青年干部培育和踐行社會主義核心價值觀研究

【摘 要】 青年干部作為黨和國家事業(yè)的骨干，是培育和踐行社會主義核心價值觀的先行者之一。本文探討青年干部任何培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑：堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念;要切實提高自身道德素質(zhì);優(yōu)化社會主義核心價值觀的培育載體。

【關(guān)鍵詞】 青年干部;社會主義核心價值觀;培育;踐行

社會主義核心價值觀屬于思想上層建筑的范疇，是凝聚全黨全社會價值共識，協(xié)力實現(xiàn)“中國夢”的思想保障，是當(dāng)前中國意識形態(tài)工作的重要任務(wù)。黨中央之所以做出“建設(shè)社會主義核心價值體系”和“培育和踐行社會主義核心價值觀”的決策部署，首要考慮在于加強我國意識形態(tài)安全，凝聚全黨全社會的價值共識。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議中指出“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”在世界多極化與經(jīng)濟全球化的時代背景下，和平與發(fā)展成為主題，國與國之間的較量不再以軍事抗衡為主，更多的是經(jīng)濟硬實力和文化軟實力的綜合競爭。伴隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，拜金主義、享樂主義、極端個人主義、無政府主義等資本主義社會思潮涌入中國，不僅對民眾而且對青年干部產(chǎn)生了不小的思想沖擊和誤導(dǎo)。當(dāng)前，我國思想意識呈現(xiàn)出多元多變的新特點，社會主義主流意識形態(tài)的地位和影響力受到挑戰(zhàn)，必須采取果斷措施積極應(yīng)對。加強青年干部培育和踐行社會主義核心價值觀，有助于青年干部自覺抵制西方敵對勢力意識形態(tài)和錯誤觀念的侵蝕，有助于凝聚民心，提升全社會道德水平，提振全黨精神面貌。

一、堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念

我們黨為什么會把理想信念放在如此重要的戰(zhàn)略高度來看呢？這是由理想信念的特殊性質(zhì)決定的。理想是什么？是對未來美好生活的向往。信念是什么？是在一定認識的基礎(chǔ)上對某一思想或事物抱有堅信不疑的情感和態(tài)度，并在現(xiàn)實生活中身體力行。也就是說，理想信念是總開關(guān)，我們的一言一行都是受理想信念指導(dǎo)的。一句話，理想信念是我黨我軍的政治靈魂和精神支柱。

1、加強黨史學(xué)習(xí)，明確“三個選擇”，堅定“三個自信”

縱觀中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大的發(fā)展歷程，不論革命、建設(shè)還是改革開放時期，中國共產(chǎn)黨具有高度自覺的黨性修養(yǎng)。為增強黨性修養(yǎng)，必須引導(dǎo)廣大青年干部學(xué)好中國共產(chǎn)黨黨史，這是一門特殊的必修課。青年干部要學(xué)好黨史，須從三個方面著手：首先，逐漸了解和掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系形成的歷史背景、形成過程、主要內(nèi)容、歷史地位;其次，理解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的挫折、成就、經(jīng)驗和教訓(xùn);再者，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的黨史人物，見賢思齊，對照自身做檢查找差距，向榜樣看齊。

九十多年一路走來，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了新中國，書寫了一部黨團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民救亡圖存，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興艱苦奮斗的歷史。以史為鏡，鑒往知來。學(xué)習(xí)黨史本身不是目的，根本目的在于牢記歷史教訓(xùn)，靈活運用歷史經(jīng)驗，更好地發(fā)展現(xiàn)在，指引未來。概括而言，青年干部要通過學(xué)習(xí)黨史明確“三個選擇”，堅定“三個自信”：首先，青年干部既要認識到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的光輝成就，也要認識到中國共產(chǎn)黨在應(yīng)對各種困難和挫折時展現(xiàn)出來的政治勇氣和政治智慧，培養(yǎng)勝不驕敗不餒的強硬心理素質(zhì)，做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部;其次，青年干部要全面總結(jié)并認真汲取黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，始終站在國際、國內(nèi)兩個大局相互聯(lián)系的高度來審視中國和世界，實現(xiàn)更好的發(fā)展。

2、在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了九十多年的艱辛奮斗，孕育了以愛國主義、改革創(chuàng)新和密切聯(lián)系群眾為主要內(nèi)容的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為其克服困難、戰(zhàn)勝強敵、取得勝利的革命法寶。繼往才能開來，今日青年干部培育和踐行社會主義核心價值觀必須毫不動搖地繼承和弘揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

