淺論洪梅“盲佬話”的保護(hù)和傳承

葉毅新

摘 要：眾所周知，粵語、潮汕話、客家話是廣東省內(nèi)的三大方言，其中在東莞市洪梅鎮(zhèn)還有一種上百年的歷史的秘密語言--盲佬話。在清朝時(shí)盲佬話流傳于社會(huì)底層，會(huì)說盲佬話的人大多數(shù)是從事三教九流的人群，比如剃頭匠、補(bǔ)鍋匠等等，除了平時(shí)閑聊說幾句盲佬話逗趣之外，有時(shí)也將其作為市場(chǎng)上交易的暗語。隨著時(shí)代的變遷，城市化進(jìn)程加快，再加上國家積極推廣普通話，能用純正的口音、地道的詞語，說出本地方言的年輕人已越來越少，盲佬話同樣面臨這樣一個(gè)情況。方言作為我們最開始交流的語言，它承載了歲月歷史，記錄了歲月滄桑，延續(xù)了歲月的痕跡。方言是集情感與歷史，深度與內(nèi)涵的一種語言。所以，我們要認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待洪梅“盲佬話” 的保護(hù)傳承。

關(guān)鍵詞：盲佬話；地方方言；保護(hù)；傳承

1 “盲佬話”的基本概況

中國的文化體現(xiàn)在多元素，多元化等方面。其中，語言就是其中的一個(gè)版塊。在我國，最流行，最廣泛的是隨處可見的普通話。普通話方便了各省之間無障礙的交流與溝通，方便易懂還便于表達(dá)?？梢哉f普通話對(duì)于我國的經(jīng)濟(jì)，文化，政治，科技的發(fā)展有著不容忽視的作用。中國地大物博，不同的地方造就了不同的人，造就了不同的方言。在特定時(shí)期，“盲佬話”在東莞地區(qū)也發(fā)揮了特定的作用?！懊だ性挕睆拿髑鍟r(shí)代就被莞人所使用，但關(guān)于這門語言的起源，則說法不一。盲佬話又被稱為“督師語”，這里的督師指的就是莞籍歷史名將袁崇煥。據(jù)稱，明末時(shí)，袁崇煥帶兵對(duì)抗清兵時(shí)，為了設(shè)置語言密碼，通過拼音倒切的方式創(chuàng)造了這門新語言。也有說法是源自學(xué)英文的學(xué)生們，他們使用倒切的方式創(chuàng)作“燕子語”作為學(xué)生間暗語。此外，還有一種說法是“盲佬話”是舊時(shí)盲人怕被騙而發(fā)明的。盲人是無保障的弱勢(shì)群體，他們常以幫人占卦、算命，或者乞討過日子。他們聚集在一起時(shí)，為了“交流業(yè)務(wù)”與溝通不被外人知道，創(chuàng)造了“盲佬話”?！懊だ性挕痹?jīng)用于軍事用途?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，“盲佬話”曾經(jīng)用于地下工作，用“盲佬話”交談為了防止泄露軍情，有利于隱藏軍事秘密?！懊だ性挕笔翘囟ōh(huán)境里的口語化方言。它同現(xiàn)代漢語不同，而且跟我們平時(shí)說話的拼法也不一樣。“盲佬話”是一種拼音語言，可以簡(jiǎn)單地理解為東莞話的拼音反切。即先把一個(gè)字的聲母和韻母切開，再倒過來讀，便成了“盲佬話”。例如東莞話的“東字”，順切法為“丁窿”，而“盲佬話”則把“丁窿”倒過來變成“窿丁”然后拼成“東”字。“盲佬話”的特點(diǎn)是把每一個(gè)字都要讀成兩個(gè)字音。

2 保護(hù)“盲佬話”的重要性和必要性

在普通話還未普及時(shí)，方言是一個(gè)地方人們交流的語言方式，人們可以在自己的聚集地里用方言暢談天南地北，就此傳承了數(shù)千年，已經(jīng)有了非常豐富的文化底蘊(yùn)。也正是因?yàn)檫@些方言的表達(dá)方式不同，我國的文化多樣性，語言板塊才多增添了幾分色彩，增加了民族的力量，神秘而又多彩?，F(xiàn)時(shí)代，方言也成為了一個(gè)地方的標(biāo)志。這對(duì)大力推進(jìn)地方語言文化資源的保護(hù)，開發(fā)與利用具有積極地意義。

一方水土養(yǎng)一方人，地方方言承載著一個(gè)地區(qū)的歷史文化，有著內(nèi)涵豐富的人文氣息，對(duì)于鄉(xiāng)親聯(lián)誼，增進(jìn)親情，有著無法替代的作用?！懊だ性挕弊鳛楹槊返牡氐婪窖?，曾有著重要的使用價(jià)值，它不但利于盲人的溝通，而且防止受騙?！懊だ显挕痹鳛檐娛律系陌嫡Z，用于地下工作，隱藏軍機(jī)。還有在商業(yè)用途上，為了不讓顧客和同行知曉商業(yè)秘密，可用“盲佬話”進(jìn)行價(jià)格、信息等交換與交流。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，目前不少地方方言瀕臨“滅絕”，“盲佬話”的境況也是一樣。同時(shí)，由于“盲佬話”沒有現(xiàn)代漢語那么容易學(xué)，加上只有老一輩人偶爾說上幾句，他們真正用“盲佬話”交談的非常少，人們難得接觸“盲佬話”的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)“盲佬話”難度大，年青人不愿意學(xué)，難推廣。民間極少組織專家來教授“盲佬話”，也沒有相關(guān)的東莞古籍、字典和教材。目前極少人研究“盲佬話”，“盲佬話”處于瀕危狀態(tài)。在洪梅鎮(zhèn)會(huì)講“盲佬話”的不到50人，他們大部分都超過60歲。隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)講“盲佬話”的人將越來越少，這種以口傳授方式傳承的地方語言在民間很可能會(huì)消失。這對(duì)于多元化的文化以及對(duì)語言性的傳承無異于是一個(gè)巨大的打擊。

