淺論制作紫砂作品“碩果壺”的造型和文化塑造

強(qiáng)建紅

紫砂壺不僅具有獨(dú)特的材質(zhì)，其成型工藝亦獨(dú)具特色，它不僅帶有我國(guó)原始制陶技術(shù)的影子，更是融合了書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、金石、雕塑等等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，對(duì)造型意蘊(yùn)的探索，成為了數(shù)百年來(lái)，紫砂從藝業(yè)者孜孜以求的碩果。可以說(shuō)紫砂陶藝之所以能夠在當(dāng)代煥發(fā)出如此蓬勃的生命力，與其自身所帶有的哲學(xué)原始特征密不可分，一把小小的紫砂可以成為承載了中華文化的集大成者。從藝多年，筆者尤其喜愛(ài)紫砂壺中那千姿百態(tài)、惟妙惟肖，別致生動(dòng)的紫砂花器。

江南的田園生活少不了各種瓜果，種種豐碩的果實(shí)正是紫砂花器創(chuàng)作的源泉。在具體制作此類(lèi)作品的時(shí)候，免不了會(huì)產(chǎn)生一些思考，那就是應(yīng)當(dāng)如何來(lái)塑造和表現(xiàn)那累累碩果，作品“碩果壺”便是筆者無(wú)數(shù)次探索中的一次嘗試。此壺的壺體采用傳統(tǒng)紫砂壺常用圓壺身，腹鼓大氣、圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，就如同成熟的瓜果，也似乎人生的圓滿(mǎn)，展現(xiàn)的是一種成熟的韻味的；壺流三彎，流身塑造了仿生的肌理效果，如同強(qiáng)健的枝杈不斷向上蜿蜒生長(zhǎng)，追尋著陽(yáng)光，獲得者溫暖，內(nèi)里孕育著蓬勃的生命力；同樣肌理效果的壺把，圓弧形的曲線(xiàn)從根部延伸出繁茂的枝葉，卷曲的線(xiàn)條，簡(jiǎn)潔的脈絡(luò)，生動(dòng)的展現(xiàn)出了生長(zhǎng)的線(xiàn)索，幾顆果實(shí)若影若線(xiàn)的藏在枝葉之中，不仔細(xì)尋找似乎就會(huì)錯(cuò)過(guò)，大自然賜予的美景宛如靜止，又似下一刻便會(huì)繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)；在這里采用了傳統(tǒng)紫砂技藝中的貼塑法，勾勒出枝葉莖須與果實(shí)的輪廓，并合理的處理了這些形體之間的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系屬于紫砂花貨塑造中相當(dāng)重要的一個(gè)部分，運(yùn)用紫砂材質(zhì)模擬自然生長(zhǎng)的植物，其各個(gè)部分的形體既要符合它們整體的生長(zhǎng)規(guī)律，又不能僵化死板，形體輪廓之間，局部的處理要有選擇的加以變化。在作品“碩果壺”上，這種變化需要掌握好一個(gè)微妙的“度”，既不能過(guò)于淺顯，這會(huì)讓形體缺乏比較，也就失去了自然多變的特性，但也不可以過(guò)于復(fù)雜，這不單會(huì)喧賓奪主，破壞整體造型裝飾的平衡，還會(huì)給人以一種人造之感，失去了感悟田園氣息的生動(dòng)。

除此之外，對(duì)于壺上裝飾造型的塑造，還需要考慮到現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)加工之間的平衡，自然形象的塑造雖說(shuō)要符合自然生長(zhǎng)的規(guī)律，但具體到形態(tài)的大小比例就需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行調(diào)整，對(duì)于某些花貨來(lái)說(shuō)，形態(tài)以盡可能的還原自然事物的真實(shí)面貌作為塑造的基礎(chǔ)，其實(shí)際制作的時(shí)候，僅僅需要考慮到運(yùn)用紫砂材質(zhì)盡可能的臨摹和還原，但另一種花器塑造則并非如此，例如眼前這件作品“碩果壺”其主旨并非是要塑造出自然界中一抹一樣的果實(shí)，其整體的形態(tài)仍然以傳統(tǒng)的紫砂壺結(jié)構(gòu)為主，輪廓的主體依舊是壺，所以無(wú)論是肌理還是裝飾，局部的細(xì)節(jié)，都是淺嘗輒止，除了遵循自然生長(zhǎng)的規(guī)律外，其大小比例根據(jù)茶壺形體的需求而進(jìn)行調(diào)整，例如在壺面貼塑的樹(shù)葉與附近果實(shí)的大小，在這里并非是果實(shí)越大越能表現(xiàn)“豐碩”的主題，而是需要塑造孕育“豐碩”的樹(shù)葉，從展現(xiàn)充沛的生命力的角度，從側(cè)面來(lái)詮釋何為“豐碩”，這樣的塑造給予了人探究的樂(lè)趣，正是傳統(tǒng)紫砂壺藝，賞、玩、用相融合的體現(xiàn)。

小結(jié)：作品“碩果壺”寄托情感，在造型上以凸顯充沛的生命活力作為塑造的重點(diǎn)，既能夠表達(dá)創(chuàng)作的內(nèi)涵，同時(shí)還彰顯了創(chuàng)作者的個(gè)性。在這里，個(gè)性的表達(dá)和傳統(tǒng)的造型并不是相互沖突的兩極，相反，創(chuàng)作者在踐行自己的創(chuàng)作理念時(shí)，倘若銘記傳統(tǒng)紫砂壺藝總結(jié)而出的規(guī)律，將自己的理解融入自己所制作的壺器作品之中，必然會(huì)誕生造型與工藝俱佳的紫砂壺藝作品。

《碩 果》強(qiáng)建紅