huì)情況而來(lái)：在動(dòng)亂年代，這樣做有助于曹操控制地方政權(quán)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。建安十五年，曹操下《求賢令》，提出“唯才是舉”的用人標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)關(guān)品行和出身門第。建安十九年，曹操下《敕有司取士勿廢偏短令》再次明確“唯才是舉”的選人用人標(biāo)準(zhǔn)。建安二十二年，曹操下《舉賢勿拘品行令》再次重申選人任人之時(shí)無(wú)須注重品行，只要“有治國(guó)用兵之術(shù)：其各舉所知，勿有所遺”[20]。陳壽高度評(píng)價(jià)曹操的用人之道，《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》“評(píng)曰”云：“官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！盵21]曹操樂(lè)府詩(shī)《短歌行》“對(duì)酒當(dāng)歌”篇亦深深地體現(xiàn)了他對(duì)賢才的渴望。

打仗還需充足的兵源，曹操除了招兵買馬外，還通過(guò)收納降兵降將擴(kuò)充軍隊(duì)實(shí)力。比如收編黃巾軍，選其精銳組成青州兵;建安三年，戰(zhàn)敗呂布，獲臧霸等人;建安八年，收納呂曠、呂翔等降眾。

曹操不拘一格選拔人才，從社會(huì)實(shí)際情況出發(fā)重用相關(guān)人才，并不斷擴(kuò)充軍隊(duì)，因此，在他周圍匯集了大批文臣學(xué)人、精兵強(qiáng)將，為他南征北戰(zhàn)的勝利提供了必要的支撐和保障。

三、后期政治抱負(fù)：江湖未靜，不可讓位

《讓縣自明本志令》作于建安十五年，此時(shí)曹操年過(guò)五十，天下三分局面已經(jīng)形成。雖然經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失利，但曹操統(tǒng)一天下的雄心并未退卻。從權(quán)勢(shì)和地位來(lái)說(shuō)，曹操已達(dá)人臣之極，朝野內(nèi)外議論紛紛，認(rèn)為他有廢漢自立的野心。曹操寫(xiě)作此令，表明心跡。

在令中，曹操提出退還封邑三縣：陽(yáng)夏、柘縣、苦縣，但不肯交出兵權(quán)，原因是“誠(chéng)恐己離兵為人所禍也。既為子孫計(jì)，又己敗則國(guó)家傾危，是以不得慕虛名而處實(shí)禍，此所不得為也”[22]。曹操指出若交出兵權(quán)，不僅自己和子孫會(huì)被人陷害，國(guó)家也將處于傾危狀態(tài)。從當(dāng)時(shí)天下局勢(shì)來(lái)說(shuō)，曹操的擔(dān)心不無(wú)道理。他戎馬生涯多年，覬覦其位和不滿其人的當(dāng)大有人在，一旦兵權(quán)離身，曹操和家人難免遭受不測(cè)。孫權(quán)占據(jù)江南，劉備立足西蜀，特別是劉備返歸中原、統(tǒng)一天下之心始終不減。如果曹操讓位，極有可能給劉備創(chuàng)造平定中原的千載難逢之機(jī)。曹操洞察天下大勢(shì)，深知自己一舉一動(dòng)的利害，故他在《讓縣自明本志令》末尾再次重申不僅不可交出兵權(quán)，更不能退位歸隱：“江湖未靜，不可讓位?！盵23]從曹操一系列軍事行動(dòng)及文學(xué)作品所透露的信息表明，曹操心中的“江湖未靜”實(shí)指天下尚未統(tǒng)一，統(tǒng)一天下已是他此時(shí)的政治抱負(fù)。

從表面上看，曹操的政治抱負(fù)自年少至今經(jīng)歷了“舉孝廉、做郡守”“討賊立功、欲望封侯”“江湖未靜，不可讓位”這樣一個(gè)志向越來(lái)越遠(yuǎn)大的過(guò)程。但實(shí)際上，若仔細(xì)體會(huì)《讓縣自明本志令》的字句便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)年少時(shí)的曹操就已胸懷天下之志，望施平生所學(xué)，成就一番非凡功業(yè)。曹操在《讓縣自明本志令》初始談道：“孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之?！比绻皇亲鲆豢な兀敲春伪?fù)?dān)心“海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚”，又何必希望“使世士明知之”呢？“海內(nèi)”與“世士”實(shí)已說(shuō)明曹操的眼界與膽略、志向與胸及渴望得到的認(rèn)同范圍和層次。

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[15][清]顧祖禹，著.讀史方輿紀(jì)要[M].北京：中華書(shū)局，2005：2183.

基金項(xiàng)目：本文系2017年四川省教育廳資助科研項(xiàng)目“《三國(guó)志》裴注文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究”階段性成果（編號(hào)：17SA0145）。