3 對(duì)“盲佬話”的保護(hù)和傳承

有的人用方言唱歌，有的人用方言演小品……對(duì)方言的保護(hù)和傳承體現(xiàn)在多方面。比如說：在家庭方面，家長(zhǎng)可以跟孩子們講述老一輩的故事，從中體現(xiàn)方言的魅力。日漸熏陶，孩子們就會(huì)對(duì)方言產(chǎn)生興趣；在學(xué)校方面，學(xué)校可開設(shè)地方校本，對(duì)保護(hù)方言進(jìn)行理論式的講解；在國家方面，國家大力支持保護(hù)方言行動(dòng)，多進(jìn)行地方與地方方言的交流，從而進(jìn)行方言交融，讓更多的人了解，知道方言的魅力。同時(shí)，在法律方面，我們也要制定相關(guān)的保護(hù)措施，不傷害，不破壞。同樣的，“盲佬話”作為洪梅鎮(zhèn)地道的歷史方言，具有一定的歷史性和價(jià)值性，我們必須采取有效的措施保護(hù)和傳承它。

3.1 制定有效的保護(hù)措施

成立“盲佬話”語種保護(hù)工作小組，設(shè)立專門的辦公、傳播場(chǎng)地，對(duì)該語種進(jìn)行搜集與記錄，并進(jìn)行登記入檔，建立專門的資料信息庫，同時(shí)拍攝制作“盲佬話”相關(guān)音像資料，以便有效地進(jìn)一步挖掘、搶救、保護(hù)“盲佬話”。

3.2 開展形式多樣的“盲佬話”培訓(xùn)班

針對(duì)基層愛好者，開展相關(guān)“盲佬話”拼讀技巧培訓(xùn)班，使其掌握正確的發(fā)音和正確的使用方法。同時(shí)，在全鎮(zhèn)的中小學(xué)校開設(shè)“盲佬話”興趣班，從娃娃抓起“盲佬話”的宣傳普及，把“盲佬話”帶進(jìn)基層、帶進(jìn)課堂。

3.3 創(chuàng)作群眾喜愛的“盲佬話”作品

用“盲佬話”創(chuàng)造群眾喜愛的戲劇、歌謠等作品，同時(shí)，舉辦以“盲佬話”為主題的方言交流會(huì)和方言特色演出，既能娛樂大眾，也能讓年輕一代認(rèn)識(shí)“盲佬話”的魅力，擴(kuò)大“盲佬話”的傳播效果。

3.4 編撰并出版《盲佬話字典》和《盲佬話語法手冊(cè)》

按照國際音標(biāo)的分類方法，歸類整理編寫《盲佬話字典》和《盲佬話語法手冊(cè)》。同時(shí)收集老一輩關(guān)于“盲佬話”方言故事和材料，認(rèn)真整理進(jìn)行出版，作為當(dāng)?shù)氐姆窖晕幕瘯?/p>

3.5 舉辦“盲佬話”演講比賽

為“盲佬話”愛好者搭建學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)，以相互比拼、同臺(tái)競(jìng)技的形式，讓群眾近距離感受“盲佬話”的魅力。

地方方言具有地方特色，地方傳統(tǒng)的文化，是萬萬不能被忽視的存在。正是因?yàn)榉窖缘拇嬖冢覀儾拍苤獣缘胤椒窖缘镊攘?。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的兒童基本都不會(huì)說方言，張口閉口的普通話和英語，這讓對(duì)方言的保護(hù)變得刻不容緩。現(xiàn)時(shí)代，我們更應(yīng)該將“盲佬話”與時(shí)代性相互結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)。用“盲佬話”唱歌，用“盲佬話”辦節(jié)目，用“盲佬話”說話。積極的表現(xiàn)著“盲佬話”的魅力，發(fā)揚(yáng)“盲佬話”的與眾不同性。讓人們更好地認(rèn)識(shí)“盲佬話”。

4 結(jié)語

善待方言就是善待歷史。對(duì)于洪梅“盲佬話”，我們要進(jìn)行保護(hù)傳承，保護(hù)的不僅僅是這種方言，更是方言背后的情感，力量。對(duì)于洪梅“盲佬話”，我們要進(jìn)行傳承，傳承方言帶給人們的親切感，可以拉近人與人之間的距離。保護(hù)傳承“盲佬話”是每一個(gè)地道的洪梅人責(zé)任，刻不容緩。

參考文獻(xiàn)

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