以愛國主義為核心的民族精神始終是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的偉大旗幟，不斷激勵著共產(chǎn)黨人和中國人民為社會主義事業(yè)奮斗。在內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭時期，我們黨培養(yǎng)了救亡圖存、忠貞報國的革命精神，包括實事求是、敢闖新路，矢志不移、百折不撓，艱苦奮斗、勇于奉獻的井岡山精神;堅忍不拔、自強不息、勇往直前的長征精神;堅定信念、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神;謙虛謹慎、不驕不躁的西柏坡精神等。新中國成立后，百業(yè)待興，黨帶領(lǐng)人民投入紅紅火火的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，形成了繁榮富國、爭先創(chuàng)優(yōu)的愛國品質(zhì)。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神則是在改革開放之后，中國人民在不斷解放思想、發(fā)展生產(chǎn)力、和平崛起的創(chuàng)造性實踐過程中激發(fā)出來的新品質(zhì)、新面貌，反映了社會進步的發(fā)展方向，引領(lǐng)了時代進步的潮流，是激勵我們向時代看齊，向世界看齊的精神動力。歷史和現(xiàn)實都已證明，馬克思主義執(zhí)政黨的最大優(yōu)勢就是和人民群眾緊緊聯(lián)系在一起，最大危險就是脫離群眾。密切聯(lián)系群眾，是毛澤東同志在1942年延安整風(fēng)運動中提出的優(yōu)良作風(fēng)，要求黨員干部全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，要求一切要從人民群眾的根本利益出發(fā)。雖然在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民奪取全國政權(quán)的革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€維護國家發(fā)展和穩(wěn)定的執(zhí)政黨，從一個實行計劃經(jīng)濟的政黨轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€進行對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的政黨，但是這些優(yōu)良革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)作為中國共產(chǎn)黨安身立命的精神根基，現(xiàn)在沒有過時，將來也不會過時，青年干部仍然需要在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，大力弘揚愛國主義精神，發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，做到全心全意為人民服務(wù)，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供精神支撐。

二、要切實提高自身道德素質(zhì)

青年干部對社會價值取向、社會公德等具有重要的導(dǎo)向作用。就自身而言，青年干部道德素質(zhì)的提高，不僅有利于提高自身領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，使下屬自覺自愿接受其領(lǐng)導(dǎo)，還有利于提高自身的廉潔自律和拒腐防變能力。因此，提升道德素質(zhì)是青年干部培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

1、自覺樹立和踐行社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會主義性質(zhì)的世界觀、人生觀和價值觀，有利于提升個人覺悟，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。青年干部作為黨和國家事業(yè)的骨干，應(yīng)牢固樹立、帶頭踐行社會主義榮辱觀，進而引導(dǎo)全社會公民自覺遵守和踐行。對于青年干部而言，牢固樹立和帶頭踐行社會主義榮辱觀，需要從以下三個方面著手：

一是增強公仆意識，樂于服務(wù)人民。堅持群眾觀點，走群眾路線，做好群眾工作，是我們黨一直以來的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和執(zhí)政基礎(chǔ)。反之，如果脫離群眾，黨群關(guān)系惡化，后果不堪設(shè)想。在社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新時期，黨執(zhí)政面臨著一系列誘惑和考驗，脫離群眾的現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，青年干部需要更加自覺地堅持和發(fā)揚群眾路線，破除“官本位”的錯誤思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，爭取做一名深受民眾愛戴的公仆。

二要勤政敬業(yè)，求真務(wù)實。能否做到“勤政務(wù)實”是考察青年干部工作能力和職業(yè)素質(zhì)的一個重要尺度。要做到勤政敬業(yè)，求真務(wù)實，首先要有不畏難的勇氣。青年干部要勇于知難而進、迎難而上，善于以百折不撓的毅力和舍我其誰的決心去研究和解決問題;其次要有敢于動真碰硬的魄力。作為青年干部要敢于啃“硬骨頭”，站在群眾的立場上，挺起腰桿，看淡個人得失，在問題面前真正起到帶頭作用;再者，青年干部還要敢于堅持“解放思想，實事求是”的思想路線。青年干部需要經(jīng)常深入基層、深入群眾，通過調(diào)查研究，對客觀情況做到真知、深知，在掌握實際的基礎(chǔ)上做出科學(xué)合理的決策。

三是要增強黨性修養(yǎng)，做到廉潔自律。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要抓好黨性教育和黨性修養(yǎng)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，真正經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗。”黨性修養(yǎng)和廉潔自律都是青年干部的主體意識，需要不斷進行自我教育、自我完善。因此，青年干部需要不斷加強學(xué)習(xí)的主動性和能動性，不僅要學(xué)習(xí)理論知識，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在反復(fù)錘煉和久經(jīng)考驗中增強黨性，養(yǎng)成廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)。

2、帶頭發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德

青年干部培育和踐行社會主義核心價值觀，除了要牢牢堅持馬克思主義，抵御西方資產(chǎn)階級以“私有制”為思想核心的各類思潮，還要妥善處理好社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。習(xí)近平總書記強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！便筱笾腥A，上下五千年文化傳承至今，其中既有值得我們借鑒和發(fā)揚的優(yōu)秀文明，也有封建思想的糟粕遺留。對于中華傳統(tǒng)文化，要一分為二的辯證審視：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族源遠流長的文脈，是中華兒女齊心奮斗的精神家園，而封建思想中“男尊女卑”的不平等意識及其“專制”和“人治”的政治理念對社會主義精神文明建設(shè)和中國特色社會主義“民主”與“法治”進程造成了一定阻力。所以，對于中國傳統(tǒng)文化，要從中國特色社會主義的發(fā)展實際要求出發(fā)，取其精華，去其糟粕。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治國安邦、修身養(yǎng)性的諸多思想理念在當(dāng)代仍然具有重要的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)價值，如修身、齊家、治國、平天下的思想，主張“重義輕利”，強調(diào)個人對國家的責(zé)任，對社會的貢獻。又如“和合”理念在潛移默化中深深影響著中國人的行為規(guī)范，使得中華文明歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨滄桑未曾中斷。今天，“以和為貴”的文化理念對構(gòu)建社會主義和諧社會直接提供了本土文化依據(jù)和民族精神支撐。雖然古今國家性質(zhì)不同，但中華傳統(tǒng)美德中的“修德”、“克己”、“正身”等自律規(guī)范，與新頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》對“官德”的倡導(dǎo)和要求仍然有著共通之處，都能為廣大青年干部增強自身道德素養(yǎng)，堅持自己的道德防線提供很好的思想啟發(fā)和借鑒意義。因此，社會主義核心價值觀的培育和踐行應(yīng)該深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族土壤中。青年干部應(yīng)該通過研讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍，以學(xué)益智、以學(xué)修身，以德潤心，不斷加強個人修養(yǎng)、錘煉人格，樹立正確的價值觀和政績觀，進而在潛移默化中對身邊的親朋好友和群眾起到帶頭示范作用，持續(xù)傳播社會主義核心價值觀的正能量。

三、優(yōu)化社會主義核心價值觀的培育載體

二十一世紀是網(wǎng)絡(luò)信息化時代，大眾交流的信息平臺除了傳統(tǒng)的廣播、電視、書刊之外，還誕生了超脫時空限制的方便、快捷、開放的互聯(lián)網(wǎng)信息平臺。當(dāng)然，這其中既有機遇也有挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰茖W(xué)引導(dǎo)其健康發(fā)展。對于社會主義核心價值觀的培育，不僅需要借助傳統(tǒng)的廣播、電視來鞏固社會主義主流意識形態(tài)的傳播陣地，也需要與時俱進，依靠網(wǎng)絡(luò)新媒體的強大信息傳播和思想引導(dǎo)力來積極弘揚社會主義主旋律，傳播社會主義正能量，以此得到大眾和青年干部對社會主義核心價值觀更多更深的思想認同和情感認同，為社會主義核心價值觀由“內(nèi)化于心”過渡到“外化于行”提供信息橋梁的支撐。

1、運用報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體加強社會主義主流價值觀宣傳

紙質(zhì)報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，是連接國家與人民群眾的橋梁，上承國家大政方針政策，下系社會百態(tài)，反映著人民的愿望與心聲，是人們獲得外界信息的第一媒體。憑借對信息的承載和傳遞本能，傳統(tǒng)媒體對社會主義核心價值觀的傳播具備天然優(yōu)勢。與此同時，傳統(tǒng)媒體還具有教化和引導(dǎo)功能，在傳遞國家基本政策等信息的過程中，有著自身的能動性和靈活性，潛在地對受眾的思維方式、價值觀念等產(chǎn)生重大影響。因此，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢，運用報刊、廣播、電視等途徑加強對社會主義主流價值觀的宣傳。

首先，在發(fā)展方向上，傳統(tǒng)主流媒體必須在思想上和行動上與黨和政府保持高度一致，自覺堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的方向。其次，報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體要滿足公民對信息知情的需要。傳統(tǒng)媒體從業(yè)人員要保持傳播信息的真實性、可靠性及權(quán)威性，傳遞社會主義主流價值觀，繼續(xù)保持和強化傳統(tǒng)媒體的公信力與權(quán)威性，做好“黨和政府的喉舌”。需要強調(diào)的是，媒體從業(yè)人員不能靠弄虛作假、炒作、作秀、惡搞等庸俗手段來博人眼球，必須具有高度的社會責(zé)任意識。

2、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新媒體積極宣傳社會主義核心價值觀

在新的時代環(huán)境下，需要充分發(fā)揮新媒體的獨特傳播優(yōu)勢，大力發(fā)展并積極宣傳社會主義核心價值觀。需要注意的是，新媒體是一把雙刃劍，我們需要辯證分析、科學(xué)引導(dǎo)。一方面，新媒體自興起以來，其傳播優(yōu)勢逐漸凸顯：一是信息發(fā)布迅速，時效性強。新媒體能夠以最快的速度將突發(fā)事件、政府重大決策、社會關(guān)注熱點等公布于眾;二是實現(xiàn)傳播者與接收者的高效互動。人們可以按照自己的需求、喜好選擇信息，通過郵件、論壇、博客等信息交互平臺，發(fā)表自己的看法，交流感想。這種互動可以擴大事件影響效果、推動事態(tài)發(fā)展;三是新媒體具有輿論引導(dǎo)功能。新媒體在傳播過程中對新聞和議題的設(shè)置具有很強的主觀性，能夠自主選擇新聞重點，而受眾則可通過分享轉(zhuǎn)發(fā)等方式擴散信息，從而形成一定的輿論影響力。而且，新媒體傳播不受地域的限制，傳播更廣、覆蓋面更大。

另一方面，新事物的產(chǎn)生、發(fā)展、完善都需要一定的過程。網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)雖然打破了傳統(tǒng)媒體的“壟斷”，但其發(fā)展并不成熟，尚未擺脫固有缺陷：第一，新媒體進入門檻低，發(fā)布信息便捷，卻易于泛濫，傳播者可以不負責(zé)任、不考慮事實和公信力，隨意發(fā)布虛假或有害信息;第二，新媒體這種“多對多”的傳播模式趨近于一種“去中心化”的傳播，媒體機構(gòu)和專業(yè)人士的作用會得到消解，信息把關(guān)難度大;第三，網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境下，隨意行為較強，監(jiān)管欠缺。

那么，社會主義核心價值觀的傳播應(yīng)該如何借力網(wǎng)絡(luò)新媒體？其一，提高新媒體從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，進一步壯大社會主義主流聲音及其正能量。為了做好思想宣傳工作，傳播好社會主義核心價值觀，必須打造一支政治強、業(yè)務(wù)精、紀律嚴、作風(fēng)正的高素質(zhì)新聞隊伍;其二，加強政府門戶網(wǎng)站建設(shè)，科學(xué)引導(dǎo)輿情。政府應(yīng)該注重門戶網(wǎng)站的日常更新，方便政府與公民的交流。同時，加強“網(wǎng)絡(luò)問政”欄目建設(shè)，及時回復(fù)群眾疑問，增強輿論引導(dǎo)力;其三，加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新媒體健康發(fā)展，積極宣傳社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間容易滋生不良思想，我們需要借助法律防線構(gòu)建綠色、清朗的網(wǎng)絡(luò)傳播空間，讓新媒體在法治的軌道上健康運轉(zhuǎn)。

四、結(jié)語

社會主義核心價值觀的根本要義不是直接要求公民履行怎樣的道德規(guī)范，而是通過嚴格規(guī)范黨員、干部的言行舉止和精神面貌來塑造良好的執(zhí)政黨形象，鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，換來人民群眾對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義事業(yè)的認同和支持，并帶動群眾自覺樹立和踐行社會主義主流價值觀，守正篤實，久久為功。社會主義核心價值觀的培育和踐行已經(jīng)拉開序幕，任重道遠，絕不僅僅是口號運動，不能搞外強中干的形式主義。青年干部必須嚴格自律，始終保持良好形象。

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【作者簡介】

龍曉春（1973.03—）女，壯族，廣西河池人，講師，畢業(yè)于江南大學(xué)行政管理專業(yè)，研究方向：思想政治教育.